(Nota de lectura.)

El libro publicado por François Rastier en Intervalles parece "pequeño", pero tiene una densidad incomparable tanto por el número de puntos tratados como por la amplitud de la cultura del autor, que nos adentra en los laberintos del ocultismo que conducen a la propaganda estatal a favor del transgénero. .

Desde la introducción, el autor muestra cómo, en el movimiento “LGBTQIA+”, los gays y las lesbianas son hoy socialmente aceptados (lo cual es necesario), al menos en Occidente, pero sin olvidar que cuarenta y seis países todavía criminalizan la homosexualidad… Bisexuales, asexuales , las personas intersexuales, las no binarias y las indecisas no son habladas y viven su sexualidad como desean; Los activistas trans, por el contrario, toman protagonismo, imponen su agresión a cualquier discusión sobre sexo, se infiltran en las agencias estatales y buscan “cancelar” el pensamiento de quienes no los apoyan –o de quienes sospechan que no los apoyan…

François Rastier nos revela que las raíces insospechadas de la “teoría del género” ya están presentes en la mezcolanza de teósofos que, siguiendo a Héléna Blavatsky, han desarrollado una sorprendente mezcla de gnosis antigua, espiritismo, supersticiones diversas y otros “movimientos de pensamiento”, que amalgamó todas las ideas excéntricas más o menos “espiritualistas” de su tiempo, buscando correspondencias misteriosas en las religiones egipcias, hindúes y del yoga tántrico para desarrollar una “doctrina secreta” (que sólo es hilarante en segundo grado). La autora muestra que el wokismo, vehículo, entre otras cosas, de esta ideología de género, no es realmente una religión, en palabras de Jean-François Braunstein, sino más bien un místico. Los niños sobrenaturales producidos por la teosofía son, nos dice el autor, la ariosofía, la antroposofía y la Nueva Era donde los wokies vienen a dibujar sin siquiera darse cuenta.

François Rastier evoca así el mito platónico de la androginia original perdida; el mito del hermafrodita, presente tanto en la mitología griega como en la Biblia donde se menciona el “sexo de los ángeles” (o más bien su ausencia de sexo); la ideología gnóstica del “género astral” de estos niños “nacidos en cuerpo de niña” y estas niñas “nacidas en cuerpo de niño”; e incluso las diatribas de ciertos obispos anglicanos que ven a un Cristo andrógino llevando una “vulva mística” dibujada en su costado por la lanza sagrada. Destaca así estas raíces a menudo inconscientes del movimiento. extraño y su último avatar, el transgenerismo, que encuentra allí muchas de sus referencias y vocabulario, en particular la distinción entre sexo y género, que se ha convertido en un “sexo espiritual”.

Los conceptos biológicos objetivos se desvían para concordarles con “sentimiento”, “sentimiento”, lo subjetivo e incluso lo Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales desarrollado por los psiquiatras estadounidenses cae en un subjetivismo normalmente prohibido en la medicina: los transexuales se han visto afectados por la “disforia de género”, luego por la “incongruencia de género” y son “ con crueldad » encarcelados en un cuerpo incompatible con su identidad de género. Estamos lejos de una medicina basada en la evidencia, que prescinde de los adverbios relacionados con la emocionalidad.

François Rastier analiza el incomprensible apoyo que el transgénero encuentra en las agencias estatales e incluso en los ministerios, en particular el de educación nacional. La doctrina hipocrática de primum non nocere se infringe, se abusa de la ley que prohíbe las terapias de conversión, e incluso se la manipula como un guante para hacer creer que son los que piden que no se toquen los cuerpos de los adolescentes los que son acusados ​​de promover estas terapias. El miedo lo gobierna todo, escribió recientemente Carine Azzopardi: los jefes de estas agencias o servicios ministeriales han peur : miedo a no seguir la moda, miedo a ser vilipendiado por aquellos que están entusiasmados, miedo a ser tratados como “reaccionarios” por estos “progresistas”... El “wokismo republicano” se ha consolidado en cuestiones de “género” como lo hizo en cuestiones de religión y “raza”.

Este libro, de pequeño formato, pero rico en contenidos, ofrece en primer lugar una mirada original a los vínculos entre ocultismo y wokismo y también reúne una gran cantidad de información dispersa en múltiples artículos de prensa: es decir, su utilidad para quienes quieran comprometerse en la lucha por la razón y el rescate de la democracia amenazada por la ideología de la deconstrucción.