La Sociedad Francesa de Sociología (AFS) ha optado por utilizar un sorteo para anunciar su próximo congreso anual sobre el tema "Medio ambiente y desigualdades".

Este congreso promete ser muy interesante y seguramente dará lugar a comunicaciones ricas y variadas.

Centrémonos, sin embargo, en el cartel del Congreso, ya que dice mucho sobre la ideología que hoy impregna gran parte de la sociología.

¿Qué vemos allí? Al fondo se ven ruinas de edificios y lo que parece ser una central nuclear. Entendemos que estos son los restos de un viejo mundo en decadencia: adiós al hormigón y a la energía nuclear.

En primer plano aparece el nuevo mundo tal como lo sueñan los sociólogos. Aquí la naturaleza ha reclamado sus derechos. El estilo de vida y el hábitat son sobrios. Vivimos en una especie de camping formado por yurtas, situado en medio de una naturaleza verde y tranquila. No hay equipamientos públicos y menos aún fábricas: no hace falta decir que el paraíso terrenal sólo puede ser anticapitalista y ecológico.

La gente es feliz y perfectamente igual. Gozan de buena salud y se desplazan en bicicleta, lo cual es evidente (aunque cabe preguntarse cómo llegarán los sociólogos a su congreso).

Habiéndose vuelto autosuficientes, los habitantes calientan sus casas con leña y se alimentan gracias a un huerto bien abastecido, ciertamente biológico, que evidentemente no requiere mucho esfuerzo ya que nadie trabaja. Todos los signos de lujo han desaparecido. Un anciano enseña a los niños a coser. La ropa es rudimentaria, casi al estilo campesino de antaño. El miedo y la violencia han desaparecido, al igual que la explotación y las jerarquías.

La cultura no se olvida: hay varios libros bajo resguardo. La gente lee y ríe con ganas, sin que nadie entienda el motivo de esa hilaridad (¿están leyendo el último libro de texto de sociología? ¿el programa del Congreso de Sociólogos?).

En este mundo idílico, un símbolo destaca porque es claramente visible en primer plano: una keffiyeh, esa buena y vieja keffiyeh, emblema de la causa palestina. La presencia de la keffiyeh indica que, en este mundo de cuento de hadas donde se habrán resuelto todos los males de la humanidad, el problema israelí seguirá existiendo. O debemos entender que Hamás ha logrado liberar al mundo de toda la opresión patriarcal y occidental.

Un cartel así, evidentemente, deja a cualquiera sin palabras. Parece un dibujo de un alumno de CM2 al que su profesor le ha pedido que imagine un mundo ideal. ¿Es esto todo lo que pueden hacer nuestros sociólogos, aquellos que constantemente defienden su causa llamando a los responsables políticos a inspirarse en su “trabajo” y su “investigación” para pensar la complejidad del mundo?

La Asociación Francesa de Sociología ya se había hecho un nombre en julio de 2023 durante los disturbios que siguieron a la muerte de Nahel. En un comunicado de prensaLuego habló de "ira legítima" y denunció la "violencia policial sistémica", pidiendo apoyo a las "revueltas en los barrios obreros". Esta posición había llevado a La respuesta saludable de un puñado de sociólogos.

Uno se siente tentado a establecer un vínculo entre el cartel del congreso de la AFS y otro cartel más antiguo, distribuido en 2018 por la Asociación de Sociólogos de la Educación Superior (ASES). Esta asociación tiene muchos puntos en común con la AFS, empezando por el uso de la escritura inclusiva. En su cartel de 2018, los sociólogos de la AESE pretendían oponerse a la reforma de la orientación de los estudiantes de secundaria después del bachillerato. Por qué no, pero el texto que acompañaba a este cartel, inspirado en los famosos Shadocks, era particularmente perturbador. Esto es lo que dijo: "Es mejor luchar incluso si no pasa nada que arriesgarse a que ocurra algo peor por no luchar". En otras palabras, para estos sociólogos la lucha es una especie de imperativo, e incluso un fin en sí mismo: luchemos, camaradas, ya veremos por qué.

Recientemente, esta misma división de AESE de un comunicado de prensa que retoma el tema de la lucha concibiendo las ciencias sociales como un arma al servicio de un proyecto político. El comunicado de prensa finaliza con un llamado a favor del desarrollo de las ciencias sociales en las escuelas secundarias: "Más ciencias sociales en las escuelas para formar ciudadanos ilustrados". "Ilustrados", en la mente de nuestros sociólogos, significa activistas.

En resumen, estos dos carteles dicen mucho sobre la mentalidad de gran parte de la sociología contemporánea. Deberían dar que pensar a todos aquellos que dudan de la difusión generalizada de la conciencia política, al tiempo que cuestionan los efectos que puede haber producido la introducción de las ciencias sociales en los programas de estudios de la escuela secundaria. Si existe una generación despierta, la sociología sin duda tiene mucho que ver con ella.