Leer másComo parte del programa de doctorado CUSO en estudios medievales, tenemos el placer de organizar, el lunes 24 (tarde) y el martes 25 de abril de 2023, en la Universidad de Ginebra, una conferencia interdisciplinaria sobre las representaciones de la violencia de género y las prácticas de cuidado. que respondió a ella en la Edad Media. Este simposio está organizado desde dos perspectivas. Por un lado, se tratará de ayudar a compensar la falta de institucionalización de los estudios de género en las carreras universitarias de ciencias humanas y, en particular, de literatura. Si bien es común que un docente se enfrente a fuentes que describen las relaciones sexuales y de género, y la violencia que puede regirlas, la liberación del discurso en la era contemporánea #MeToo hace de esta conferencia una oportunidad adicional y única para nutrir la interdisciplinariedad de un campo de investigación en ciencias humanas y sociales en rápida expansión, y a participar en el movimiento social e intelectual interesado en la violencia de género, en su historia y en su reconocimiento, como se indica, por ejemplo, en la formación impartida recientemente por HETS en Friburgo, “Detección de la violencia de género: perspectivas combinadas y respuestas institucionales”. Además de esta primera preocupación, también nos gustaría trabajar para compensar la falta de demanda desde la época medieval en estos campos. El cuestionamiento político-social e histórico de cineastas o novelistas sobre la violencia sexual y de género, así como sobre su reparación física e institucional, su compensación o su apoyo simbólico, a lo largo del período medieval, es un resorte utilizado desde hace mucho tiempo, como demuestra por el primer volumen de la saga romántica alemana de Ingrid Knocke y Elmar Wolrath, The Catin (Die Wanderhure), publicado en 2008 y adaptado al cine en 2010, o la reciente película de Ridley Scott, The Last duel, sobre la violación de Marguerite de Carrouges, estrenada en cines el pasado mes de octubre. Sin embargo, los estudios medievales todavía carecen de cierta legitimidad, en lo que respecta, por ejemplo, a la conferencia Escenas de violación en la literatura europea, siglos XVI-XVIII, que se organizará en la Universidad de Alta Alsacia en octubre de 2023, o bien en octubre de 30. el organizado sobre los cuidados en la literatura, el pasado mes de octubre, por Alexandre Gefen y Andrea Oberhuber. Esperamos propuestas de XNUMX minutos de duración, que movilicen diversas disciplinas (literatura, historia, arte, filosofía, teología, antropología). La violencia de género será considerada como violencia sexual (violación, secuestro, acoso), pero también, y sobre todo, como violencia sexual, es decir como una práctica que emana/afecta a un rol social basado en una o más relaciones de género. en sus diferentes manifestaciones físicas (encierro, privación, segregación espacial, exclusión o destierro), verbales (insulto, humillación, calumnia por diversos motivos y motivos), psicológicas (manipulación, devaluación, desprecio), económicas (dependencia financiera, prohibición de trabajo o asignación a profesiones impuestas) y la política. Se tratará entonces de estudiar el género de la práctica del cuidado, desde la perspectiva conjunta de los estudios de género y cuidados: ¿quién lo practica, quién se beneficia de él, cómo y según qué relaciones de género? El objetivo preciso de este evento es, en definitiva, observar las dinámicas de poder, abuso, reacción y compensación que vectorizan la violencia y su reparación, así como el impacto del sexo y el género sobre estas últimas. Se favorecerá un enfoque interseccional, capaz de superar la polarización, real, pero no necesariamente automática, entre hombre-agresor y mujer-víctima, o entre mujer-cuidadora y hombre-cuidado. Si bien es cierto que ciertos abusos o prácticas de cuidado generalmente se han atribuido a un solo género –la violación, por ejemplo, se ha entendido durante mucho tiempo como un acto de penetración sexual violenta por parte de un hombre sobre una mujer, mientras que cuidar al caballero herido es generalmente El negocio de las mujeres – los mejores resultados surgen de un estudio capaz de integrar y discutir la polarización de sexos/géneros, prestando atención a otros ejes de desigualdad: relaciones de edad, clase social, apariencia física y naturaleza (humanos, seres sobrenaturales), etnia o afiliación religiosa. Se trata también de cuestionar el uso de ciertas categorías y conceptos contemporáneos (por ejemplo, violación, víctima, cultura de la violación) en los estudios medievales, exigiendo el uso de un anacronismo controlado y crítico.
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Invitamos a todos los investigadores medievalistas interesados (estudiantes de doctorado, estudiantes de posdoctorado o investigadores avanzados) a enviarnos, a las direcciones de correo electrónico que figuran a continuación, su propuesta de comunicación en francés o inglés, de aproximadamente una página, acompañada de un breve Curriculum Vitae, en Formato PDF, para el 31 de enero de 2023: benedettaviscidi@gmail.com y rose.delestre@unige .ch. Los estudiantes de doctorado de NB CUSO tendrán, como de costumbre, cubiertos sus gastos de transporte y alimentación. Quienes deseen asistir y/o participar en el evento sin estar adscritos a una universidad CUSO son bienvenidos, pero deberán informarse sobre las posibilidades de reembolso que ofrecen sus laboratorios de origen.
—Comité CientíficoRose Delestre (Universidad de Ginebra – Universidad Rennes 2)Yasmina Foehr-Janssens (Universidad de Ginebra)Fabienne Pomel (Universidad Rennes 2)Benedetta Viscidi (Università degli Studi di Padova – Universidad de Ginebra)
—Bibliografía indicativa Baechle Sarah, con Harris Clarissa M., Rape Culture and Female Resistance in Late Medieval Literature. Con una edición de Pastourelles en inglés medio y escocés medio, Penn State University Press, 2022. Bazán Iñaki, Algunas observaciones sobre las víctimas de violación en la Edad Media y el comienzo de la era moderna, en Las víctimas, ¿olvidadas por la historia? (cf. infra).Bodiou Lydie, con Chauvaud Frédéric, Soria Myriam, Gaussot Ludovic y Grihom Marie-José (dir.), Le corps en tatters. Violencia sexual y de género contra las mujeres, PUR, 2016. Ducousso-Lacaze Alain, con Grihom Marie-José (dir.), Violencia contra los cuerpos de las mujeres, en Diálogo n° 208, Erès, 2008/2. Esposito Anna, con Franceschi Franco & Piccinni Gabriella (eds.), Violencia contra las mujeres. Una mirada a la Edad Media, traducida por Marie-Ange Beaugrand, UGA Éditions, 2022Foehr-Janssens Yasmina, “Literatura medieval y estudios de género: éxitos, obstáculos y desafíos”, Francofonia 74 (2018), p. 21-37. Garnot Benoît (dir.), Las víctimas, ¿olvidadas por la historia?, PUR, 2000. Gefen Alexandre, Reparando el mundo. La literatura francesa de cara al siglo XXI, José Corti, 2017.Gefen Alexandre, La idea de literatura, José Corti, 2021.Gilligan Carol, In a Different Voice: Psychological Theory and Women's Development, Harvard University Press, 1982.Gonthier Nicole, “Víctimas de violación ante los tribunales a finales de la Edad Media según fuentes de Dijon y Lyon”, en Criminologie, 27/2 (1994), p. 9-32.Gravdal Kathryn, Doncellas deslumbrantes. Writing Rape in Medieval French Literature and Law, University of Pennsylvania Press, 1991. Harraway Donna, “El conocimiento situado: la cuestión científica en el feminismo y el privilegio de la perspectiva parcial”, Feminist Studies 14 (1988), p. 575-599. Hammond Meghan, Kim Sue (dir.), Repensar la empatía a través de la literatura, Routledge, 2014. Ibos Caroline, “Ética y política del cuidado. Mapeando una categoría crítica”, en Clio. Mujeres, Género, Historia 49 (2019) | Trabajo de cuidados, pág. 181-219.Laugier Sandra, “La ética como política de lo ordinario”, en Multitudes 37-38 (2009), vol. 2, p. 80-88.Lavergne Cécile, con Perdoncin Anton, Describiendo la violencia, en Tracés. Revue de Sciences Humaines, 19 (2010), Lett Didier, con Noûs Camille, “Los medievalistas y la historia de las mujeres y el género: doce años de investigación”, Genre & Histoire 26 (2020). era del #MeToo, Ítaca, 2020.Nussbaum Martha, Justicia poética: la imaginación literaria y la vida pública, Beacon Press, 1995.Paperman Patricia, Cuidados y sentimientos, Presses Universitaires de France, 2013.Parini Lorena, El sistema de género. Introducción a conceptos y teorías, Seismo, 2006. Gulley Alison (ed.), Enseñar la violación en el aula de literatura medieval: enfoques de textos difíciles, Arc Humanities Press, 2018. Tronto Joan, Límites morales: un argumento político a favor de una ética del cuidado , Routledge, 1993.Vandeventer Pearman Tory, Mujeres y discapacidad en la literatura medieval, Palgrave Macmillan, 2010.Vandeventer Pearman Tory, Discapacidad y caballería en Malory's Morte D'Arthur, Routledge, 2019.Viscidi Benedetta, «Rappresentazioni dello stupro nel Medioevo letterario di Francia: stato dell'arte con qualche proposta”, L'Immagine Riflessa 31/1 (2022), p. 79-118. Wolfthal Diane, Imágenes de violación: La tradición heroica y sus alternativas, Cambridge University Press, 1998.
Como parte del programa de doctorado CUSO en estudios medievales, tenemos el placer de organizar, el lunes 24 (tarde) y el martes 25 de abril de 2023, en la Universidad de Ginebra, una conferencia interdisciplinaria sobre las representaciones de la violencia de género y las prácticas de cuidado. que respondió a ella en la Edad Media.
Esta conferencia se organiza desde dos perspectivas. Por un lado, se tratará de ayudar a compensar la falta de institucionalización de los estudios de género en las carreras universitarias de ciencias humanas y, en particular, de literatura. Si bien es común que un docente se enfrente a fuentes que describen las relaciones sexuales y de género, y la violencia que puede regirlas, la liberación de la expresión en la era contemporánea de #MeToo hace de esta conferencia una oportunidad adicional y sin precedentes para nutrir la interdisciplinariedad de un campo de investigación en rápida expansión en las ciencias humanas y sociales, y para participar en el movimiento social e intelectual que se interesa por la violencia de género, su historia y su reconocimiento, como como se indica, por ejemplo, en la formación impartida recientemente por HETS en Friburgo, “Detección de la violencia de género: perspectivas combinadas y respuestas institucionales”. Además de esta primera preocupación, también nos gustaría trabajar para compensar la falta de demanda desde la época medieval en estos campos. El cuestionamiento político-social e histórico de cineastas o novelistas sobre la violencia sexual y de género, así como sobre su reparación física e institucional, su compensación o su apoyo simbólico, a lo largo del período medieval, es un resorte utilizado desde hace mucho tiempo, como demuestra por el primer volumen de la saga romántica alemana de Ingrid Knocke y Elmar Wolrath, El Catín (El viajero), publicada en 2008 y adaptada al cine en 2010, o la reciente película de Ridley Scott, El último duelo, sobre la violación de Marguerite de Carrouges, estrenada en cines el pasado mes de octubre. Sin embargo, los estudios medievales todavía carecen de cierta legitimidad, en relación, por ejemplo, con la conferencia Escenas de violación en la literatura europea, siglos XVI-XVIII, que se organizará en la Universidad de Alta Alsacia en octubre de 2023, o incluso en el organizado sobre los cuidados en la literatura, el pasado mes de octubre, por Alexandre Gefen y Andrea Oberhuber.
Esperamos propuestas que duren 30 minutos, que movilicen diversas disciplinas (literatura, historia, arte, filosofía, teología, antropología). La violencia de género será considerada como violencia sexual (violación, secuestro, acoso), pero también, y sobre todo, como violencia de género, es decir como práctica que emana de/afecta un rol social basado en una o más relaciones de género, en sus diversas manifestaciones físicas (encierro, privación, segregación espacial, exclusión o destierro), verbales (insulto, humillación, calumnia por diversos motivos y motivos), psicológicas (manipulación, devaluación, desprecio), económicas (dependencia financiera, prohibición de trabajar). o asignación a profesiones impuestas) y la política. Se tratará entonces de estudiar la cuidado practica sexo, desde la perspectiva conjunta de estudios de género y cuidados : ¿quién lo ejerce, quién se beneficia, cómo y según qué relaciones de género? El objetivo preciso de este evento es, en definitiva, observar las dinámicas de poder, abuso, reacción y compensación que vectorizan la violencia y su reparación, así como el impacto del sexo y el género sobre estas últimas. Se favorecerá un enfoque interseccional, capaz de superar la polarización, real, pero no necesariamente automática, entre hombre-agresor y mujer-víctima, o entre mujer-cuidadora y hombre-cuidado. Si bien es cierto que ciertos abusos o prácticas de cuidado generalmente se han atribuido a un solo género –la violación, por ejemplo, se ha entendido durante mucho tiempo como un acto de penetración sexual violenta por parte de un hombre sobre una mujer, mientras que cuidar al caballero herido es generalmente El negocio de las mujeres – los mejores resultados surgen de un estudio capaz de integrar y discutir la polarización de sexos/géneros, prestando atención a otros ejes de desigualdad: relaciones de edad, clase social, apariencia física y naturaleza (humanos, seres sobrenaturales), etnia o afiliación religiosa. Se trata también de cuestionar el uso de ciertas categorías y conceptos contemporáneos (por ejemplo: violación, víctima, cultura de la violación) en los estudios medievales, reclamando el uso de un anacronismo controlado y crítico.
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Invitamos a todos los investigadores medievalistas interesados (estudiantes de doctorado, estudiantes de posdoctorado o investigadores avanzados) a enviarnos, a las direcciones de correo electrónico que figuran a continuación, su propuesta de comunicación en francés o inglés, de aproximadamente una página, acompañada de un breve Curriculum Vitae, en formato PDF, para el 31 de enero de 2023:
benedettaviscidi@gmail.com et rose.delestre@unige.ch.
NB Los estudiantes de doctorado de CUSO tendrán, como es habitual, cubiertos sus gastos de transporte y alimentación. Quienes deseen asistir y/o participar en el evento sin estar adscritos a una universidad CUSO son bienvenidos, pero deberán informarse sobre las posibilidades de reembolso que ofrecen sus laboratorios de origen.
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Comité Científico
Rose Delestre (Universidad de Ginebra – Universidad de Rennes 2) Yasmina Foehr-Janssens (Universidad de Ginebra) Fabienne Pomel (Universidad de Rennes 2)
Benedetta Viscidi (Università degli Studi di Padova – Universidad de Ginebra)
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Bibliografía indicativa
Baechle Sarah, con Harris Clarissa M., Cultura de la violación y resistencia femenina en la literatura medieval tardía. Con una edición de Pastourelles en inglés medio y escocés medio, Penn State University Press, 2022. Bazán Iñaki, Algunas observaciones sobre las víctimas de violación en la Edad Media y el comienzo de la era moderna, en Las víctimas, ¿olvidadas por la historia? (cf. infra).Bodiou Lydie, con Chauvaud Frédéric, Soria Myriam, Gaussot Ludovic y Grihom Marie-José (dir.), Le corps en tatters. Violencia sexual y de género contra las mujeres, PUR, 2016. Ducousso-Lacaze Alain, con Grihom Marie-José (dir.), Violencia contra los cuerpos de las mujeres, en Diálogo n° 208, Erès, 2008/2. Esposito Anna, con Franceschi Franco & Piccinni Gabriella (eds.), Violencia contra las mujeres. Una mirada a la Edad Media, traducida por Marie-Ange Beaugrand, UGA Éditions, 2022Foehr-Janssens Yasmina, “Literatura medieval y estudios de género: éxitos, obstáculos y desafíos”, Francofonia 74 (2018), p. 21-37. Garnot Benoît (dir.), Las víctimas, ¿olvidadas por la historia?, PUR, 2000. Gefen Alexandre, Reparando el mundo. La literatura francesa de cara al siglo XXI, José Corti, 2017.Gefen Alexandre, La idea de literatura, José Corti, 2021.Gilligan Carol, In a Different Voice: Psychological Theory and Women's Development, Harvard University Press, 1982.Gonthier Nicole, “Víctimas de violación ante los tribunales a finales de la Edad Media según fuentes de Dijon y Lyon”, en Criminologie, 27/2 (1994), p. 9-32.Gravdal Kathryn, Doncellas deslumbrantes. Writing Rape in Medieval French Literature and Law, University of Pennsylvania Press, 1991. Harraway Donna, “El conocimiento situado: la cuestión científica en el feminismo y el privilegio de la perspectiva parcial”, Feminist Studies 14 (1988), p. 575-599. Hammond Meghan, Kim Sue (dir.), Repensar la empatía a través de la literatura, Routledge, 2014. Ibos Caroline, “Ética y política del cuidado. Mapeando una categoría crítica”, en Clio. Mujeres, Género, Historia 49 (2019) | Trabajo de cuidados, pág. 181-219.Laugier Sandra, “La ética como política de lo ordinario”, en Multitudes 37-38 (2009), vol. 2, p. 80-88.Lavergne Cécile, con Perdoncin Anton, Describiendo la violencia, en Tracés. Revue de Sciences Humaines, 19 (2010), Lett Didier, con Noûs Camille, “Los medievalistas y la historia de las mujeres y el género: doce años de investigación”, Genre & Histoire 26 (2020). era del #MeToo, Ítaca, 2020.Nussbaum Martha, Justicia poética: la imaginación literaria y la vida pública, Beacon Press, 1995.Paperman Patricia, Cuidados y sentimientos, Presses Universitaires de France, 2013.Parini Lorena, El sistema de género. Introducción a conceptos y teorías, Seismo, 2006. Gulley Alison (ed.), Enseñar la violación en el aula de literatura medieval: enfoques de textos difíciles, Arc Humanities Press, 2018. Tronto Joan, Límites morales: un argumento político a favor de una ética del cuidado , Routledge, 1993.Vandeventer Pearman Tory, Mujeres y discapacidad en la literatura medieval, Palgrave Macmillan, 2010.Vandeventer Pearman Tory, Discapacidad y caballería en Malory's Morte D'Arthur, Routledge, 2019.Viscidi Benedetta, «Rappresentazioni dello stupro nel Medioevo letterario di Francia: stato dell'arte con qualche proposta”, L'Immagine Riflessa 31/1 (2022), p. 79-118.
Wolfthal Diane, Imágenes de violación: la tradición “heroica” y sus alternativas, Cambridge University Press, 1998.
“Este post es un resumen de nuestro seguimiento de la información”