Gorros anti-Trump, talleres queer… Cómo el tejido se volvió feminista

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Gorros anti-Trump, talleres queer… Cómo el tejido se volvió feminista

Leer más  Debates & Reportajes 7 minutos para leer Juliette Bénabent Publicado el 08/03/23 Compartir Tejedores de todos los países, ¡uníos! Foto y escultura Chelsea Cardinal Dedos que bailan alrededor de varillas de madera o metal, una bola que se desenrolla y una obra que toma forma a través de gestos mecánicos. Un saber hacer ancestral, el tejido de la buena abuela prospera entre las mujeres jóvenes (y no tan jóvenes) del siglo XXI. Desde las más tradicionales hasta las más “publicitadas”, las mercerías han recuperado color, Internet está repleto de tiendas online, blogs, tutoriales. En cuanto a los aperitivos de tejido, los tés de tejido y los clubes diversos, reúnen a tejedores que, como sus antepasados ​​de la Revolución Francesa, se dedican a su pasión fuera de casa, a menudo en grupos. Al igual que el bordado, el crochet e incluso la costura, el tejido se beneficia desde hace una buena década del regreso del hazlo tú mismo. Aún impulsado por los confinamientos, seduce a generaciones atraídas por este gesto creativo que permite perpetuar y reinventar el saber hacer artesanal, resistir a la moda desechable y estandarizada, ser parte, a menudo, de un enfoque ecológico. A veces también feminista. “Cada vez más mujeres jóvenes tejen durante mis conferencias”, señala la historiadora de las revoluciones y activista feminista Mathilde Larrère, autora del reciente Guns and Roses. Los objetos de las luchas feministas. Esto provoca comentarios y discusiones. Me doy cuenta de que muchas veces ignoran que la palabra "tejedoras", durante la Revolución, era peyorativa: pretendía degradar a quienes participaban en las asambleas, reduciéndolas a su condición de mujeres. » ¿Ya eres suscriptor? Conecto Rage Against the Machismo y Guns and Roses. Los objetos de las luchas feministas, de Mathilde Larrère, ed. du Détour (2020, 224 p., 18,90 €, y 2022, 240 p., 19,90 €). El poder de tejer, de Loretta Napoleoni, ed. Albin Michel, 2022, 256 p., 21,90 €. feminismo educación artística Compartir Contribuir Publica tu opinión Para apoyar el trabajo de todo un equipo editorial, suscríbete ¿Por qué ves este mensaje? Ha optado por no aceptar la instalación de “cookies” en su navegador, que permiten, en particular, la visualización de publicidad personalizada. Respetamos su elección y nos aseguraremos de ello. Cada día, la redacción y todos los profesionales de Télérama trabajan juntos para ofrecerle en nuestro sitio una oferta crítica completa, seguimiento de noticias culturales, encuestas, entrevistas, reportajes, vídeos, servicios, eventos… Calidad, fiabilidad e independencia son las palabras clave. . Para ello, el apoyo y fidelidad de nuestros suscriptores es fundamental. Te invitamos a unirte a esta comunidad suscribiéndote a Télérama. Gracias y hasta pronto. 

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7 minutos para leer

Juliette Benabent

Publicado 08 / 03 / 23

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Tejedores de todos los países, ¡uníos!

Fotografía y escultura del Chelsea Cardinal

Dedos que danzan alrededor de varillas de madera o de metal, una bola que se desenrolla y una obra que toma forma a través de gestos mecánicos. Un saber hacer ancestral, el tejido de la buena abuela prospera entre las mujeres jóvenes (y no tan jóvenes) del siglo XXI. Desde las más tradicionales hasta las más “publicitadas”, las mercerías han recuperado color, Internet está repleto de tiendas online, blogs, tutoriales. En cuanto a los aperitivos de tejido, los tés de tejido y los clubes diversos, reúnen a tejedores que, como sus antepasados ​​de la Revolución Francesa, se dedican a su pasión fuera de casa, a menudo en grupos.

Al igual que el bordado, el crochet e incluso la costura, el tejido se ha beneficiado desde hace una buena década del regreso de la hágalo usted mismo (hazlo tú mismo). Aún impulsado por los confinamientos, seduce a generaciones atraídas por este gesto creativo que permite perpetuar y reinventar el saber hacer artesanal, resistirse a las modas desechables y estandarizadas, ser parte, a menudo, de un enfoque ecológico. A veces también feminista. “Cada vez más mujeres jóvenes tejen durante mis conferencias, observa la historiadora de las revoluciones y activista feminista Mathilde Larrère, autora del reciente Armas y rosas. Los objetos de las luchas feministas. Esto provoca comentarios y discusiones. Me doy cuenta de que muchas veces ignoran que la palabra "tejedoras", durante la Revolución, era peyorativa: pretendía degradar a quienes participaban en las asambleas, reduciéndolas a su condición de mujeres. »

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Rabia contra el machismo et Armas y rosas. Los objetos de las luchas feministas, por Mathilde Larrère, ed. du Détour (2020, 224 p., 18,90 €, y 2022, 240 p., 19,90 €).

El poder de tejer, por Loretta Napoleoni, ed. Albin Michel, 2022, 256 p., 21,90 €.

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