Por XLS

Lo que importa en la Universidad no es lo que soy sino lo que sé.

Mapeo del conocimiento y el individuo

Los fundamentos de la Universidad se basan en una misión citada por el CNRS en su sitio: “ampliar el campo del conocimiento”. Esto significa que la vanguardia de la investigación no obedece más que a un imperativo filosófico. Esta gran libertad se sustenta en un principio: el del progreso. Y los investigadores, designados para su cargo directamente por el Presidente de la República o por el Primer Ministro, son independientes de cualquier jerarquía.

Forman un equipo y organizan su investigación según una financiación cuya fuente sea regional, nacional a través de la Agencia Nacional de Investigación o europea a través de la Agencia Europea. Esta financiación sirve como política de incentivos, a falta de una política de coordinación planificada.

Las disciplinas de investigación (matemáticas, física, química, etc.) son objeto de una descripción global que los estudiantes deben aprender a dominar gradualmente antes de realizar su propia contribución al edificio. Esta división de disciplinas corresponde a algo que todo el mundo conoce: el diploma. 

El diploma es la certificación por parte de profesores-investigadores de que el perfil del alumno corresponde a un determinado grado de elevación de conocimientos basado en pruebas comunes que permiten comparar los niveles de los alumnos entre sí, por supuesto, pero sobre todo: medirlos. contra el metro estándar de la cantidad de conocimiento adquirido. 

En otras palabras, la distribución de los títulos de disciplinas en la Universidad se basa en una especie de mapeo del conocimiento que orienta la investigación y la innovación, por un lado, y que estructura la formación de los estudios, por el otro, imponiendo en particular un control disciplinario. Estas áreas de investigación están presentes dentro de las Universidades en componentes propios vinculados a la Formación y la Investigación y están representadas a nivel nacional por el Consejo Nacional de Universidades que a su vez está dividido en secciones, en academias por disciplina donde se reúnen representantes electos o designados. 

Todo el campo de conocimiento dentro del CNRS se divide en disciplinas o grupos de disciplinas que corresponden a la secciones del Comité Nacional de la investigación científica. 

Pero ojo, esta división, fijada por decreto ministerial, se adapta periódicamente a la evolución de las ciencias y de los campos disciplinarios, reorganizando el número de secciones y sus títulos.

Esta organización, aparentemente muy detallada, fija en particular las expectativas del primer título que marca el acceso a la educación superior: el bachillerato, cuyas pruebas ya tienen un carácter disciplinario. El contenido de los exámenes de bachillerato está de alguna manera vinculado a la organización de la Investigación, y toda la cadena de la educación secundaria está por lo tanto vinculada a este mapeo del conocimiento y su estructura.

Así, las disciplinas fijan un umbral de conocimientos por diploma y el Estado decide que el nivel de formación de un docente en cada una de las disciplinas depende de un cierto grado de elevación del alumno en su campo. Las pruebas y su contenido son objeto de un consenso entre Educación Nacional -representada por la Inspección General- y la Universidad.

La subversión de la escuela secundaria

Esto explica cómo la irrupción de estudios en el campo de las ciencias humanas pesa a corto plazo sobre la organización de la escuela. En efecto, si los autoproclamados “estudios” se constituyeron así, es sobre todo porque son transversales a las disciplinas: podemos estar en estudios porno y ser profesor de Literatura Moderna o de civilización americana.

Esta vaguedad deliberadamente mantenida lleva a que los docentes-investigadores se relacionen con estos estudios ser un activista por su estudios por un lado y por el otro, intervenir como docente de literatura en diferentes grados de diplomatura, hasta el de Maestría en Magisterio. Y es por eso que vemos florecer en las carreras de grado títulos que ya no tienen nada que ver con la literatura en el sentido que Antoine Compagnon o Georges Molinié le dieron a esta palabra en sus cursos. 

Así, en determinadas universidades de pregrado estamos viendo surgir áreas de enseñanza “Literatura, sociedades, ecosistemas” cuyo objetivo es el folleto que nos explica: 

Extraer lecciones prácticas de los aportes teóricos de los estudios de género, raciales y coloniales cuyo trabajo ha mostrado la dominación del campo epistemológico y artístico por hombres blancos heterosexuales" y agrega que "a partir de la observación de que el canon construido por la historia literaria silencia e invisibiliza autores pertenecientes a categorías minoritarias relegadas así a los márgenes del espacio literario", el curso ofrece un programa de lectura de textos "escritos por autores picante asuntos de la historia colonial.

Folleto de licencia

U otro curso dedicado a la literatura medieval en el mismo campo se centra, a través de la lectura de Christine de Pizan, en “cuestionar la noción de género (género) (sic).

Desde el momento en que estos campos se institucionalizan subrepticiamente a través del activismo de los docentes, no es imposible, como les Échos en un artículo de mayo de 2019 afirmar que existen muchas salidas profesionales para los Másteres de Género: 

“Después de la adopción por parte de las instituciones internacionales de esta nueva definición, la perspectiva de “género” y la cuestión de la igualdad de género entraron en la “ingeniería burocrática” de un gran número de actores (organizaciones internacionales, organismos nacionales encargados de las políticas públicas, ONG, empresas ). »

https://start.lesechos.fr/apprendre/universites-ecoles/masters-en-gender-studies-la-ruee-des-etudiants-tres-diplomes-1175508

Poco a poco, el mapeo de áreas de conocimiento se ve perturbado por esta irrupción de estudios en primer plano, que pesan sobre los currículos de los futuros docentes. Y así es como somos testigos gradualmente a la supuesta demanda de docentes jóvenes certificados para una enseñanza inclusiva, o decolonial en las clases de secundaria cuando ya no se trata de conocimientos positivos provenientes de una disciplina identificable, sino de un discurso moralizante.

Incluso observamos un considerable debilitamiento de las habilidades formales en el campo disciplinario al que se supone que pertenecen los jóvenes graduados. No es de extrañar que ahora encontremos profesores que cometen errores de conjugación pero que practican la escritura inclusiva.

La sociedad del mañana se está construyendo en las aulas y salas de conferencias de hoy...