Descubre más ¿Cómo escribir la historia de la filosofía de la Ilustración?
31 de marzo-1 de abril de 2023, Universidad Panthéon Sorbonne, 12, place du Panthéon, sala 06 Lo que llamamos en francés la “filosofía de la Ilustración” es un objeto sobredeterminado en varios aspectos. Por un lado, siempre ha sido una cuestión ideológica importante que sigue reapareciendo en diversas formas: nunca dejamos de preguntarnos qué se debe a Voltaire y Rousseau, si realmente es culpa suya, qué está mal o si, por el contrario, debemos Reivindican triunfalmente su “herencia”. Como resultado, es difícil hablar de ello sin que inmediatamente se requiera tomar partido en una controversia con raíces profundas. Por otro lado, es una cuestión historiográfica donde se cruzan varias disciplinas: la filosofía por supuesto, pero también la literatura y la historia, por nombrarlas de manera muy masiva. Estos cruces a veces se llevan a cabo de forma pacífica, a veces también de forma más conflictiva. Pero también puede ser que no se produzcan en absoluto y que la investigación de algunos se desarrolle ignorando la de otros. La pregunta: "¿Cómo escribimos la historia de la filosofía de la Ilustración?" " surge al tomar en cuenta estas dos líneas de discusión que se interfieren entre sí. El objetivo ciertamente no es encontrar una respuesta definitiva, ni siquiera provisional, sino más bien crear un espacio donde sea posible interrogarnos productivamente sobre lo que hacemos y lo que no hacemos, y posiblemente también sobre lo que podríamos hacer. Se trata entonces menos de sumar monólogos que de afrontar deficiencias. Dado que el objetivo principal es hacer posibles intercambios que a menudo quedan relegados a los márgenes de nuestras instituciones, preferimos, en lugar de yuxtaponer análisis en forma de coloquio, organizar cuatro "mesas redondas" de dos horas de duración que se desarrollarán durante un día y medio. Todos intervendrán de forma bastante breve (unos quince minutos), con el fin de dejar amplio margen a preguntas que, si todo va bien, surgirán por sí solas, tanto de los ponentes como del público. Son ellos, más que las intervenciones mismas, los que constituyen el corazón de esta reunión. De estos intercambios podemos esperar salir, no de acuerdo, por supuesto, pero más conscientes de nuestros puntos de convergencia y de nuestros puntos de divergencia (que de hecho pueden ser los mismos…), que ya serían muchos. Estas mesas redondas se dividen en cuatro grandes bloques que pretenden cruzar preocupaciones en torno a cuatro ejes principales distintos, pero por supuesto comunicantes: 1) las disciplinas institucionalmente disjuntas que implementan enfoques heterogéneos (filosofía, historia, literatura); 2) la irrupción de nuevos temas que perturban las jerarquías preexistentes (género y esclavitud); 3) la materialidad de los objetos estudiados (prácticas sociales, edición de textos, análisis de argumentos); 4) la diversidad histórica de lenguajes, instituciones y sociedades en las que se ha expresado la supuesta "universalidad" de la Ilustración (Enlightenment, Aufklärung, Illuminismo, etc.).
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¿Cómo escribir la historia de la filosofía de la Ilustración?
Del 31 de marzo al 1 de abril de 2023, Universidad Panthéon Sorbonne, 12, place du Panthéon, sala 06
Lo que en francés llamamos la “filosofía de la Ilustración” es un objeto sobredeterminado en varios aspectos. Por un lado, siempre ha sido una cuestión ideológica importante que sigue reapareciendo en diversas formas: nunca dejamos de preguntarnos qué se debe a Voltaire y Rousseau, si realmente es culpa suya, qué está mal o si, por el contrario, debemos Reivindican triunfalmente su “herencia”. Como resultado, es difícil hablar de ello sin que inmediatamente se requiera tomar partido en una controversia con raíces profundas. Por otro lado, es una cuestión historiográfica donde se cruzan varias disciplinas: la filosofía por supuesto, pero también la literatura y la historia, por nombrarlas de manera muy masiva. Estos cruces a veces se llevan a cabo de forma pacífica, a veces también de forma más conflictiva. Pero tampoco pueden llevarse a cabo en absoluto, y la investigación de unos se lleva a cabo ignorando la de otros. La pregunta: “¿cómo escribir la historia de la filosofía de la Ilustración?” » surge teniendo en cuenta estos dos ejes de discusión que a su vez se interfieren entre sí. El objetivo ciertamente no es encontrar una respuesta definitiva, ni siquiera provisional, sino más bien crear un espacio donde sea posible interrogarnos productivamente sobre lo que hacemos y lo que no hacemos, y posiblemente también sobre lo que podríamos hacer. Por tanto, se trata menos de sumar monólogos que de afrontar las insuficiencias. En la medida en que se trata sobre todo de hacer posibles los intercambios muchas veces rechazados al margen de nuestras instituciones, preferimos, en lugar de yuxtaponer los análisis en forma de conferencia, organizar cuatro "mesas redondas" de dos horas de duración colocar durante un día y medio. Todos intervendrán de forma bastante breve (unos quince minutos), con el fin de dejar amplio margen a preguntas que, si todo va bien, surgirán por sí solas, tanto de los ponentes como del público. Son ellos, más que las intervenciones mismas, los que constituyen el corazón de esta reunión. De estos intercambios podemos esperar salir, no de acuerdo por supuesto, pero más conscientes de nuestros puntos de encuentro y de nuestros puntos de divergencia (que también pueden ser los mismos...), que ya serían muchos. Estas mesas redondas se dividen en cuatro títulos principales que pretenden combinar preocupaciones sobre cuatro ejes principales distintos, pero por supuesto interconectados: 1) disciplinas institucionalmente desarticuladas que implementan enfoques heterogéneos (filosofía, historia, literatura); 2) el surgimiento de nuevos temas que sacuden jerarquías preexistentes (género y esclavitud); 3) la materialidad de los objetos estudiados (prácticas sociales, edición de textos, análisis de argumentos);
4) la diversidad histórica de lenguas, instituciones y sociedades en las que se expresó la llamada “universalidad” de la Ilustración (Ilustración, Iluminación, ilustración, Etc).
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