A Hijabeuses kollektíva több mint egy éve támadja a Francia Labdarúgó-szövetséget, hogy megszerezzék a jogot a hidzsáb viselésére a versenyeken. Az FFF elutasította. A hidzsabeusok jogi és logisztikai támogatást találtak egy aktivista egyesülettől, az Alliance Citoyenne-től a burkini-ügy kiváltó okaihoz. Az ügy pedig az államtanács bírái elé került.
Egy LMBT egyesület, a Les Dégommeuses csatlakozott hozzá. A dezorientált Liga az Emberi Jogokért pedig követte a példát, és eközben lemondott a köztársasági értékekhez való ragaszkodásáról.
A média megteremtette a szükséges történetmesélést. A történet gyönyörű: a hidzsábot viselő fiatal lányok szabadságot követelnek a focizáshoz. Eurosport[1] dokumentumfilmet készít „A francia Les Hijabeuses labdarúgócsapat inspiráló története” című melankolikus zongoraszóra, szótlan videoportrékkal, modern elmosódással, és egy „ihlető” történetet bontakoz ki 3 perc alatt. Az FFF tönkretenné e fiatal játékosok rendkívüli karrierjét azzal, hogy eltiltja őket a futballtól. Franciaországot „leblokkolná” a szekularizmus iránti megszállottsága, ami érthetően régimódi. Ráadásul ez nem vallási vagy politikai kérdés lenne, hanem egyéni szabadság kérdése...
Néhány együttérző könnyel később az államtanács előadójának véleménye megdől. Hidzsabeusoknak kedvez, éppen a szekularizmusra hivatkozva. Elképzeljük, hogy addig csapkodjuk Champomy sapkáját, amíg az államtanács ki nem hirdeti végső döntését. Nem, a hidzsabeusok nem nyerik meg az ügyüket. Az előadó valójában rosszul elemezte a helyzetet (mi a lényeg?): a szekularizmus kérdése nem forog kockán. A semlegesség fogalma bizonyítja a Francia Labdarúgó-szövetség igazát. A focihoz semlegesség szükséges: nincs megkülönböztető jel, kivéve a csapat egyenruháját. A semlegességi követelmény értelmében semmilyen vallási, etnikai vagy politikai elem nem megengedett. Ez az érték tulajdonképpen elengedhetetlen feltétele annak, hogy semmilyen konfliktus, a sport értékén kívül semmilyen más érték ne zavarja meg az együttlét és a játék örömét. Ezenkívül a semlegesség fogalma a sport minden szintjén szerepel, nevezetesen magában az Olimpiai Charta 50. cikkében.
Az FFF-et egyetlen szövetség védte: a Nemzetközi Nőjogi Liga.LDIF), amelyet Simone de Beauvoir alapított. Interjút készítettünk az elnökkel, Annie Sugierrel (nézze meg új online videó rovatunkat). Pontosan elmondja, hogy az 1990-es évek óta Irán kifejezett kérése a hidzsáb viselésének igénye a sportban.Látod, meghatározza Annie Sugier, hogy ezt az 1990-ben Iránban megszületett stratégiát a kulturális relativizmusban élõ „nõk és sport” hálózatok, a sportszövetségek, a sportminiszterek, végül az Egyesült Nemzetek Szervezete. . Követhetjük tehát ismét egy intelligens stratégia logikáját.„50 éve lobbizik…”Hol voltak a franciák?– teszi fel a kérdést Annie Sugier…
Szóval: "nyertünk!" hangolni akarunk. Nem olyan biztos. "Szerintem lesznek más próbálkozások is. Ismét olyan emberek állnak előttünk, akik megértették a sporttal kapcsolatos kérdések fontosságát, különösen az olimpiai játékok szempontjából. Ez a fiatalokat célzó nyilvánvaló prozelitizmus helye” – magyarázza Annie Sugier.
A valóságban attól tarthatunk, hogy a kár bekövetkezik. Minek ? Az identitárius stratégia egy „win-win” stratégiát dolgozott ki: vagy nyer az államtanáccsal, és szó szerint felborítja az összes sportszövetségre vonatkozó szabályokat. Vagy veszít, de volt ideje lepárolni az összes médiában, nemzeti, nemzetközi, de különösen a közösségi oldalakon. [2] együttérző áldozati üzenete a Z generációnak.
A GenZ nem olvas újságot sem nyomtatott formában, sem online. Hírforrásai a YouTube és a TikTok. A YouTube egyben a második legnagyobb keresőmotor a világon, közvetlenül a Google Search mögött. Tavaly júliusban Prabhakar Raghavan, a Google vezető alelnöke kijelentette [3] még :"tanulmányaink szerint a fiatalok közel 40%-a, amikor ebédlőhelyet keres, nem keresi a Google Térképet vagy a Keresést. A TikTok-ra vagy az Instagramra mennek.„Az aktivisták már nagyon jelen vannak ezekben a médiában, és napi üzeneteket tesznek közzé faji, etnikai vagy vallási identitásukról. Amit megtagadnak a hidzsabeusoktól, azt a legfiatalabbak kétségtelenül olyan kényszercselekvésként fogják fel, amelyet a régi konzervatívok szítottak, akik egy másik évszázadból húzzák ki elveiket.
Rajtunk múlik, hogy egy másik üzenetet küldjünk: az identitarianizmus megtagadása, és ennek következménye, a szekularizmus, a 21. század jövője.
