Reseña del libro de Jacques Robert, publicado por Héliade en junio de 2026, con prólogo de Nathalie Heinich.
«Svedutista». Así se definía nuestro amigo, el pintor veneciano Ludovico De Luigi, fallecido recientemente. Un término intraducible al francés, salvo quizás por otro neologismo, el de «unveiler»: un pintor de lo que se esconde tras las fachadas.
Ver lo que hay detrás de las cosas.
Jacques Robert es un "revelador". En La Petite Sirène y el Observatorio de Ética Universitaria, entre otros, conocemos bien a este profesor emérito de oncología, un crítico incansable de la corrección política y las respuestas fáciles, a través de sus artículos y columnas de opinión. Ahora nos da el placer de publicar un libro, una extensión de un trabajo anterior (Imposturas en oncología –H&O Editions, 2023) al extender su labor de desmitificación y desmitificación a la ciencia en general y a aquellos que se supone que deben desarrollarla en particular.
Si bien sus 289 páginas fluyen con la fluidez de una novela, como lo demuestra el incisivo prefacio de Nathalie Heinich, no se trata de ciencia ficción ni de una visión orwelliana del futuro. Es una observación. Una descripción de la realidad. La cruda evaluación de un cuerpo gravemente enfermo: el mundo científico. Con una pluma afilada como un bisturí, Jacques Robert disecciona y analiza los tumores que actualmente invaden la ciencia. El libro está dividido en cinco bibliografías.
Sección 1: El pescado se pudre desde la cabeza hacia abajo.
En esta primera parte, Jacques Robert comienza destacando la creciente desconfianza, especialmente entre las generaciones más jóvenes, hacia la ciencia, con la paradoja de que son sus mayores usuarias, «inconscientemente», a través de la tecnología y los avances biomédicos. Esto representa una negación de la realidad, una tecnomitología que ya analizamos en el artículo «El peso insoportable de la realidad».[ 1 ]Una negación en la que ciertas élites se sumergen con facilidad. Las élites universitarias no son inmunes y, por cobardía u oportunismo, contribuyen a esta devaluación de la ciencia. Jacques Robert lo subraya en la página 40: «La universidad sufre, por un lado, el continuo aumento del número de graduados de bachillerato y la elevada tasa de estudiantes que cursan estudios universitarios, y por otro, la creación constante de nuevos programas que se le encomiendan [...]; el desequilibrio resultante es insostenible». Y el autor continúa ofreciéndonos ejemplos de algunos de estos fallos académicos.
La publicación científica, que supuestamente produce «conocimiento académico» con un espíritu tecnocrático y mercantil, no es inmune a esta carrera desenfrenada y demagógica. El autor explica cómo la erosión de los criterios de publicación, la deriva perversa de las normas de ética editorial, la presión aritmética —pero no cualitativa— de «Publicar o perecer», la tiranía del factor de impacto y la negación de la naturaleza fundamentalmente impredecible de la investigación, contribuyen a la erosión de los fundamentos de la ciencia: universalismo, objetividad, racionalidad, pensamiento crítico, aceptación de la complejidad y la inagotabilidad del conocimiento. La ciencia cambia el enfoque de las preguntas.
Sección 2: La ciencia es soluble en ideología.
Esta segunda sección retoma en detalle la deriva ideológica analizada en la primera parte del libro. Instituciones líderes como la ENS y Sciences Po se convierten en sinónimo de deshonestidad intelectual generalizada. Universidades como Lyon 2 se transforman en focos de antisemitismo. Por otro lado, las ciencias sociales se vuelven «acientíficas y asociales», meras fábricas de sociólogos ociosos y pedantes que reciclan a sus alumnos.
Jacques Robert nos recuerda que la perversión ideológica de la ciencia no es nada nuevo. Ya sea recurriendo a mitos reaccionarios o a ilusiones progresistas, reaparecen las mismas constantes anticientíficas, como el racismo y la negación de la evolución y la complejidad. Y más allá de las ciencias sociales, las "ciencias blandas" —hoy antropología, biología, medicina y física— están contaminadas por una ideología supuestamente progresista que, en realidad, es regresiva y niega la especificidad de la humanidad. En la maraña intelectual de este "wokismo", las disciplinas se dispersan como piezas de un rompecabezas en "estudios". Proliferan tesis basadas en aberraciones sin fundamento científico, como la teoría de género, o tesis subjetivas, inclusivas e interseccionales, que se basan en datos parciales, sesgados y distorsionados. Los títulos y las presentaciones son ridículos... para evitar las lágrimas. Porque nos recuerdan vívidamente el dogmatismo asesino de las tesis estalinistas de Lysenko y las de pureza racial del período nazi.
Las perspectivas profesionales para estos "estudiantes de doctorado ignorantes" son prácticamente inexistentes, salvo engrosar las filas de asistentes inútiles que rodean a gurús docentes perjudiciales y, de este modo, "justificar" estos programas de formación nefastos. Y crear una masa de individuos frustrados, futuros títeres al servicio de algún líder mezquino, alimentando así el actual clima preinsurreccional.
Jacques Robert subraya a continuación el vínculo entre la decadencia ideológica de la ciencia y los problemas políticos subyacentes en un capítulo donde analiza la oposición entre el universalismo (científico) y el comunitarismo. También muestra cómo esta presión amenazante, a veces activa (cancelación), de una minoría fanática, apoyada por medios de comunicación cómplices e instituciones complacientes, conduce a la autocensura. Peor aún: el asesinato de profesores valientes.
Sección 3: Los números y letras de mi molino.
En esta tercera parte, el autor explica cómo las deficiencias y los excesos presentados anteriormente, esta irresponsabilidad colectiva de la que habló Marc Bloch en La extraña derrotaEsto propiciará el crecimiento exponencial de una práctica reprobable pero ancestral: el engaño. Los métodos y las motivaciones son variados (lucro, fama, narcisismo, celos, etc.). Se analizan ejemplos de plagio, falsificación y manipulación de datos.
Aquí observamos un fenómeno de coevolución. Una raza de Reina Roja, como en Aliciadonde el tramposo siempre va un paso por delante de su perseguidor. Y es la ciencia y sus avances tecnológicos asociados los que, paradójicamente, proporcionan a los tramposos nuevos métodos de fraude: manipulación de textos mediante inteligencia artificial (tan poco inteligente y tan artificial); manipulación de imágenes por ordenador; ¡y fraude a escala industrial por parte de las formidables fábricas de papel! Estas "fábricas de papel", publicaciones depredadoras con sede principalmente en Asia, en particular en China (con objetivos políticos también), producen artículos falsos a cambio de dinero, a los que cualquiera puede afirmar haber contribuido. Si no tienes ideas, otros las tendrán, siempre que estén dispuestos a pagar. Un sistema de fraude alimentado por la carrera por el factor de impacto y la creación de un currículum "creíble" en el mercado laboral global. Siguiendo el principio de "La carta robada" de Edgar Allan Poe, no hay nada mejor para esconder un documento falso que mezclarlo con otros que se le parezcan. La sobrecarga de información mata la información y, sobre todo, dificulta los métodos de verificación. Jacques Robert nos advierte sobre los peligros de estos fraudes, no solo para la imagen de la ciencia, sino también para la salud y la seguridad de los ciudadanos, que pueden verse afectadas por datos corruptos y tóxicos, lamentablemente explotados y aplicados.
Sección 4: Se non è vero, è ben trovato.
Además del engaño, el autor destaca en esta cuarta sección la impostura científica de la que ya había proporcionado numerosos ejemplos en la investigación del cáncer en su trabajo citado anteriormente.
Aquí, las pseudociencias, las falsas ciencias y otras invenciones de gurús (como la Cienciología, cuya única ciencia reside en su nombre) son sometidas al tribunal de la ciencia verdadera y verificable. El autor expone el lado oscuro de estas "ciencias mágicas del siglo XXI", como él las denomina: astrología, parapsicología, antroposofía, geobiología, por no mencionar las afirmaciones sobre la longevidad de los vendedores de elixires de la juventud, el "dedarwinismo" de los creacionistas y otros antievolucionistas, y el celo ecologista que defienden nuestros ignorantes partidarios de la ecología punitiva. Estos engaños, lamentablemente, prosperan gracias a la indulgencia de ciertas instituciones. De paso, Jacques Robert pinta un retrato de algunos Cagliostros de sillón y de la televisión. Así, descubrimos que algunos académicos adinerados no dudaron en comprometerse vilmente por un patético momento de gloria y "originalidad" al otorgar la etiqueta de "científica" a una tesis de astrología defendida por Germaine Hanselmann, más conocida por el glamuroso seudónimo de Elizabeth Teissier. Algunos premios Nobel tampoco son inmunes a este "colapso esotérico" (en particular, los físicos), mientras que otros tienen motivos más mercenarios.
Nuestro "desenmascarador" concluye esta sección con algunos ejemplos cómicos, pero aterradores, de estafas científicas que hacen preguntarse cómo lograron captar la atención y el apoyo.
Sección 5: E pur si muove!
Al final de cada sección, el autor ha esbozado algunas posibles soluciones que desarrolla aquí y que las instituciones y políticas valientes podrían implementar.
¡Ah, valentía! ¡Qué cómoda es esa complacencia y la creación de comités inútiles para ocultar los problemas! Cuando lo que se necesita es decir: «Esto es gangrena, señor; debemos amputar». Y actuar.
El autor destaca el valor del sistema de preimpresiones, ampliamente distribuido, que permite comentarios y un análisis más amplio de los resultados de la investigación científica antes de su publicación final; el papel y la vigilancia de PubPeer con respecto al fraude científico; y la labor de vigilancia de los denunciantes y los observatorios, como los de Little Mermaid o University Ethics.
Una sección final y breve expresa un optimismo bastante cauto, incluso un toque de desilusión, dada la aparente desigualdad en la lucha contra la impunidad de los estafadores y la inercia institucional. Un mensaje simplista se difunde más rápido y es mucho más fácil de aceptar que una verdad necesariamente compleja. De ahí el papel fundamental de la educación, cuyo objetivo principal es desarrollar el pensamiento crítico. Esta no es una disciplina en sí misma, sino una que impregna todas las disciplinas.
La ciencia solo puede salvarse gracias a los propios científicos, quienes no deben sucumbir a la resignación ni a la mera tolerancia («hay instituciones para la tolerancia», como dijo Clemenceau). Es una batalla en la que no hay que temer recibir golpes. ¡Y los habrá! La lucha galileana de la Razón contra la Ideología. Pero la asediada Viena resistió a los otomanos. ¿Acaso David no derrotó a Goliat?
Con este trabajo, Jacques Robert nos ofrece una primera buena dosis de antibióticos para combatirlos.
Claudio Rubiliani. Biólogo, Doctor en Estado.
