Ez a rész az ebbe a témába sorolt ​​összes elemzést összefoglalja.

Top története
Xavier-Laurent Salvador

Hamline Mohammedje

Amint azt Pierre Vermeren történész kimutatta, a Mohammedet ábrázoló muszlim naptárak képei a 20. század közepéig szabadon keringtek a Maghreb-szigeteken és még ma is a síita országokban, bizonyítva, ha valaha is volt, hogy nincs „egyetlen iszlám blokk”: a tudomány nyilvánvalóan bebizonyítja, hogy de Hamline professzornak igaza van. De kit érdekel már? Miközben a közösségek tudományellenes szenvedélyei folyamatosan kifejezésre jutnak, beleértve magát a Francia Egyetemet is, fontos ragaszkodnunk ahhoz, hogy mi köt össze bennünket egyazon állampolgárságon belül. Abban az időben, amikor az iráni egyetemek lángokban állnak a tanulás szabadságának védelmében, miközben a legrosszabb obskurantisták a „tálibok” névvel ékesítik magukat, ami az ő nyelvükön, ne felejtsük el, „hallgatókat” jelent. Nyugaton példátlan visszafejlődésnek lehetünk tanúi a tudás univerzalizmusában, amelynek az egyetemnek kell a temploma lenni. 

Olvassa el "
A vezércikkeket
Vincent Tournier

Van még mondanivalója a társadalomtudományoknak?

A Nature folyóiratban nemrég jelent meg egy tanulmány, amit a francia sajtó is visszhangzott. Azt jelzi, hogy 1945 óta a tudományos felfedezések egyre kevésbé forradalmiak (vagy „bontóak”). Ennek a következtetésnek a levonása érdekében a szerzők az 1945 óta megjelent cikkeket elemezték, „zavaró” pontszámot rendelve hozzájuk. Ennek az indexnek a folyamatos csökkenését figyelik meg. 

A tanulmány által kiváltott vitákon túl, amelynek módszertanát és következtetéseit tárgyaljuk, megkíséreljük átültetni: lehet, hogy a társadalomtudományok is ezt az utat járták be?

Olvassa el "