¿El tipo? no existe

¿El tipo? no existe

Pierre Vermeren

Pierre Vermeren, normalista y profesor asociado de historia, es especialista en el Magreb y en el mundo árabe-bereber.
En el mundo anterior, la literatura era la manera de conocer la vida de los demás, de imaginar la propia y de experimentar las virtudes, el cuerpo, las fantasías, las esperanzas y las ambiciones. Los profesores de moralidad y virtud no eran funcionarios ni activistas remunerados, sino pensadores y artistas que se enfrentaban a la cuestión humana. Esta biblioteca todavía está disponible. ¡Señor Ministro Delegado, espere!

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¿El tipo? no existe

Nuestro colega filósofo y colaborador de este sitio, Alexandre Portier, ministro delegado responsable del éxito académico en el gobierno Barnier, marcó las “íes” en el Senado afirmando su rechazo al nuevo programa “educación para la vida afectiva y sexual”. ”, elaborado y validado por el Consejo Superior de Programación del Ministerio de Educación Nacional. 

Responsable del “éxito académico” en un país cuyas cifras de fracaso académico revelan un colapso continuo e incomparable dentro de los países ricos, el Sr. Portier ha fijado tres prioridades: el rechazo de la teoría de género en la escuela; el “no” a la presencia de ideologías en el espacio escolar; y el rechazo del activismo asociativo, fomentado durante demasiado tiempo. Las hadas buenas de la teoría del género toman el pretexto del baño pornográfico en el que los adolescentes se bañan voluntariamente o por la fuerza -y de los trastornos criminales y psiquiátricos a los que conduce- para interferir en las escuelas y en los centros de secundaria, y correr el riesgo de desestabilizar a millones de adolescentes ya debilitados por Pantallas y redes sociales. Esto ya sería extremadamente grave en tiempos normales, pero en una situación de colapso intelectual y civilizacional equivale a una empresa criminal.

La ministra de control, Anne Genetet, antigua médica, periodista médica, diputada para los franceses residentes en Asia y asesora sobre las condiciones de trabajo del personal doméstico en Singapur, hizo valer inmediatamente su autoridad para refutar las declaraciones de su subordinado: “La escuela de la República es una escuela en la que no hay ideología, este programa no tiene ideología. La teoría de género no existe, ni existe en este programa. ". Al leer estas dos frases, no es seguro que la señora Ministra conozca el significado de la palabra “ideología”, ni identifique “teoría de género”. Diez años después de que Najat Vallaud Belkacem declarara su inexistencia, y después de que esta teoría oscurantista y anticientífica tejiera su red en nuestras instituciones educativas y de asistencia pública, este negacionismo tardío sorprendió a los observadores: ¿Es entonces tan ignorante la Ministra de la realidad de lo que su transmisiones del ministerio - por no hablar de la acción de grupos activistas dedicados a la propaganda LGBT, y en particular al transactivismo, que intervenir en escuelas y establecimientos secundarios-, ¿o finge no saberlo? En ambos casos, la situación es desesperada.

El presidente Macron anunció en 2017 que pondría fin a la distribución de pornografía en Internet a menores. Habiendo obtenido los votos de sus abuelos gracias a tales declaraciones, rápidamente renunció a cualquier ambición en la materia. Ahora intenta reparar el mal con el mal, promoviendo el postulado del “consentimiento” (aunque consentimos todo bajo influencia) y la ideología de género, que se supone remediará milagrosamente la devastación antes mencionada. ¿Y qué podemos decir de este Ministerio de Educación Nacional que eligió este momento prudente para ofrecer el libro pornográfico, con el nombre apropiado, a los estudiantes de secundaria de Goncourt? El club de niños perdidos…? Estamos ahí.

Con un jefe de equipo así al frente del ministerio, los resultados académicos de los jóvenes franceses no mejorarán -nuestro último lugar en matemáticas en la Unión Europea acaba de reafirmarse al final de la escuela primaria-, y el “rearme demográfico” pedido por el Presidente tampoco va a suceder, si se necesitan varias décadas para que cada joven francés sepa quién es y si su identidad de género corresponde al imperativo de supervivencia y reproducción de la especie humana... 

En el mundo anterior, la literatura era la manera de conocer la vida de los demás, de imaginar la propia y de experimentar las virtudes, el cuerpo, las fantasías, las esperanzas y las ambiciones. Los profesores de moralidad y virtud no eran funcionarios ni activistas remunerados, sino pensadores y artistas que se enfrentaban a la cuestión humana. Esta biblioteca todavía está disponible. ¡Señor Ministro Delegado, espere!

 

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