[بقلم غيوم برونيستي]
Wokism لا يكون أبدًا مجنونًا كما هو الحال عندما يتعلق الأمر بالدين. عرفنا الكوميدي “آمين – أللنساء » من سياسي أمريكي: هذه المرة صحيفة La Croix التي تقدم لنا ... "أباناه أكثر شمولا ».
المؤلف هو أوليفييه باور، "قس ولاهوتي بروتستانتي" حسب المهنة... ولكن استيقظ من الاعتراف. أنا لا أبالغ: يجب إعادة كتابة كل شيء ليتوافق مع دينه الأرضي الجديد: الصلوات والأناجيل... وحتى الله.
لتبرير ذلك، فهو يتبنى أساليب أنصار الكتابة الجامعة : أن نجعل النصوص تكذب حتى نتمكن من إثبات ذلك الدين " لا تحترم المرأة ". تمامًا مثل اللغة "الذكورية"، يمكن بعد ذلك إعادة تشكيلها وتسييسها دون ندم...
…ولكن بطريقة مضحكة: لقد عمل من خلال الخوف (المعترف به) من عدم التقدم بما فيه الكفاية، حتى أن قسنا يرفض الحقيقة والخير والشر، و ينتهي بتقليص الدين إلى محاكاة ساخرة مضحكة للتدريب على الصحة، الذي لا يحتوي على "بروتستانتية" أكثر من اسمه - وهو مفيد جدًا، كما سنرى.
لاهوت "شامل"... لكنه قبل كل شيء وهمي
إن عبارة "أبانا الجامع" هي أيضًا مجرد ذريعة : أنه القيام ب الإشارات الافتراضية تقدمية باستخدام المبررات الدينية...مخترعة بالكامل.
يؤكد أوليفييه باور أولاً أنه ينبغي لنا أن نقول: الله أمنا »...ولكن تفضل بإضافة " وأبينا " لأن "رجل، أو على الأقل حيواناته المنوية ضرورية للمشاركة في إنجاب طفل ». هذه المقارنة سخيفة (الله ليس رجلاً...)، لكنها تسمح للسيد باور بالظهور، بشكل عرضي، كمدافع عن سلطة النقد الفلسطينية دون أب.
يتبع ذلك فقرة غريبة عن الأبوة بالتبني والتي لا معنى لها أيضًا – الخالق ليس سوى أب "متبني". » – ولكن يسمح لك بعرض دعمك للنسب في عشرة أسطر “ أبعد من البيولوجية »، باختصار، التبني من قبل المثليين والمتحولين جنسياً.
التصحيح التالي هو "دعونا نغفر لهؤلاء... »… بحجة أنه سيكون "حان الوقت لمعاملة النساء مثل البالغين والاعتراف صراحة بأنهن يمكن أن يسيئن إلينا أيضًا" !
ولكن على أية حال، ما هو المسيحي الذي ادعى أن المرأة لا تستطيع أن تخطئ؟[1]؟ لم يعد اختراعًا، بل كذبة! إما أن "لاهوتينا" لا يعرف كلمة واحدة عن الدين الذي يعلمه... أو أنه يعتبرنا حمقى علانية.
وينتهي به الأمر بخيانة نفسه بإضافة " لم يعد بإمكاننا أن نقول ببساطة أن "المذكر يشمل المؤنث"... أنتيفون معروف لدى الشموليين. أراد السيد باور ببساطة إعادة كتابة "أبانا" بلغة شاملة... تحت ذرائع دينية كاذبة.
على مدونتهنكتشف أيضًا أن قسنا يكرس له عبادة حقيقية. لم يسبق لي أن رأيت مثل هذا الشغب في نقاط المنتصف و هم، واضح جدًا ومرتب بعناية مهووسة. قد تعتقد أنك ترى خادمة عجوز تقوم بتلميع صدرياتها التي جلبتها لها عمتها من لورد.
الصلاة "الشاملة" هناك تثير غضب القراء. ويذكر أحدهم أن ذلك مذكور في الأناجيل، وبواسطة يسوع نفسه. إن تنقيح صلاة الأبانا هو بمثابة إنكار أحد المبادئ الأولى للبروتستانتية، " سولا Scriptura كان ".
رد "لاهوتينا" يستحق الاقتباس: فهو يبدأ بالتلميح إلى أن خصمه يستثني النساء... لأنه لا يستخدم كتابته الشاملة المحبوبة. لكن ما يلي هو الأغرب:
إن فكرة “الشهادة الداخلية للروح القدس موجودة لدى بعض البروتستانت: إنها فكرة الصوت الداخلي الذي يأذن أحيانًا” لا تأخذ الكتاب المقدس حرفيا ... à حالة تأخذ على محمل الجد ".
لا يمكننا أن نقول أن السيد باور يفعل ذلك: إنه يستحضر هذه "الشهادة" العملية جدًا كل الوقت يريد أن يفرض آرائه السياسية على الدين… ولم يعد لديه أي حجج. إنه جوكر تم سحبه من كمه باختصار.
ولكن هناك، تم القبض عليه متلبسًا: لأننا نعرف بالضبط من إلهام السيد باور في إعادة كتابته للكتاب المقدس : اخترعها أكاديمي فرنسي يدعى إليان فينويوز من هذه الأخبار المتشددة التي يتبع مبادئها حرفيًا.
المبادئ مبررة في مكان آخر بأكاذيب تاريخية مثبتة : الروح القدس له مظهر مضحك! لكن لا ينبغي للسيد باور أن يقلق كثيرًا بشأن هذا الأمر، فهو الذي رأيناه للتو يزيف الحجج اللاهوتية لترجمة "أبانا" إلى كتابة شاملة.
وحتى أكثر من لغة E. فينو، سوف يقوم أوليفييه باور بتقليد أساليبه. إنها تصرخ من أجل "تذكير اللغة الفرنسية"، على الرغم من كونها مستحيلة لغويا، لتبرير إصلاح نضالي للغة؟ سيؤكد أن "الكتاب المقدس ليس من جوهر إلهي" - خلافا لكل مبادئ البروتستانتية - لإعادة كتابته بطريقة استيقظ.
لا يوجد كتاب مقدس... ووصايا انتقائية
في الوعظ في عام 2018، نرى قسنا يستخدم لغة مضحكة: الكتاب المقدس ليس كلمة الله... بل هو "مجموعة من النصوص المكتوبة" من قبل البشر. أيضا رجال من أماكن أخرى – السيد باور بالتأكيد لديه فن الإشارات الافتراضية غير مناسب.
مع الإشارات المرجعية الخضراء والوردية، يتوقف الكتاب المقدس عن كونه أداة صنمية. توقفت ليكون كلمة الله، مع حرف "P" كبير جدًا لتأخذه أو تتركه، صدقه أو ارميه بعيدًا.
يصبح الأمر على ما هو عليه: مكتبة، مجموعة من النصوص، مجموعة مختارة من النصوص القصص والقصائد والتأملات حيث الرجال، و لسوء الحظ عدد قليل جدا من النساء، والتعبير عن علاقتهم بالله.
أو. باور، 2018 الوعظ في أوفيرنييه
من هذه المجموعة من النصوص، يشرح القس باور، يمكننا اختيار الأبيات التي نحبها: الكتاب المقدس الانتقائي، ما هو أكثر من ذلك شامل ؟ مع كل أمر من أمر الله نستطيع أن نقول " أنا موافق "أو أنا أعترض ".
id
لأن الإشارات المرجعية الوردية أو الخضراء فريدة لكل شخص. دائمًا ما يكون "أنا" هو الذي يوافق أو لا يوافق. لا يمكن لأحد أن يقرر وضع الإشارات المرجعية لشخص آخر.
لنا لاهوتي تجاهل ول من رفض مفهوم الكتاب المقدس, لا يجب أن يكون " غير كتابي للغاية ' ولم يعد مسيحيًا على الإطلاق.
ولكن لماذا الإصرار على تدنيس الكتاب المقدس؟ علينا أن نعود أعلى قليلا، حيث يقول السيد باور أنه يريد ينقح الكتاب المقدس من الآيات التي لا يحبها.
لأن بعض الصفحات لا تستحق الظهور [في الكتاب المقدس]. وأريد أن أمزقهم.
مزقوا الصفحات التي تجعلنا نعتقد أن الله يطلب من الأب أن يضحي بابنه، […] وأن الله يطلب ذبح جميع الأعداء، رجالاً ونساءً وأطفالاً، […] وأن الله يعطي الحياة ويستعيدها، […] أن الله يجعل المرأة عبدة لزوجها وأولادها […] حيث يجعل بولس الناس يعتقدون أن العبودية مشروعة!
id
إعادة كتابة العمل الإلهي أمر محرج: أقل بكثير إذا هذا بسيط جمع من تأليف حالرجال – ودون احترام التكافؤ علاوة على ذلك.
ومن هنا يأتي الجانب الغريب والقسري لاتهامات السيد باور. ومع بعض المقاطع العنيفة من العهد القديم (إله موسى ليس لطيفًا)، يخلط بين أكاذيب سيئة السمعة (لم يقل بولس مطلقًا: العبودية المبررة ) مشاهد رمزية مأخوذة حرفيا ( ذبيحة إبراهيم ) ... كل شيء جيد لتشويه الكتاب المقدس وتبريرهe إعادة كتابة.
مدام فينو لديها غيظ حيوانها الأليف، النحوي فوجيلاس: أوليفييه باور يستخدم القديس بولس[2]. لكن الطريقة هي نفسها: العثور على حفنة من الاقتباسات الرجولية، وتضخيم عددها من خلال أخذ الآخرين في الاتجاه المعاكس، ثم استخدامها كذريعة لإعادة كتابة الدين واللغة بالكامل بطريقة مماثلة. استيقظ.
قس بلا إيمان، إله ميكانيكي
يخون قسنا نواياه الحقيقية عندما ينتهز الفرصة لحذف آيات من الكتاب المقدس ليست متحيزة جنسيًا أو عنيفة : مثلا مثلا... تعريف الخالق ذاته (" الله يهدي البصر ويأخذه ) !
إن طرد الله من الكتاب المقدس أمر غير معقول بالفعل... ولكنه أقل من اللامبالاة الكاملة في هذا الأسلوب. يقوم لاهوتينا بتصفية عقيدة أساسية في دينه، دون تفسير... ولكن قبل كل شيء دون أدنى ارتعاش داخلي.
ابعد، يستحضر بنفس البرودة " إله سيء » (كذا) موجود في سيئة آيات الكتاب المقدس. إن أقل المسيحيين ممارسة سيكونون غير مرتاحين: فالقس باور لا يهتم. إنه لغز!
الجواب بسيط: التدين لا يعمل بالكاد م. باور : نبحث عنها عبثاً في مدونتها أو دوراتها أو خطبها. يتحدث لاهوتينا الإعلامي عن طيب خاطر في العديد من المواضيع الدينية أو العلمانية… لكننا'y لا يرى أبدًا أدنى أثر للقلق الروحي.
لدى السيد باور رؤية مختلفة تمامًا للدين. المادي. خمسة آلاف سنة من الروحانية اليهودية والمسيحية تمر تحت أنفه: eإيلهي بالنسبة له مجرد أداة، اهتمامها الوحيد هو التأثير الذي تمارسه على العالم : ليس ما تقوله، ما هي " صدقت ".
ولهذا يطهره دون ندم من الآيات " عفا عليها الزمن » (كذا). أما صلاة الأبانا، فهي تصحيح بسيط من الفاتيكان من عام 2017”. أثبت ذلكil كان قابلاً للتحرير » (كذا): الدين هو آلة, لإعادة التدوير فورا إذا كان يمنعك من المتابعة "عالم متغير".
وهكذا بالنسبة لمفهوم الله الخالق: إذا تخلى السيد باور عنه، فذلك لأنه اخترع مفهوماً آخر: “ الله الأب بالتبني والأم البيولوجية[3] » (كذا)، أكثر شمولا وحتى صديقة للLGBT (رأينا أنه أجاز البنوة " أبعد من البيولوجية "). لذا فهو يلقي بالإله القديم في سلة المهملات، بنفس السهولة التي يستبدل بها هاتفًا قديمًا بآخر جديد.
"صلصة باور" تصبح البروتستانتية نفعية ودنيوية للغاية ... بحيث يجب تحديثها بانتظام. لذلك، بالنسبة لقسنا، الدين الصالح لا يقوم على المبادئ... بل على رأي مؤمنيه في المستقبل. لقد عفا عليها الزمن بسرعة، هذه الأشياء الصغيرة!
وأنا أيضاً لدي سوء ظن بالله. أنا أيضًا أؤمن بإله سيء. ما هو الحكم الذي سيتم إصداره على لاهوتي بعد مائة عام، إذا تم تذكره؟ سنقول: “كيف يمكن لأوليفييه باور أن يؤمن أو يؤمن بذلك أو يؤمن بـ…؟”
id
لأول مرة نشعر بالمعاناة الروحية. يا ألم السيد باور الطيب، غير قادر على التنبؤ بما ستكون عليه التقدمية خلال مائة عام حتى يتمكن من الاشتراك فيها مقدمًا!
الطيران (الجلدي) للأمام خوفا من المستقبل
المستقبل يمكن أن يحكم عليه رجعي » – كلمة فظيعة! لقد فهمنا الآن لماذا يسارع راعينا الصالح إلى أن يكون أكثر استيقظ أن استيقظ : كتابة شاملة مصقولة بشكل لا تشوبه شائبة، مؤيدة لسلطة النقد الفلسطينية "أبانا"، و الإشارات الافتراضية حتى في أكثر اللحظات غير المتوقعة.
والنتيجة مضحكة : نرى السيد باور اتهم يسوع بالتمييز ضد الصم بسبب " من له أذنان يسمع ". أو منع عبارة "المجتمع المشلول"... حتى لا يسيء إلى المقعدين!
ولكن في النهاية اسمح لنفسك " عاجز"… لأن جمعية قالته قبله : مما يثبت أن راعينا يهتم بالمشلولين أقل من اهتمامه بقواعد الصواب السياسي.
لاحظ أن المكالمات من جمعيات عسر القراءة عدم استخدام هذه "الكتابة". بما فيه » مما يستثنيهم، تقع في آذان أسوأ ضعاف السمع. بالنسبة للسيد باور، فإن بعض الأشخاص ذوي الإعاقة يتمتعون بالمساواة أكثر من غيرهم...
للركض بعد "عالم متغير »، السيد باور يفقد كل إحساس بالسخرية. والدليل على ذلك المؤتمر، حيث كان القس الفاضل والأشيب سعيدًا جدًا بحذف آيات الكتاب المقدس من الكتاب المقدس: إله سيء »... يبدأ فجأة في الهمهمة على أنغام "أطلق سراحه، أطلق سراحه!" » من الرسوم المتحركة المجمدة. روحه القدوس قدإلهام المخادع: إما إليان فينوت أو والت ديزني…
إبن عبادة (القداس البروتستانتي) يتم بيعه كجلسة تنمية شخصية : بين عرض مشاة الحبل المشدود و خطاب الدافع، من المحتمل جدًا أن تكون قادرًا على " اكتشاف نص عمره 2000 سنة »: الكتاب المقدس الذي دنسه القس باور.
والارتفاع من الطبخ : تعال، يمكنك شعور مبروك " ! نعمة الله خفضت إلى أشعر أنني بحالة جيدة مدرب أعمال سيء... لا يفوت السيد باور أبدًا فرصة لممارسة الدعارة مع الدين: أولاً بسبب أيديولوجيته، ثم لاستدراج المارة.
إذا لم يكن الأمر على العكس من ذلك، على أي حال. لمباركة الأزواج المثليين، حجته القوية هي ... 71 : العدد المنخفض جدا من الزيجات في كنيسته، أن سياسة أكثر بما فيه يمكن أن تزيد. حتى الحجج المؤيدة لمجتمع المثليين تأتي متأخرة كثيرًا... وينتهي بنا الأمر إلى التساؤل عما إذا كان هذا هو الحال كان- وهذا أيضاً لا يجوز.
يكمل السيد باور تحوله إلى مدرب الحياة TRÈS الضجيج عن طريق العطاء تعريفه للدين :"المسيحية التي تفعل الخير » (كذا). لا الخير - du حسنًا ، رفاهية غبية. وهو يكرر ذلك كثيرًا، خاصة عندما يُقال له إنه يرمي البروتستانتية من النافذة. ويؤكد أن لديه ضمانة… يسوع.
ولكن يسوع فعل ذلك على العكس تماما : المسيحية برمتها هي دعوة هائلة لعدم التهرب من الفضيحة عندما تقتضي الحقيقة ذلك، حتى لو كان ذلك يعني جلد تجار الهيكل وانتهاء الأمر بالصلب مثل القاتل. يبشر السيد باور بأن " الحقيقة دائما ذاتية »(كذا!) [4]، الذي - التي " لا الخير ولا الشر نهائي » [5]…ويجرؤ على فعل ذلك باسم المسيح: إنه أمر مقزز.
لاحظ أن الحق نسبي فقط بالنسبة لله، والأخلاق، والأشياء غير المهمة... وخاصة بالنسبة للآخرين! لأنه إذا كان دين السيد باور بما فيه، فصوله اللاهوتية ... تبشيرية شنيعة. والدليل على ذلك «الأسئلة» التي يطرحها على طلابه:
ويجب على البروتستانت من ذوي المعتقدات الأخرى أن يقدروا هذا النوع العكسي من التسامح الديني. ثم ادعى " عدم الرغبة في فرض آرائك على أحد[6]"، إنه Tartuffe تمامًا ... لكن هكذا استيقظ : اطلب الانفتاح على نفسك حتى ترفضه للآخرين بشكل أفضل.
خاتمة
دعونا نكون واضحين: للسيد باور كل الحق في التبشير بما يريد : أن الكتاب المقدس ليس مقدسا، وأن الله ليس خالقا، وأن الحق والخير والشر هي مفاهيم نسبية... تدريب السعادة شاملة ومفككة.
السيد باور لديه كل الحق... فيما عدا الكذب بشأن النصوص لخدمة نشاطه. وخاصة من لا يزال يدعي أنه مسيحي وبروتستانتي (حتى تحررية) بينما هو يرفض كل ما يتعلق بهذا الدين، للاحتفاظ فقط بالاسم والأحرف المسبقة المرتبطة به.
لأن الفصل بين الكنيسة والدولة ليس هو نفسه كما هو الحال في فرنسا في كانتون فود: من خلال الضرائب، يقوم دافعو الضرائب في الكانتون بتمويل كليهما. القس البروتستانتي الذي ينكر مبادئه و لاهوتي الذي لا يتردد في جعل النصوص التي يتقاضى أجراً مقابل دراستها تكذب. وبالتالي فإن المشكلة ليست مشكلة إيمان، بل مشكلة إساءة استخدام الأموال العامة.
وللأسف سلوك نموذجي استيقظs : تمرير دعامة التحريض على أنها بحث، وحتى إنكار المبادئ الأساسية مثل الموضوعية ... ولكن مع الاستمرار في الإصرار على التظاهر بأنهم "علماء اجتماع" و"لغويون" للحفاظ على الجمهور والأمن الوظيفي. بعد "الباحثين الناشطين"، يأتي هنا "القس الناشط".
إن حقيقة أن "لاهوتينا" يقوم بالتدريس في جامعة لوزان لا يفاجئني: فهناك يعظ باسكال جيجاكس، البابا السويسري للغة الشاملة، ويعتمد أيضًا على حجج ملفقة. لا أعرف إذا كان السيد باور لا يزال لديه دين، لكنني أعرف الكنيسة التي ينتمي إليها.
