Observatorio ética académica
Menú

El color del fraude

El color del fraude

jacques robert

Profesor Emérito de Cancerología, Universidad de Burdeos
Jacques Robert retoma el caso de plagio cometido por el sociólogo Jason Arday y cómo la Universidad de Cambridge defendió inicialmente a su profesor antes de anunciar una investigación, tras la cual Arday finalmente renunció. El escándalo pone de manifiesto las deficiencias de una universidad donde la política identitaria y la búsqueda de la diversidad priman sobre la evaluación rigurosa de la competencia e integridad científicas.

Indice

El color del fraude

Todos los periódicos se hicieron eco de la reciente revelación del plagio cometido por Jason Arday, profesor de sociología en la Universidad de Cambridge. Como vimos con Étienne Klein, el plagio se ha vuelto algo común, tan común que el expresidente del CNRS, Antoine Petit, declaró hace unos años que no se trataba de un engaño directo [1] . En septiembre de 2025, la publicación en línea Times Higher Education investigó este caso de fraude y se preparaba para publicar un artículo cuando recibió amenazas de Arday a través de un bufete de abogados: abandonó la publicación. No fue hasta julio de 2026 que el sitio web Retraction Watch publicó una investigación detallada [2] , que reveló intercambios con los científicos que habían descubierto el plagio, las negaciones de Arday y las amenazas que lo acompañaban.

El plagio en cuestión está demostrado: el análisis de las publicaciones de Arday y de su tesis doctoral, defendida antes de su contratación en Cambridge, lo evidencia claramente. Hay copias textuales, algunos cambios puramente estilísticos y la torpe reutilización de datos de un artículo publicado por otro investigador: no hace falta ser sociólogo para detectar el fraude, basta con saber leer. La Universidad de Cambridge defendió inicialmente con vehemencia a este profesor, a quien había contratado con gran bombo y platillo en 2023, para luego declarar que, dado que su tesis había sido defendida antes de su contratación, no era necesario investigar; esto es completamente absurdo, como señaló rápidamente Yves Gingras en los comentarios posteriores a la investigación de Retraction Watch , ya que su tesis inevitablemente contribuyó a su contratación, aunque no fuera esencial. La declaración de Hilary Cremin, jefa del Departamento de Sociología de la Educación de la Universidad de Cambridge, es absolutamente espantosa [3] : revela inadvertidamente que claramente no ha leído la tesis ni los artículos firmados por Arday… ¡Un monumento a la ignorancia y la incompetencia!

Poco después de las revelaciones de Retraction Watch , los periódicos y revistas de la prensa generalista se hicieron eco del caso, que se hizo público, y se lanzó una petición en apoyo de Arday (esta es la primera vez que veo a peticionarios apoyar a un estafador comprobado)... y la Universidad de Cambridge, seguida por el Jesus College , al que pertenece Arday, se vio finalmente obligada a anunciar que iniciaría una investigación. A pesar de sus negaciones y amenazas, Arday se sintió acorralado y renunció a su cátedra: sin duda, dio la impresión de irse por voluntad propia para evitar la humillación de ser despedido.

¿Quién es Jason Arday? Afirma ser autista “no verbal”, haber aprendido a leer y escribir a los 18 años, haber corrido 30 maratones en 35 días y haber sido futbolista profesional. Ya podemos ver la capacidad de invención del personaje… ¿Qué enseñaba en Cambridge? En su investigación reciente, realizaba un estudio sobre las dificultades que enfrentan los estudiantes de minorías étnicas para comprender mejor los problemas de salud mental que experimentan; por lo tanto, estaba involucrado en estos estudios de quejas [4] — que han reemplazado a las disciplinas clásicas en el nuevo mundo del activismo académico. Es un tema de investigación como cualquier otro, pero aún más serio que el de este investigador de Nantes que “investiga el racismo sexual en contextos gay, inicialmente desde [su] experiencia y ahora desde otros campos (pornografía amateur interracial en línea) [5] ”.

¿Por qué tanto revuelo por un simple caso de plagio que llevó a la renuncia de un profesor de sociología bastante egocéntrico? ¡Ah, claro, lo olvidaba! ¡Jason Arday es negro! ¿Qué importa?, se preguntarán. No debería importar en absoluto; el color de la piel no fomenta ni protege contra el fraude. Pero aquí está la cuestión: lo primero que salió a la luz en la prensa fue que era el profesor negro más joven jamás contratado en Cambridge… y que la universidad no quería perder a esta estrella que la alineaba sin esfuerzo con los "buenos", llegando incluso a presentarlo como un " profesor estrella de sociología ". Se inició una petición porque los académicos británicos que detectaron y denunciaron el plagio fueron rápidamente sospechosos de racismo. El país donde el fraude científico es más generalizado es China, en su forma más sofisticada de falsificación de resultados. ¿Se acusaría de racismo "antiárabe" a quienes lo demostraron? Por otro lado, basta con decir que Jason Arday es un plagiador y que es negro para que te tachen inmediatamente de racista y te procesen… El periodista que investigó el año pasado para Times Higher Education , Jack Grove, incluso recibió una visita de la policía británica tras una denuncia de Arday, quien parece haber comprendido el sistema a la perfección. He incluido entre los plagiadores más reprobables [6] a un rabino principal, un sacerdote jesuita y un pastor evangélico de éxito, y soy categórico: ni la religión ni la etnia juegan un papel en la tentación de hacer trampa… ¡Solo un ego desmesurado!

Queda una pregunta: ¿Fue Jason Arday reclutado por el color de su piel y no por sus méritos? ¿Sería inapropiada tal pregunta? Un académico comentó sobre la investigación de Retraction Watch [7] afirmando que su trabajo y publicaciones no son en absoluto destacables, que escribe terriblemente y que lo clasificaría en el cuartil inferior de sus estudiantes de pregrado… ¿Cómo podría entrenar a sus estudiantes para pensar y escribir?, se preguntó. Kathleen Stock, quien enseñó filosofía en la Universidad de Sussex durante veinte años, confirmó en una brillante entrevista la insensatez de su trabajo académico, construido sobre quejas y recriminaciones, en contradicción con sus declaraciones públicas pavimentadas con buenas intenciones y declaraciones ociosas de amor y paz . También nos proporciona una excelente definición de lo que una universidad debería y no debería ser; La cito con gusto: "En la universidad, nuestra función no es promover la justicia social ni reparar injusticias; queremos atraer a una parte relativamente pequeña de la población, gente ingeniosa y prometedora, para entrenar sus mentes rigurosamente, de modo que desarrollen una forma de pensar más estructurada y, quizás, después de haber hecho una contribución real al conocimiento."

El caso Arday se refiere, por supuesto, a la expresidenta de la Universidad de Harvard, Claudine Gay, cuya mediocridad y plagio solo se notaron cuando se hizo evidente su incapacidad para condenar el antisemitismo [8] … Cuando la Universidad de Cambridge contrató a Jason Arday, no anunció, como lo hizo la Universidad de Ottawa [9] , que “esta oferta [estaba] abierta a personas negras cualificadas de África o de la diáspora africana”, pero ¿quizás tenía un motivo ulterior?

autor

jacques robert

Profesor Emérito de Cancerología, Universidad de Burdeos

Todas sus publicaciones

Derecho de respuesta y contribuciones
¿Te gustaría responder? Presentar una propuesta de artículo de opinión

También te podría gustar:

Francés sin Francia: tres frases y una doctrina.

Tres declaraciones de Emmanuel Macron sobre las lenguas regionales, la francofonía africana y el árabe en Francia revelan una misma confusión subyacente: la de hablar del francés sin considerarlo una lengua de civilización. Las lenguas regionales no fueron enemigas de la nación; la vitalidad demográfica del francés en África no borra su historia; la presencia del árabe en Francia no puede, por sí sola, redefinir nuestra política lingüística. Defender el francés no significa rechazar otras lenguas, sino recordar que una lengua compartida es también memoria, exigencia y disciplina intelectual.

El "robo del siglo" en el Louvre: aumento de los robos en toda Europa

Aunque la amenaza es clara, la creciente fragilidad de nuestras instituciones culturales frente a las redes criminales organizadas no provoca ninguna reacción real: las autoridades políticas y judiciales permanecen inertes, mientras que los museos, insuficientemente equipados y protegidos, quedan a merced de una delincuencia patrimonial en auge.
¿Qué te queda por leer?
0 %

¿Quizás deberías suscribirte?

De lo contrario, ¡no importa! Puedes cerrar esta ventana y continuar leyendo.

    Registro: