Descubre más Hacer oír un “antiwokismo de izquierda” fue la intención de la socióloga Nathalie Heinich durante la última sesión del seminario “Violencia y dogma” del politólogo Gilles Kepel en la Escuela Normal Superior. Según ella, es urgente “recuperar la lucha anti-despertar, por el momento monopolizada por la derecha y la extrema derecha”. El evento se celebró el 31 de mayo en un ambiente de fin de curso, aunque tuvo cierto éxito. Alrededor de un centenar de personas estaban reunidas en una sala abarrotada, y el público estaba formado en su mayoría por cabezas canosas, además de algunos estudiantes. La titular de la cátedra Oriente Medio-Mediterráneo abandonó las sociedades musulmanas para la ocasión e invitó a Nathalie Heinich a presentar su nuevo ensayo, ¿Es el wokismo un totalitarismo? (Albin Michel, 198 páginas, 16,90 euros). Esta sesión representó, como explicó Gilles Kepel en sus pocas frases introductorias, una forma de “mezclar la idea y la acción”. “Totalitarismo atmosférico” Esta intención se reflejó en la elección de los invitados, siendo el principal comentarista Laurent Joffrin, ex director de Libération y Le Nouvel Observateur, hoy director del diario en línea Le Journal, un sitio que pretende “devolver una brújula a la izquierda". También fue invitado a participar en los debates Bernard Rougier, profesor de la Universidad Sorbonne-Nouvelle, autor de Los territorios conquistados del islamismo (PUF, 2021). Nathalie Heinich comenzó su discurso afirmando su deseo de “defender los valores de la izquierda republicana, universalista, laica y racionalista”. Esta base hoy se vería debilitada por los ataques de un campo wokista, muy presente en la universidad, particularmente en los estudios de género y poscoloniales, pero también dentro de la sociedad: el movimiento #metoo sería una encarnación de esto. Esta izquierda, que lleva a cabo luchas legítimas, buscaría sin embargo silenciar al adversario mediante maniobras de intimidación, lo que se ha llamado “cancelación de la cultura”. El fenómeno habría crecido hasta tal punto que el wokismo habría instalado un “totalitarismo atmosférico”, según Nathalie Heinich, una fórmula inspirada en el “jihadismo atmosférico” que Gilles Kepel utiliza para describir un islamismo difuso que no se basa en ninguna organización. La dimensión totalitaria del movimiento del despertar proviene de una propensión a la censura, una primacía de la ideología sobre la verdad y un identitarismo que asigna a todos una comunidad de pertenencia. Te queda el 53.53% de este artículo por leer. El resto está reservado para suscriptores.
Hacer oír un “antiwokismo de izquierda” fue la intención de la socióloga Nathalie Heinich durante la última sesión del seminario “Violencia y dogma” del politólogo Gilles Kepel en la Escuela Normal Superior. Según ella, existe una necesidad urgente de “Recuperar la lucha antidespertar, por el momento. monopolizado por la derecha y la extrema derecha ".
El evento se celebró el 31 de mayo en un ambiente de fin de curso, aunque tuvo cierto éxito. Alrededor de cien personas estaban reunidas en una sala abarrotada, y el público estaba formado en su mayoría por cabezas canosas, además de algunos estudiantes.
La titular de la cátedra Oriente Medio-Mediterráneo abandonó las sociedades musulmanas para la ocasión e invitó a Nathalie Heinich a presentar su nuevo ensayo. ¿Sería el wokismo totalitarismo? (Albin Michel, 198 páginas, 16,90 euros), Esta sesión representó, como explicó Gilles Kepel en sus pocas frases introductorias, una forma de “mezclar idea y acción”.
“Totalitarismo atmosférico”
Esta intención se reflejó en la elección de los invitados, siendo el principal comentarista Laurent Joffrin, ex director de Libération y Nouvel Observateur, ahora director del diario en línea el diario, un sitio que escucha “devuelve una brújula a la izquierda”. Bernard Rougier, profesor de la Universidad Sorbonne-Nouvelle, autor de Los territorios conquistados del islamismo (PUF, 2021) también fue invitado a participar en las discusiones.
Nathalie Heinich comenzó su intervención afirmando su deseo de “defender los valores de la izquierda republicana, universalista, laica, racionalista”. Esta base hoy se vería debilitada por los ataques de un campo wokista, muy presente en la universidad, particularmente en los estudios de género y poscoloniales, pero también dentro de la sociedad – el movimiento #metoo sería una encarnación de esto. Esta izquierda, que lleva a cabo luchas legítimas, intentaría, sin embargo, silenciar al adversario mediante maniobras de intimidación, lo que llamamos el “cancelar la cultura”.
El fenómeno habría crecido hasta tal punto que el wokismo habría establecido un “totalitarismo atmosférico”, según Nathalie Heinich, una fórmula inspirada en “yihadismo atmosférico” que Gilles Kepel utiliza para describir un islamismo difuso y no apoyado por ninguna organización. La dimensión totalitaria del movimiento del despertar proviene de una propensión a la censura, una primacía de la ideología sobre la verdad y un identitarismo que asigna a todos una comunidad de pertenencia.
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