Az egyenlő helyesírásért

Az egyenlő helyesírásért

Xavier-Laurent Salvador

Nyelvész, a LAIC elnöke
Mostantól a francia állítás többé nem lehet egyenlő: annyi férfinemű szónak kell lennie, mint nőnemű szónak egy mondatban! Gyere és hagyd, hogy ugorjon. Ezért ügyelünk arra, hogy többé ne készítsünk kizárólag férfias ("Ciao Pantin") vagy kizárólag nőies ("Chattehaute Pantine") mondatokat, de vigyázunk, hogy a kettőt óvatosan és tisztelettel váltogatjuk.

Tartalomjegyzék

Az egyenlő helyesírásért

Emlékezzünk azonban arra, hogy a „Pantin” helyett a „Pantine” mondás nem feminizál semmit: másrészt alig engedi, hogy a francia kiejtést lemásolják az angolról. Ennyi szolgalelkűség a telepes iránt a keserű Monsieur de Pantine-t tiszteli, aki érmet érdemel. Ha a szolgaság szelleme ilyen mélyen gyökerezik a testedben, az tiszteletet ébreszt. Ráadásul a politikai ökológia szeszélyei lenyűgözőek: egy csapás az átfesteni a nem hozzájuk tartozó szobrokat; akkor ez ekölcsön pénzt egy szektától; most van nevezzük át a városokat hogy befogadóbbá tegyük őket egy „e” karakter hozzáadásával a végére. Aggodalomra ad okot Juan les Pinstől Noirmoutiersig – de a lakosság minden alkalommal lelkesedéssel fogadja az intézkedést.

Szóval, térjünk a koncepció végére: íme néhány helyesírási szabály, amelyek végre lehetővé teszik, hogy a francia, de a francia is befogadóbb legyen. És mindenekelőtt ne vesztegessük tovább az időt ódivatú hülyeségekre. Ami számít, az a paritás. Mert nem elég a női állapotot láthatóvá tenni, hanem egyenlővé kell tenni a hímnemű feltétellel, és ezt az egyenlőséget még a nyelv morfológiájában is elő kell írni.

A szavakkal

Ezentúl egy francia állítás többé nem lehet egyenlő: annyi férfinemű szónak kell lennie, mint nőnemű szónak egy mondatban! Gyere és hagyd, hogy ugorjon. Ezért ügyelünk arra, hogy többé ne készítsünk kizárólag férfias („Ciao Pantin”) vagy kizárólag nőies (“Chattehaute Pantine”) mondatokat, de vigyázunk, hogy a kettőt óvatosan és tisztelettel váltogatjuk. A gyakorlat nyilvánvalóan gyorsan megmutatja határait, mert a nyelvnek nincs egyenlő arányban lexikális állománya egyik vagy másik nemre vonatkozóan.[1], egy burjánzó patriarchátus eredménye, amelytől nem tudunk megszabadulni. Nos, mindegy, kreatívnak kell lenned. És hogyan vagyunk kreatívak franciául? Azzal, hogy a szavak végére „e”-t teszünk, hogy jobban elnőiesítsük a mondatokat, amint azt Pantine keserűsége is bizonyítja.

Ha tehát egy olyan férfi mondatot veszek, mint a "Ciao Pantin", akkor helyénvaló hibridizálnom a "Ciao" elnőiesítésével, amelyből szükség esetén "Ciaote" lesz egy epentetikus "t" hang hozzáadásával, vagy a nőiesítéssel. a „Pantine”-ból, így mostantól a „Ciaote Pantin” VAGY „Ciao Pantine”-t választom, hogy tiszteletben tartsuk a helyesírási paritás szabályát.

Ebből az alapelvből egy egyszerű szabály következik, miszerint bármely szó lehet nőnemű, amíg hozzáadok egy „e” nőnemű jelzőt. Egy teltebb, egy teltebb; egy acconne, egy acconne; a nem, egy apáca; egy matróna, egy főnök; egy ágyú, egy ágyú; nagybátyám, nagybátyám; farkas, nagyító; egy ütés; vágás stb. Folytatom a kreatívabbakat.

Ennek az elvnek az ellentéte nyilvánvalóan az, hogy minden „e”-re végződő szót feltétlenül újra kell kategorizálni nőneművé. Már nem azt mondjuk, hogy „költő, hanem költő”, mint ahogy azt mondjuk, hogy „garázs, bükk, tölgy, kőris, fonó, hím, telefon…”. Mi a teendő az „é”-vel? Nos, ez az „e” egy rúddal: ezért nekik is elnőiesedniük kell, mint a többieknek. „Egy kudarc, egy seprű (ez olyan, mint az „é”, nem hozzuk zavarba magunkat), szonett”. És ismét egy utolsó „e”-t teszünk az összes nőnemű szó végére, amelyekben nincs női „e” jelző: így a „conneclusionne”-t írjuk a motte, „Bolded” etimológiájával összhangban. „ma tatae” stb.

MEGJEGYZÉS: ezzel szemben minden becsmérlő vagy lealacsonyító szó mind férfiassá válik, hogy ne tegyék láthatóvá a problémákat. Most már nem azt mondjuk, hogy "idióta", hanem "idióta" (ah ez már így volt?), nem is "idióta", hanem "bolond". Ezért mondjuk azt, hogy „ez a lány bolond”.

Így egyszerű szabályokkal felszerelve látjuk, milyen könnyű paritást érvényesíteni, hogy végre megszabaduljunk a férfias mondatoktól – ami ennek a javaslatnak az igazi célja (de ne mondd):

Úgy szerettem volna meginni és megenni, hogy amikor beléptem az étterembe, rendeltem egy tányér tésztát paradicsomszósszal (nőies kijelentés)

Úgy szerettem volna meginni és megenni, hogy amikor beléptem az étterembe, rendeltem egy tál tésztát paradicsomszósszal (egyenlő állítás)

Az a jó a paritásnyilatkozatban, hogy hagy egy kis teret a reakciósoknak, akik minden más szóval megengedhetik magukat régi helyesírási szeszélyüknek!

A levelekben

Lehetőség van betűkben paritás alkalmazására is. Nem mondjuk eleget, de a betűk – mássalhangzók vagy magánhangzók – nemek szerintiek. Az én hímnemű, az o nőnemű, ez magától értetődő, ezért mondtuk mindig az „o”-t, ahogy a mondatban is szerepel:

Felmászott az „o”-ra

Ahogy mindig is mondtuk, hogy „én”, mint a mondatban:

Az I boute és a bagoly olyan barátok, mint a ribancok

Magától értetődik, hogy minden betű képes átvenni az általa választott műfajt. Javasolok azonban egy olyan osztályozást, amely integrálja ezt a két, a betűk keletkezésének idejéből örökölt jellemzőt. Ezért a „la o”, „le p”, „la q”, „le r” szavakból indulunk ki. Így a „törvény” szónak van egy nőnemű grafémája (o) és két hímnemű grafémája (i, l). Mivel a „törvény” szó nem egyenlő, szükség lesz egy méltányos „e” betűvel a végére vagy a „loie” elejére, hogy sugalljuk a nőnemű elsőbbségét, amely érvényesül a hímneművel szemben: „ eloi". Az "la" szócikk méltányos, sőt semleges, még mindig adunk hozzá egy utolsó "e"-t a nemének jelzésére, amely megegyezik az általa meghatározott szóval: "lae eloi este justie" egy teljesen tökéletes állítás. Általában és az élet megkönnyítése érdekében „i”-t adunk a túl nőies szavakhoz és „o”-t a túl férfias szavakhoz ahhoz, hogy minden egyenlő legyen.

következtetés

Itt eszközöket biztosítunk az összes olyan közös kijelentés megtételére, amelyek végre tiszteletben tartják az erkölcsi és állampolgári magatartás valódi jó szabályait. A paritaiore helyesírási szabályok kimondása végre lehetővé tenné, hogy a női szótagot a hímnem azonos része számára is láthatóvá tegyék. Az egyenlő helyesírás a jövő!

Válaszadási jog és hozzászólások
Szeretne válaszolni? Véleménycikk-javaslat benyújtása

Ezeket is kedvelheted:

A számok kontra a mítoszok

Michel Messu bemutatja, hogyan dekonstruálja Nicolas Pouvreau-Monti új könyve a bevándorlással kapcsolatos előítéleteket, és arra ösztönöz minket, hogy ezt a kérdést inkább jelentős politikai választásként, mint elkerülhetetlen jelenségként gondoljuk újra.

Egyeteme 60. évfordulójának megünneplésére a városháza könyvet éget el

Ahol Jacques Robert elítéli Mont-Saint-Aignan polgármesterének döntését, hogy szimbolikusan eléget egy könyv másolatát a Roueni Egyetem 60. évfordulója alkalmából: vajon ez tudatlanságról, ostobaságról vagy a tudás és a kultúra ideológiai megvetéséről árulkodik? 
Amit még el kell olvasnod
0 %

Talán elő kellene iratkozni?

Különben mindegy! Bezárhatja ezt az ablakot, és folytathatja az olvasást.

    Nyilvántartás: