اقرأ المزيدكجزء من برنامج الدكتوراه CUSO في دراسات العصور الوسطى، يسعدنا أن ننظم، يوم الاثنين 24 (بعد الظهر) والثلاثاء 25 أبريل 2023، في جامعة جنيف، مؤتمرًا متعدد التخصصات حول تمثيل العنف القائم على النوع الاجتماعي وممارسات الرعاية. التي استجابت لها في العصور الوسطى. يتم تنظيم هذه الندوة من منظورين. فمن ناحية، سيكون الأمر يتعلق بالمساعدة في التعويض عن الافتقار إلى إضفاء الطابع المؤسسي على دراسات النوع الاجتماعي في الدورات الجامعية في العلوم الإنسانية وخاصة في الأدب. في حين أنه من الشائع أن يواجه المعلم مصادر تصور الجنس والعلاقات بين الجنسين، والعنف الذي يمكن أن يحكمها، فإن تحرير التعبير في العصر المعاصر #MeToo يجعل هذا المؤتمر فرصة إضافية وفريدة من نوعها لتغذية التخصصات المتعددة مجال بحث سريع التوسع في العلوم الإنسانية والاجتماعية، والمشاركة في الحركة الاجتماعية والفكرية المهتمة بالعنف بين الجنسين، وتاريخها والاعتراف بها، كما هو مبين، على سبيل المثال، في التدريب الذي قدمته مؤخرا HETS في فريبورغ، "الكشف عن العنف القائم على النوع الاجتماعي: وجهات نظر مشتركة واستجابات مؤسسية". وبالإضافة إلى هذا الاهتمام الأول، نود أيضاً أن نعمل على تعويض قلة الطلب في العصور الوسطى على هذه المجالات. إن المساءلة السياسية والاجتماعية والتاريخية لصانعي الأفلام والروائيين حول العنف الجنسي والجنسي، وكذلك حول إصلاحهم الجسدي والمؤسسي، وتعويضهم أو دعمهم الرمزي، خلال فترة العصور الوسطى، هو ينبوع تم استخدامه لفترة طويلة، كما يتضح من ذلك. من خلال المجلد الأول من ملحمة الرواية الألمانية التي ألفتها إنغريد نوك وإلمار وولراث، The Catin (Die Wanderhure)، التي نُشرت عام 2008 وتم تحويلها إلى السينما عام 2010، أو الفيلم الأخير لريدلي سكوت، The Last Duel، حول اغتصاب النساء. Marguerite de Carrouges، الذي صدر في دور العرض في أكتوبر الماضي. ومع ذلك، لا تزال دراسات العصور الوسطى تفتقر إلى شرعية معينة، فيما يتعلق على سبيل المثال بمؤتمر مشاهد الاغتصاب في الأدب الأوروبي، القرنين السادس عشر والثامن عشر، والذي سيتم تنظيمه في جامعة هوت الألزاس في أكتوبر 2023، أو مرة أخرى في عام 30. تلك التي تم تنظيمها حول الرعاية في الأدب، في أكتوبر الماضي، من قبل ألكسندر جيفن وأندريا أوبرهوبر. نحن في انتظار مقترحات مدتها XNUMX دقيقة، وتعبئة مختلف التخصصات (الأدب والتاريخ والفن والفلسفة واللاهوت والأنثروبولوجيا). سيتم اعتبار العنف القائم على النوع الاجتماعي بمثابة عنف جنسي (اغتصاب، اختطاف، تحرش)، ولكنه أيضًا، وقبل كل شيء، عنف جنسي، أي ممارسة تنبثق عن/تؤثر على دور اجتماعي يعتمد على علاقة جنسانية واحدة أو أكثر. بمظاهره الجسدية المختلفة (الحجز، الحرمان، العزل المكاني، الإقصاء أو النفي)، اللفظي (الإهانة، الإهانة، القذف لأسباب ودوافع مختلفة)، النفسي (التلاعب، التخفيض، الازدراء)، الاقتصادي (التبعية المالية، حظر العمل أو العمل). التكليف بالمهن المفروضة) والسياسة. سيكون بعد ذلك مسألة دراسة النوع الاجتماعي في ممارسة الرعاية، من المنظور المشترك لدراسات النوع الاجتماعي والرعاية: من يمارسها، ومن يستفيد منها، وكيف، ووفقًا لأي علاقات بين الجنسين؟ الهدف الدقيق لهذا الحدث، في نهاية المطاف، هو مراقبة ديناميكيات السلطة والإساءة ورد الفعل والتعويض التي تنقل العنف وإصلاحه، بالإضافة إلى تأثير الجنس والجندر على هذه الأخيرة. وسيتم تفضيل النهج المتعدد الجوانب، القادر على التغلب على الاستقطاب الحقيقي، ولكن ليس بالضرورة التلقائي، بين المعتدي الذكر والأنثى الضحية، أو بين مقدمي الرعاية والرجل الذي يعتني به. في حين أنه من الصحيح أن بعض الانتهاكات أو بعض ممارسات الرعاية تُعزى عمومًا إلى جنس واحد فقط - فالاغتصاب، على سبيل المثال، يُفهم منذ فترة طويلة على أنه فعل إيلاج جنسي عنيف من قبل رجل على امرأة، في حين أن رعاية الفارس الجريح هي عمل من أعمال العنف. بشكل عام عمل المرأة - أفضل النتائج تظهر من دراسة قادرة على دمج ومناقشة الاستقطاب بين الجنسين/الجنسين، مع الاهتمام بمحاور عدم المساواة الأخرى: العلاقات العمرية، الطبقة الاجتماعية، المظهر الجسدي والطبيعة (البشر، الكائنات الخارقة للطبيعة)، الانتماء العرقي أو الديني. إن الأمر يتعلق أيضًا بمناقشة استخدام بعض الفئات والمفاهيم المعاصرة (مثل الاغتصاب، والضحية، وثقافة الاغتصاب) في الدراسات التي أجريت في العصور الوسطى، مما يدعو إلى استخدام التناقض التاريخي المتحكم فيه والنقدي.
-
ندعو جميع الباحثين المهتمين في العصور الوسطى (طلاب الدكتوراه، طلاب ما بعد الدكتوراه، أو الباحثين المتقدمين) أن يرسلوا لنا، إلى عناوين البريد الإلكتروني أدناه، مقترح التواصل الخاص بهم باللغة الفرنسية أو الإنجليزية، حوالي صفحة واحدة، مصحوبة بسيرة ذاتية مختصرة، باللغة الإنجليزية. تنسيق PDF بتاريخ 31 يناير 2023: benedettaviscidi@gmail.com و rose.delestre@unige .ch. سيتم تغطية تكاليف النقل والوجبات لطلاب الدكتوراه في NB CUSO، كالعادة. نرحب بأولئك الذين يرغبون في الحضور و/أو المشاركة في هذا الحدث دون الالتحاق بجامعة CUSO، ولكنهم سيحتاجون إلى معرفة إمكانيات السداد التي توفرها مختبراتهم المحلية.
—اللجنة العلمية روز ديليستر (جامعة جنيف - جامعة رين 2) ياسمينا فوهر جانسين (جامعة جنيف) فابيان بوميل (جامعة رين 2) بينيديتا فيسشيدي (جامعة دراسات بادوفا - جامعة جنيف)
—ببليوغرافيا إرشادية بايشل سارة، مع هاريس كلاريسا م.، ثقافة الاغتصاب والمقاومة النسائية في أدب العصور الوسطى المتأخرة. مع طبعة من اللغة الإنجليزية الوسطى والاسكتلندية الوسطى Pastourelles، مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا، 2022. بازان إيناكي، بعض الملاحظات على ضحايا الاغتصاب في العصور الوسطى وبداية العصر الحديث، في الضحايا، منسيون من قبل التاريخ؟ (راجع أدناه).بوديو ليدي، مع شوفو فريديريك، سوريا ميريام، غاوسو لودوفيتش، وجريوم ماري خوسيه (دير.)، Le corps en tatters. العنف الجنسي والقائم على النوع الاجتماعي ضد المرأة، PUR، 2016.Ducousso-Lacaze Alain، مع Grihom Marie-José (مدير)، العنف ضد أجساد النساء، في الحوار رقم 208، Erès، 2008/2.Esposito Anna، مع Franceschi فرانكو وبيسيني غابرييلا (محرران)، العنف ضد المرأة. نظرة على العصور الوسطى، ترجمة ماري أنج بوغراند، UGA Éditions، 2022Foehr-Janssens Yasmina، “أدب العصور الوسطى ودراسات النوع الاجتماعي: النجاحات والعقبات والتحديات”، فرانكوفونيا 74 (2018)، ص. 21-37. جارنوت بينوا (دير)، الضحايا الذين نسيهم التاريخ؟، PUR، 2000. جيفن ألكسندر، إصلاح العالم. الأدب الفرنسي يواجه القرن الحادي والعشرين، خوسيه كورتي، 2017. جيفن ألكسندر، فكرة الأدب، خوسيه كورتي، 2021. جيليجان كارول، بصوت مختلف: النظرية النفسية وتنمية المرأة، مطبعة جامعة هارفارد، 1982. غونتييه نيكول، "ضحايا الاغتصاب أمام المحاكم في أواخر العصور الوسطى حسب مصادر من ديجون وليون"، في Criminologie، 27/2 (1994)، ص. 9-32 جرافدال كاثرين، العذارى الساحرة. كتابة الاغتصاب في الأدب الفرنسي والقانون في العصور الوسطى، مطبعة جامعة بنسلفانيا، 1991. هاراواي دونا، "المعرفة الموقعية: سؤال العلم في الحركة النسوية وامتياز المنظور الجزئي"، الدراسات النسوية 14 (1988)، ص. 575-599. هاموند ميغان، كيم سو (دير)، إعادة التفكير في التعاطف من خلال الأدب، روتليدج، 2014. إيبوس كارولين، “الأخلاق وسياسة الرعاية. رسم خريطة لفئة حرجة "، في كليو. المرأة والجنس والتاريخ 49 (2019) | أعمال الرعاية، ص. 181-219. لوجير ساندرا، “الأخلاق كسياسة للعادي”، في التعدد 37-38 (2009)، المجلد. 2، ص. 80-88. لافيرني سيسيل، مع بيردونسين أنطون، وصف العنف، في آثار. مجلة العلوم الإنسانية، 19 (2010). ليت ديدييه، مع نوس كاميل، “العصور الوسطى وتاريخ المرأة والجنس: اثني عشر عامًا من البحث”، النوع والتاريخ 26 (2020). عصر #MeToo، إيثاكا، 2020. نوسباوم مارثا، العدالة الشعرية: الخيال الأدبي والحياة العامة، مطبعة بيكون، 1995. بابرمان باتريشيا، الرعاية والمشاعر، مطابع الجامعات الفرنسية، 2013. باريني لورينا، نظام النوع الاجتماعي. مقدمة للمفاهيم والنظريات، Seismo، 2006. جولي أليسون (محرر)، تدريس الاغتصاب في الفصول الدراسية الأدبية في العصور الوسطى: مقاربات للنصوص الصعبة، مطبعة آرك الإنسانية، 2018. ترونتو جوان، الحدود الأخلاقية: حجة سياسية لأخلاقيات الرعاية ، روتليدج، 1993. فاندفينتر بيرمان توري، المرأة والإعاقة في أدب العصور الوسطى، بالجريف ماكميلان، 2010. فاندفينتر بيرمان توري، الإعاقة والفارس في مورتي دارثر مالوري، روتليدج، 2019. فرانسيا: stato dell'arte con qualche proposta”، L’Immagine Riflessa 31/1 (2022)، ص. 79-118. وولفثال ديان، صور الاغتصاب: التقليد "البطولي" وبدائله، مطبعة جامعة كامبريدج، 1998.
كجزء من برنامج الدكتوراه CUSO في دراسات العصور الوسطى، يسعدنا أن ننظم، يوم الاثنين 24 (بعد الظهر) والثلاثاء 25 أبريل 2023، في جامعة جنيف، مؤتمرًا متعدد التخصصات حول تمثيل العنف القائم على النوع الاجتماعي وممارسات الرعاية. التي استجابت لها في العصور الوسطى.
يتم تنظيم هذا المؤتمر من منظورين. فمن ناحية، سيكون الأمر يتعلق بالمساعدة في التعويض عن الافتقار إلى إضفاء الطابع المؤسسي على دراسات النوع الاجتماعي في الدورات الجامعية في العلوم الإنسانية وخاصة في الأدب. في حين أنه من الشائع أن يواجه المعلم مصادر تصور الجنس والعلاقات بين الجنسين، والعنف الذي يمكن أن يحكمها، فإن تحرير التعبير في العصر المعاصر لـ #MeToo يجعل هذا المؤتمر فرصة إضافية وغير مسبوقة لتغذية التخصصات المتعددة في مجال البحث سريع التوسع في العلوم الإنسانية والاجتماعية، وللمشاركة في الحركة الاجتماعية والفكرية المهتمة بالعنف بين الجنسين وتاريخه والاعتراف به، على سبيل المثال، في التدريب الذي قدمته مؤخرا HETS في فريبورغ، "الكشف عن العنف القائم على النوع الاجتماعي: وجهات نظر مشتركة والاستجابات المؤسسية". وبالإضافة إلى هذا الاهتمام الأول، نود أيضاً أن نعمل على تعويض قلة الطلب في العصور الوسطى على هذه المجالات. إن المساءلة السياسية والاجتماعية والتاريخية لصانعي الأفلام والروائيين حول العنف الجنسي والجنسي، وكذلك حول إصلاحهم الجسدي والمؤسسي، وتعويضهم أو دعمهم الرمزي، خلال فترة العصور الوسطى، هو ينبوع تم استخدامه لفترة طويلة، كما يتضح من ذلك. من المجلد الأول من الملحمة الرومانسية الألمانية لإنغريد نوك وإلمار وولراث، الكاتين (يموت واندرهور)، صدر عام 2008 وتم تحويله إلى السينما عام 2010، أو الفيلم الأخير لريدلي سكوت، المبارزة الأخيرةتدور أحداث الفيلم حول اغتصاب مارغريت دي كاروج، والذي عُرض في دور العرض في أكتوبر الماضي. ومع ذلك، فإن دراسات العصور الوسطى لا تزال تفتقر إلى قدر معين من الشرعية، فيما يتعلق، على سبيل المثال، بالمؤتمر مشاهد الاغتصاب في الأدب الأوروبي، القرنين السادس عشر والثامن عشر، والتي سيتم تنظيمها في جامعة هوت الألزاس في أكتوبر 2023، أو حتى في تلك التي تم تنظيمها حول الرعاية في الأدب، في أكتوبر الماضي، من قبل ألكسندر جيفن وأندريا أوبرهوبر.
نتوقع مقترحات مدتها 30 دقيقة، وتعبئة مختلف التخصصات (الأدب والتاريخ والفن والفلسفة واللاهوت والأنثروبولوجيا). سيتم اعتبار العنف بين الجنسين عنف جنسي (اغتصاب، خطف، تحرش)، ولكن أيضًا، وقبل كل شيء، كما العنف القائم على النوع الاجتماعي، وهذا يعني مثل ممارسة تنبثق عن/تؤثر على دور اجتماعي يعتمد على علاقة جنسانية واحدة أو أكثربمظاهره الجسدية المختلفة (الحجز، الحرمان، العزل المكاني، الإقصاء أو النفي)، اللفظي (الإهانة، الإهانة، القذف لمختلف الأسباب والدوافع)، النفسي (التلاعب، التخفيض، الازدراء)، الاقتصادي (التبعية المالية، حظر العمل). أو التكليف بمهن مفروضة) والسياسة. سيكون بعد ذلك مسألة دراسة رعاية ممارسة الجنس، من المنظور المشترك ل دراسات النوع الاجتماعي والرعاية : من يمارسها، ومن يستفيد منها، وكيف، ووفق أي علاقات بين الجنسين؟ الهدف الدقيق لهذا الحدث، في نهاية المطاف، هو مراقبة ديناميكيات السلطة والإساءة ورد الفعل والتعويض التي تنقل العنف وإصلاحه، بالإضافة إلى تأثير الجنس والجندر على هذه الأخيرة. سيتم تفضيل النهج المتعدد الجوانب، القادر على التغلب على الاستقطاب الحقيقي، ولكن ليس بالضرورة التلقائي، بين المعتدي الذكر والأنثى الضحية، أو بين مقدمي الرعاية والرجل الذي يعتني به. في حين أنه من الصحيح أن بعض الانتهاكات أو بعض ممارسات الرعاية تُعزى بشكل عام إلى جنس واحد فقط - فالاغتصاب، على سبيل المثال، يُفهم منذ فترة طويلة على أنه فعل إيلاج جنسي عنيف من قبل رجل على امرأة، في حين أن رعاية الفارس الجريح هي عمل من أعمال العنف. بشكل عام عمل المرأة - أفضل النتائج تظهر من دراسة قادرة على دمج ومناقشة الاستقطاب بين الجنسين/الجنسين، مع الاهتمام بمحاور عدم المساواة الأخرى: العلاقات العمرية، الطبقة الاجتماعية، المظهر الجسدي والطبيعة (البشر، الكائنات الخارقة للطبيعة)، الانتماء العرقي أو الديني. إنها أيضًا مسألة التشكيك في استخدام بعض الفئات والمفاهيم المعاصرة (على سبيل المثال: الاغتصاب، والضحية، وثقافة الاغتصاب) في دراسات العصور الوسطى، والدعوة إلى استخدام مفارقة تاريخية محكوم عليها وانتقادية.
-
ندعو جميع الباحثين المهتمين في العصور الوسطى (طلاب الدكتوراه، طلاب ما بعد الدكتوراه، أو الباحثين المتقدمين) أن يرسلوا لنا، إلى عناوين البريد الإلكتروني أدناه، مقترح التواصل الخاص بهم باللغة الفرنسية أو الإنجليزية، حوالي صفحة واحدة، مصحوبة بسيرة ذاتية مختصرة، باللغة الإنجليزية. بصيغة PDF، ل 31 يناير 2023:
benedettaviscidi@gmail.com et rose.delestre@unige.ch.
ملحوظة: سيتم تغطية تكاليف النقل والوجبات لطلاب الدكتوراه في CUSO، كالعادة. نرحب بأولئك الذين يرغبون في الحضور و/أو المشاركة في هذا الحدث دون الالتحاق بجامعة CUSO، ولكنهم سيحتاجون إلى معرفة إمكانيات السداد التي توفرها مختبراتهم المحلية.
-
اللجنة العلمية
روز ديليستر (جامعة جنيف - جامعة رين 2) ياسمينا فوهر جانسين (جامعة جنيف) فابيان بوميل (جامعة رين 2)
Benedetta Viscidi (Università degli Studi di Padova – جامعة جنيف)
-
الببليوغرافيا الإرشادية
بايشل سارة، مع هاريس كلاريسا م.، ثقافة الاغتصاب والمقاومة النسائية في أدب العصور الوسطى المتأخرة. مع طبعة من اللغة الإنجليزية الوسطى والاسكتلندية الوسطى Pastourelles، مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا، 2022. بازان إيناكي، بعض الملاحظات على ضحايا الاغتصاب في العصور الوسطى وبداية العصر الحديث، في الضحايا، منسيون من قبل التاريخ؟ (راجع أدناه).بوديو ليدي، مع شوفو فريديريك، سوريا ميريام، غاوسو لودوفيتش، وجريوم ماري خوسيه (دير.)، Le corps en tatters. العنف الجنسي والقائم على النوع الاجتماعي ضد المرأة، PUR، 2016.Ducousso-Lacaze Alain، مع Grihom Marie-José (مدير)، العنف ضد أجساد النساء، في الحوار رقم 208، Erès، 2008/2.Esposito Anna، مع Franceschi فرانكو وبيسيني غابرييلا (محرران)، العنف ضد المرأة. نظرة على العصور الوسطى، ترجمة ماري أنج بوغراند، UGA Éditions، 2022Foehr-Janssens Yasmina، “أدب العصور الوسطى ودراسات النوع الاجتماعي: النجاحات والعقبات والتحديات”، فرانكوفونيا 74 (2018)، ص. 21-37. جارنوت بينوا (دير)، الضحايا الذين نسيهم التاريخ؟، PUR، 2000. جيفن ألكسندر، إصلاح العالم. الأدب الفرنسي يواجه القرن الحادي والعشرين، خوسيه كورتي، 2017. جيفن ألكسندر، فكرة الأدب، خوسيه كورتي، 2021. جيليجان كارول، بصوت مختلف: النظرية النفسية وتنمية المرأة، مطبعة جامعة هارفارد، 1982. غونتييه نيكول، "ضحايا الاغتصاب أمام المحاكم في أواخر العصور الوسطى حسب مصادر من ديجون وليون"، في Criminologie، 27/2 (1994)، ص. 9-32 جرافدال كاثرين، العذارى الساحرة. كتابة الاغتصاب في الأدب الفرنسي والقانون في العصور الوسطى، مطبعة جامعة بنسلفانيا، 1991. هاراواي دونا، "المعرفة الموقعية: سؤال العلم في الحركة النسوية وامتياز المنظور الجزئي"، الدراسات النسوية 14 (1988)، ص. 575-599. هاموند ميغان، كيم سو (دير)، إعادة التفكير في التعاطف من خلال الأدب، روتليدج، 2014. إيبوس كارولين، “الأخلاق وسياسة الرعاية. رسم خريطة لفئة حرجة "، في كليو. المرأة والجنس والتاريخ 49 (2019) | أعمال الرعاية، ص. 181-219. لوجير ساندرا، “الأخلاق كسياسة للعادي”، في التعدد 37-38 (2009)، المجلد. 2، ص. 80-88. لافيرني سيسيل، مع بيردونسين أنطون، وصف العنف، في آثار. مجلة العلوم الإنسانية، 19 (2010). ليت ديدييه، مع نوس كاميل، “العصور الوسطى وتاريخ المرأة والجنس: اثني عشر عامًا من البحث”، النوع والتاريخ 26 (2020). عصر #MeToo، إيثاكا، 2020. نوسباوم مارثا، العدالة الشعرية: الخيال الأدبي والحياة العامة، مطبعة بيكون، 1995. بابرمان باتريشيا، الرعاية والمشاعر، مطابع الجامعات الفرنسية، 2013. باريني لورينا، نظام النوع الاجتماعي. مقدمة للمفاهيم والنظريات، Seismo، 2006. جولي أليسون (محرر)، تدريس الاغتصاب في الفصول الدراسية الأدبية في العصور الوسطى: مقاربات للنصوص الصعبة، مطبعة آرك الإنسانية، 2018. ترونتو جوان، الحدود الأخلاقية: حجة سياسية لأخلاقيات الرعاية ، روتليدج، 1993. فاندفينتر بيرمان توري، المرأة والإعاقة في أدب العصور الوسطى، بالجريف ماكميلان، 2010. فاندفينتر بيرمان توري، الإعاقة والفارس في مورتي دارثر مالوري، روتليدج، 2019. فرانسيا: stato dell'arte con qualche proposta”، L’Immagine Riflessa 31/1 (2022)، ص. 79-118.
وولفثال ديان، صور الاغتصاب: التقليد "البطولي" وبدائله، مطبعة جامعة كامبريدج، 1998.
"هذا المنشور هو ملخص لرصد المعلومات لدينا"
