Leer másTrabajando desde hace más de 30 años en temas de actualidad en el corazón de los estudios feministas, el Instituto de Investigaciones y Estudios Feministas (IREF) de la UQAM reconoce el papel que desempeñan diversas corrientes feministas en la evolución de sus actividades, su oferta formativa y sus publicaciones. Las contribuciones teóricas y políticas queer y trans también han jugado un papel importante en sus (re)orientaciones recientes. Es con este espíritu que el comité organizador de este simposio desea proporcionar una plataforma para el intercambio de experiencias y trabajos que reflejen el estado actual de las perspectivas queer, así como los obstáculos y desafíos que las acompañan. Las propuestas de intervención pueden abordar una o más de estas preguntas: ¿Qué hace lo “queer” en la universidad? Ya sea que lo consideremos como un enfoque, un posicionamiento o un marco teórico, o incluso una metodología, queerizar un objeto de estudio o el abordaje de un problema toma formas muy diferentes, no sólo dependiendo de la corriente teórica o activista en la que nos apoyemos , pero también según la disciplina que intentamos subvertir y el margen de maniobra que tenemos en nuestro entorno de práctica. Los problemas preferidos se enumeran en la página siguiente. ¿Qué hace la universidad con lo queer? ¿Cómo influye la asistencia a la universidad y el lenguaje de la investigación científica en la perspectiva queer? Son bienvenidas las propuestas que elaboren dinámicas de borrado y manifestación de sistemas de opresión en discursos académicos queer. También acogemos presentaciones de estrategias de resistencia a estas dinámicas (accesibilidad del conocimiento, prácticas docentes y testimonios, relecturas contra un canon disciplinario, etc.) ¿Qué hacemos, queers en la universidad? ¿Quiénes somos nosotros, los “queers” en la universidad, ya sea que estemos (re)apegados más o menos firmemente a ella? ¿Cuáles son nuestras puertas de entrada y salida, nuestros agravios, nuestros modos de acción en el contexto de estudio, investigación o creación en la universidad? ¿Cómo damos cabida a la desorientación en nuestras disciplinas “sin regular la desorientación como política” (Ahmed 2022: 233)? Una oportunidad para el intercambio y la reflexión colectiva en torno al trabajo en progreso, esta conferencia acoge propuestas de investigadores y estudiantes, así como de artistas y trabajadores que no asisten a la universidad. Para diversificar los discursos y promover varios modos de intervención, acogemos comunicaciones "estándar", presentaciones de obras (terminadas o en curso) y enfoques artísticos, así como actividades en otros formatos (taller, panel, encuentro). Términos de contribución Para presentar su investigación o práctica, o proponer una actividad, complete esta encuesta en línea antes del 20 de marzo de 2023. Nos pondremos en contacto con usted a principios de abril de 2023. La conferencia se llevará a cabo en Montreal del 20 al 24 de noviembre de 2023. Favoreceremos intervenciones que aborden una o más de estas cuestiones. la institucionalización/fragmentación/dilución de posicionamientos y teorías queer en los mecanismos de la universidad; perspectivas queer sobre políticas de Equidad – Diversidad – Inclusión y postura de los aliados; los desafíos del sustento teórico queer en un proceso de investigación o creación; convergencias y tensiones actuales entre queer, feminismos y transfeminismos, en la investigación y en el campo; contribuciones actuales de la crítica queer de color, las oportunidades y brechas que presenta lo queer para pensar y representar las realidades de las personas racializadas; perspectivas feministas y queer sobre la lengua y el lenguaje (sociolingüística, semiótica, sociología); la dinámica de traducción de textos queer (interlingüísticos o intersemióticos); reescritura queer de sentencias y perspectivas queer en el derecho; la crítica queer del sujeto y la subjetivación (butleriana o no); perspectivas queer en el desempeño; Prácticas de lectura extrañas. Actividades previstas Como ejemplo de lo que podéis proponer, aquí tenéis las actividades que serán coordinadas por miembros del comité organizador. Reescritura queer de juicios (taller dirigido por Laurence Gauvin-Joyal, Léo Lecomte y Djemila Carron): este taller ofrece una introducción al método de reescritura queer de juicios inspirado en teorías queer y proyectos feministas de reescritura de juicios. Los participantes tendrán la oportunidad de familiarizarse con este método antes de participar en un proceso colectivo de reescritura queer de sentencias quebequenses para reapropiarse de estas decisiones, deconstruirlas e imaginar utopías queer en el derecho. Puntos de vista queer sobre la lengua y la escritura (panel moderado por Loïs Crémier): en línea con los círculos de debate feministas sobre la lengua y la feminización en francés, este panel tendrá como objetivo reflejar varias perspectivas queer francófonas sobre la gramática, la tipografía y la sintaxis. En contra de la tendencia a estandarizar la llamada escritura inclusiva, el panel resaltará la multiplicidad de estrategias, en Quebec y en otros lugares (Acadia, Europa Occidental, Francofonía canadiense, etc.) y será una oportunidad para cuestionar qué significa "queer" en estos diversos contextos. Tomatillo: sesión de lectura colectiva con música (con DJ Léo Lecomte). El tomatillo, y/o tomatillo, es el extraño adelfo del tomate. Agrega algo especial a tus salsas y su engañosa apariencia de cereza molida gigante sorprende el paladar de todos. Nos llevan a cuestionar las clasificaciones y estándares botánicos, estéticos y culinarios dominantes. Este taller no hablará de tomatillos. Por otro lado, ¡el espectáculo Tomatillo (CHOQ.ca) estará allí para mezclar música destinada a acompañarte en tus tomates! Voces queer desde la investigación-creación en las artes escénicas (dirigido por Dinaïg Stall): Este encuentro destacará las voces emergentes de la investigación-creación queer para crear intercambios entre diferentes perspectivas y enfoques queer en las artes escénicas. El objetivo no es presentar obras terminadas, sino compartir procesos en diferentes etapas de desarrollo, sin querer limar asperezas y posibles aporías. Lo queer será considerado como motor de investigación-creación, a través de las fructíferas desorientaciones (Ahmed, 2006) y otros trastornos o rupturas que puede traer, tanto en términos de modos de enunciación y recepción, de abordaje como de imaginario individual y colectivo. . Comité organizador y de selección Bronja Hildgen (investigadora profesional, IREF); Djemila Carron (Ciencias Jurídicas, UQAM); Loïs Crémier (Semiología, UQAM); Dinaïg Stall (Escuela Superior de Teatro, UQAM); Thérèse St-Gelais (Historia del Arte, UQAM). Ahmed, S. (2022 [2006]), Fenomenología queer. Orientaciones, Objetos y Otros, Montreal, rue Dorion. Alberston Fineman, Martha, Jack E Jackson y Adam P Romero, eds, Teoría jurídica feminista y queer: encuentros íntimos, conversaciones incómodas, Surrey y Burlington, Ashgate, 2009. Alfonsí, I. (2019), Por una estética de la emancipación. Construyendo los linajes del arte queer, París, B42. Baer, B. J. y Kaindl, K. (dir.). (2018). Introducción. En Queering Translation, Traduciendo lo queer: teoría, práctica, activismo (p. 1-10). Routledge. Baril, A. (2022). Romper el silencio, ocupar la ausencia: transfeminismos francófonos y (in)justicia epistémica. En v. Swamy y L. Mackenzie (dir.), Convertirse en no binario en el francés contemporáneo (p. 45-72), Éditions Le Manuscrit Conocimiento, género(s) y creación. Berlant, L. Binard, F. (2006), “La teoría “Queer”: una amenaza al feminismo” en LEDUC, Guyonne (dir.), Travestismo femenino y libertad(es), París, L'Harmattan. Boisclair, I., P. L. Landry y G. Poirier Girard (2020), QuébeQueer. Queer en producciones literarias, artísticas y mediáticas de Quebec, Montreal, Les Presses de l’Université de Montréal. Bourcier, S. (2018), Zonas queer. La trilogía. Ámsterdam. Mayordomo, J. (2019). Género en la traducción: más allá del monolingüismo. filoSOPHIA, 9(1), 1-25. 10.1353/phi.2019.0011 Mayordomo, J. (2005 / 2006). Deshacer género. Ámsterdam. caso, s. (2009). Performance feminista y queer. Estrategias críticas. Nueva York, Nueva York: Palgrave Macmillan. Cervulle, M. y n. Rees-Roberts (2010), Homo exótico. Raza, clase y crítica queer, París, Armand Colin. Chen, M.Y. y Luciano, D. (dir.). (2015). Inhumanismos queer. Revista de estudios lésbicos y gays, 21(2-3). Cromwell, J. (2006). Queering los binarios: identidades, cuerpos y sexualidades transituados. en s. Stryker y S. Whittle (ed.), The Transgender Studies Reader (p. 509-521). Routledge. David, E. (2017). Capital T: Visibilidad trans, capitalismo corporativo y cultura mercantil. Estudios transgénero trimestrales, 4(1), 28-44. https://doi.org/10.1215/23289252-3711517 Eng, David, Jack Halberstam, and Jose Esteban Munoz. "Introducción: ¿Qué tienen de extraño los estudios queer ahora?" Texto Social 23, núm. 3–4 (otoño-invierno de 2005): 1–17. Eribon, D. (dir.). (2003). Queer. En Diccionario de culturas gays y lesbianas (p. 393-397). Larousse. Espineira, K. (2018). Cuerpos trans: disciplinados, militantes, estéticos, subversivos. Revista de Ciencias Sociales, (59), 84-97. Ferguson, Roderick. Aberraciones en negro: hacia una crítica del color queer. Minneapolis: Prensa de la Universidad de Minnesota, 2004. Freeman, E. (2010). El tiempo une. Temporalidades queer, historias queer. Durham, Carolina del Norte: Duke University Press. Greco, L. (2019). Levantamientos lingüísticos: hacia una gramática de la emancipación. Salón H-France, 11(14), 1-13. https://h-france.net/Salon/SalonVol11no14.3.Greco.pdf Halberstam, J. (2011). El extraño arte del fracaso. Durham, Carolina del Norte: Duke University Press. Halberstam, J. (2008). El giro antisocial en los estudios queer. Revista de Graduados en Ciencias Sociales, 5(2), 140-156. http://gjss.org/sites/default/files/issues/chapters/papers/Journal-05-02–07-Halberstam.pdf Halberstam, J. (2005). En un tiempo y lugar extraños. Cuerpos transgénero, vidas subculturales. Nueva York, Nueva York: New York University Press. Jones, A., E. Plata, M. Meskimmon, (2015), De lo contrario. Imaginando historias del arte feminista queer, Manchester, Manchester University Press. Kosofsky Sedgwick, E. (2003). Sensación de tocar. Afecto, Pedagogía, Performatividad. Durham, Carolina del Norte: Duke University Press. Lamble, Sarah et al, “Editorial invitada: Teoría queer y criminología” (2020) 20:5 Criminología y justicia penal 504-509. Lamoureux, D. (2005). Reflexión queer: aportes y límites. En Mensah, MN (dir.) Diálogos sobre la tercera ola feminista, (p. 91-103). Éditions du Remue-Ménage. Laprade, B. (2017, 29 de diciembre). Bibliografía selectiva (y de trabajo) de textos queer en francés. Revista política. https://revuepolitiqueer.wordpress.com/2017/12/29/bibliographie-selective-et-en-travail-de-textes-queers-en-francais/ Lauretis, T. una. (2011). Textos queer, malos hábitos y la cuestión del futuro. GLQ: Revista de estudios de gays y lesbianas, 17(2-3), 243-263. https://doi.org/10.1215/10642684-1163391 Lauretis, T. una. (2007). Teoría queer y culturas populares: de Foucault a Cronenberg (M.-H. Bourcier, trad.). La disputa. Lavoie, R., “Prácticas artísticas feministas y queer en el videoarte: propuestas políticas post-identitarias”, Feminist Research, vol. 27, no. 2, 2014. Señor, c. y r. Meyer (2013), Arte y cultura queer, Londres, Nueva York, Phaidon Press. Lorenz, R. (2018), Arte queer. Una teoría extraña, París, B42. Lorenzi, M.-É. (2017). “Queer”, “transpédégouine”, “torduEs”, entre adaptación y reapropiación, la dinámica de la traducción en el corazón de las creaciones lingüísticas del activismo feminista queer. ¡CONTENTO! (2). https://doi.org/10.4000/glad.462 MacDougall, Bruce, Queer Judgments: Homosexuality, Expression, and the Courts in Canada, UTP: University of Toronto Press, 2000. Marinucci, M. (2016), El feminismo es queer. La íntima conexión entre la teoría queer y feminista, Londres, Zed Books. Muñoz, J. E. (1999). Desidentificaciones: queers de color y el desempeño de la política. Minneapolis: Prensa de la Universidad de Minnesota. Muñoz, J. (2009) Utopía de crucero: el entonces y el allí del futuro queer, Nueva York New York University Press. Namaste, Viviane & Dalia Tourki, “La justicia trans y la ley: de entonces a ahora, de allí a aquí, una conversación entre Viviane Namaste, Ph. D. y Dalia Tourki: Conferencia pública sobre los márgenes del cambio legal – Discurso de apertura » (2020) 35:2 Canadian Journal of Law and Society / La Revue Canadienne Droit et Société 177‑196. Plana, M. y f. Sounac (dir.) (2015), Estética(s) queer en la literatura y las artes. Sexualidades y políticas del desorden, Dijon, Presses universitaire de Dijon. Preciado, B. (2000). Manifiesto contrasexual. Balland. PRIEUR, Cha, ¿Geografías queer más allá de géneros y sexualidades? EspaciosTemps.net, 2015. https://hal.science/hal-01426668/document Rosenblum, Darren, « Queer Intersectionality and the Failure of Recent Lesbian and Gay Victories » (1994) 4 Law & Sexuality: Rev Lesbian & Gay Legal Issues 83‑122. Sedgwick, E. K. (2003). Sensación de tocar. Afecto, Pedagogía, Performatividad. Prensa de la Universidad de Duke. Schramm, Bérénice, Queer(s) y el derecho internacional, París, LEGIS COMPAREE, 2021. smith, a. (2010). Teoría queer y estudios nativos: la heteronormatividad del colonialismo de colonos. GLQ: Revista de estudios de lesbianas y gays, 16(1/2), 5-39. https://doi.org/10.1215/10642684-2009-012 Spade, Dean, Normal Life: Administrative Violence, Critical Trans Politics, and the Limits of Law, Durham, Duke University Press, 2015. Tellis, Ashley y Sruti Bala. Las trayectorias globales de lo queer: repensar las políticas entre personas del mismo sexo en el Sur global. Leiden, Países Bajos: Brill, 2015. Thomas, Kendall, “Practicar críticamente la teoría jurídica queer” (2019) 6:1 Análisis crítico del derecho, en línea: . Estudios transgénero trimestrales, vol. 3 núm. 1, 2016. https://read.dukeupress.edu/tsq/article/3/1-2/5/91824/IntroductionTrans-Feminisms https://read.dukeupress.edu/tsq Trou noir. Journey into Sexual Dissidence, http://trounoir.org/ Valdés, Francisco, “Queer Margins, Queer Ethics: A Call to Account for Race and Ethnicity in the Law, Theory, and Politics of Sexual Orientation Symposium: Intersexions: The Legal & Construcción social de la orientación sexual: intersecciones de raza, etnia, clase, género y orientación sexual” (1996) 48:6 Hastings LJ 1293-1342. Waugh, T. (2006), El romance de la transgresión en Canadá. Sexualidades queering, naciones, cines, Montreal, McGill-Queen's University Press. Zanghellini, Aleardo, “Queer, antinormatividad, contranormatividad y abyección” (2009) 18:1 Griffith Law Review 1-16.
Trabajando desde hace más de 30 años en temas de actualidad en el corazón de los estudios feministas, el Instituto de Investigaciones y Estudios Feministas (IREF) de la UQAM reconoce el papel que desempeñan diversas corrientes feministas en la evolución de sus actividades, su oferta formativa y sus publicaciones. Las contribuciones teóricas y políticas queer y trans también han jugado un papel importante en sus (re)orientaciones recientes. Es con este espíritu que el comité organizador de este simposio desea proporcionar una plataforma para el intercambio de experiencias y trabajos que reflejen el estado actual de las perspectivas queer, así como los obstáculos y desafíos que las acompañan. Las propuestas de intervención pueden abordar una o más de estas preguntas:
¿Qué hace lo “queer” en la universidad?
Ya sea que lo consideremos como un enfoque, un posicionamiento o un marco teórico, o incluso una metodología, queerizar un objeto de estudio o el abordaje de un problema toma formas muy diferentes, no sólo dependiendo de la corriente teórica o activista en la que nos apoyemos , pero también según la disciplina que intentamos subvertir y el margen de maniobra que tenemos en nuestro entorno de práctica. Los problemas preferidos se enumeran en la página siguiente.
¿Qué hace la universidad con lo queer?
¿Cómo influye la asistencia a la universidad y el lenguaje de la investigación científica en la perspectiva queer? Son bienvenidas las propuestas que elaboren dinámicas de borrado y manifestación de sistemas de opresión en discursos académicos queer. También acogemos presentaciones de estrategias para resistir estas dinámicas (accesibilidad del conocimiento, prácticas docentes y testimonios, relecturas contra un canon disciplinario, etc.)
¿Qué hacemos como queers en la universidad?
¿Quiénes somos nosotros, los “queers” en la universidad, ya sea que estemos (re)apegados más o menos firmemente a ella? ¿Cuáles son nuestras puertas de entrada y salida, nuestros agravios, nuestros modos de acción en el contexto de estudio, investigación o creación en la universidad? ¿Cómo damos cabida a la desorientación en nuestras disciplinas “sin regular la desorientación como política” (Ahmed 2022: 233)?
Una oportunidad para el intercambio y la reflexión colectiva en torno al trabajo en progreso, esta conferencia acoge propuestas de investigadores y estudiantes, así como de artistas y trabajadores que no asisten a la universidad. Para diversificar los discursos y promover varios modos de intervención, acogemos comunicaciones "estándar", presentaciones de obras (terminadas o en curso) y enfoques artísticos, así como actividades en otros formatos (taller, panel, encuentro).
Condiciones de contribución
Para presentar su investigación o su práctica, o incluso proponer una actividad, complete esta encuesta en línea
antes del 20 de marzo de 2023.
Nos pondremos en contacto con usted a principios de abril de 2023.
La conferencia se llevará a cabo en Montreal del 20 al 24 de noviembre de 2023.
Favoreceremos intervenciones que aborden una o más de estas cuestiones.
la institucionalización/fragmentación/dilución de posicionamientos y teorías queer en los mecanismos de la universidad; perspectivas queer sobre políticas de Equidad – Diversidad – Inclusión y postura de los aliados; los desafíos del sustento teórico queer en un proceso de investigación o creación; convergencias y tensiones actuales entre queer, feminismos y transfeminismos, en la investigación y en el campo; contribuciones actuales de la crítica queer del color, las oportunidades y brechas que presenta lo queer para pensar y representar las realidades de las personas racializadas; perspectivas feministas y queer sobre la lengua y el lenguaje (sociolingüística, semiótica, sociología); la dinámica de traducción de textos queer (interlingüísticos o intersemióticos); reescritura queer de sentencias y perspectivas queer en el derecho; la crítica queer del sujeto y la subjetivación (butleriana o no); perspectivas queer en el desempeño; Prácticas de lectura extrañas.
Actividades planificadas
Como ejemplo de lo que puedes proponer, aquí te dejamos las actividades que serán coordinadas por miembros del comité organizador.
Reescritura queer de sentencias (taller dirigido por Laurence Gauvin-Joyal, Léo Lecomte y Djemila Carron): Este taller ofrece una introducción al método de reescritura queer de juicios inspirado en teorías queer y proyectos feministas de reescritura de juicios. Los participantes tendrán la oportunidad de familiarizarse con este método antes de participar en un proceso colectivo de reescritura queer de sentencias quebequenses para reapropiarse de estas decisiones, deconstruirlas e imaginar utopías queer en el derecho.
Perspectivas queer sobre el lenguaje y la escritura (panel moderado por Loïs Crémier): En línea con los círculos de discusión feministas sobre el lenguaje y la feminización en francés, este panel tendrá como objetivo reflejar varias perspectivas queer de habla francesa sobre gramática, tipografía y sintaxis. En contra de la tendencia a estandarizar la llamada escritura inclusiva, el panel resaltará la multiplicidad de estrategias, en Quebec y en otros lugares (Acadia, Europa Occidental, Francofonía canadiense, etc.) y será una oportunidad para cuestionar qué significa "queer" en estos diversos contextos.
Tomatillo : sesión de lectura colectiva con música (con DJ Léo Lecomte). El tomatillo, y/o tomatillo, es el extraño adelfo del tomate. Agrega algo especial a tus salsas y su engañosa apariencia de cereza molida gigante sorprende el paladar de todos. Nos llevan a cuestionar las clasificaciones y estándares botánicos, estéticos y culinarios dominantes. Este taller no hablará de tomatillos. Por otro lado, el espectáculo Tomatillo (CHOQ.ca) estará allí para mezclar música destinada a acompañarte en tus tomates!
Voces queer en la investigación-creación en las artes escénicas (organizado por Dinaïg Stall): Esta reunión destacará las voces emergentes de la investigación-creación queer para crear intercambios entre diferentes perspectivas y enfoques queer en las artes escénicas. El objetivo no es presentar obras terminadas, sino compartir procesos en diferentes etapas de desarrollo, sin querer limar asperezas y posibles aporías. Lo queer será considerado como motor de investigación-creación, a través de las fructíferas desorientaciones (Ahmed, 2006) y otros trastornos o rupturas que puede traer, tanto en términos de modos de enunciación y recepción, de abordaje como de imaginario individual y colectivo. .
Comité organizador y de selección
Bronja Hildgen (profesional de la investigación, IREF); Djemila Carron (Ciencias Jurídicas, UQAM); Loïs Crémier (Semiología, UQAM); Dinaïg Stall (Escuela Superior de Teatro, UQAM); Thérèse St-Gelais (Historia del Arte, UQAM).
Ahmed, S. (2022 [2006]), Fenomenología queer. Orientaciones, Objetos y Otros, Montreal, calle Dorion.
Alberston Fineman, Martha, Jack E Jackson y Adam P Romero, directores, Teoría jurídica feminista y queer: encuentros íntimos, conversaciones incómodas, Surrey y Burlington, Ashgate, 2009.
Alfonsí, I. (2019), Por una estética de la emancipación. Construyendo los linajes del arte queer, París, B42.
Baer, B.J. y Kaindl, K. (eds.). (2018). Introducción. En Traducción queer, traducción de lo queer: teoría, práctica, activismo (págs. 1-10). Rutledge.
Baril, A. (2022). Romper el silencio, ocupar la ausencia: transfeminismos francófonos y (in)justicia epistémica. En V. Swamy y L. Mackenzie (eds.), Convertirse en no binario en el francés contemporáneo (p. 45-72), Éditions Le Manuscrit Conocimiento, género(s) y creación.
Berlant, L.
Binard, F. (2006), “Teoría queer: una amenaza al feminismo” en LEDUC, Guyonne (dir.), Travestismo femenino y libertad(es), París, L'Harmattan.
Boisclair, I., PL Landry y G. Poirier Girard (2020), QuebecQueer. Queer en las producciones literarias, artísticas y mediáticas de Quebec, Montreal, Les Presses de l'Université de Montréal.
Bourcier, S. (2018), Zonas queer. la trilogía. Ámsterdam.
Mayordomo, J. (2019). Género en la traducción: más allá del monolingüismo. filosofia, 9(1), 1-25. 10.1353/fi.2019.0011
Mayordomo, J. (2005/2006). Deshacer género. Ámsterdam.
Caso, S. (2009). Performance feminista y queer. Estrategias críticas. Nueva York, Nueva York: Palgrave Macmillan.
Cervulle, M. y N. Rees-Roberts (2010), Homo exótico. Raza, clase y crítica queer, París, Armand Colin.
Chen, MY y Luciano, D. (eds.). (2015). Inhumanismos queer. Una revista de estudios de lesbianas y gays., 21(2-3).
Cromwell, J. (2006). Queering the binarios: identidades, cuerpos y sexualidades transituados. En S. Stryker y S. Whittle (eds.), El lector de estudios transgénero (págs. 509-521). Rutledge.
David, E. (2017). Capital T: Visibilidad trans, capitalismo corporativo y cultura mercantil. Estudios transgénero trimestrales, 4(1), 28-44. https://doi.org/10.1215/23289252-3711517
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Namaste, Viviane y Dalia Tourki, “La justicia trans y la ley: de entonces a ahora, de allí a aquí, una conversación entre Viviane Namaste, Ph. D., y Dalia Tourki: Conferencia pública sobre los márgenes del cambio legal – Discurso de apertura » (2020) 35:2 Revista Canadiense de Derecho y Sociedad / La Revue Canadienne Droit et Société 177‑196.
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“Este post es un resumen de nuestro seguimiento de la información”