الأقليات والهويات: لا للانسحاب

الأقليات والهويات: لا للانسحاب

الجماعية

منبر المراقبين

محتويات

الأقليات والهويات: لا للانسحاب

اقرأ المزيد  ساندرين-مليكة شارلمان مؤلفة القهر… الدفاع عن هوية “بين الذات”، بفكرة تجميع قواه ويفضل تجنب الزواج من شخص “غير عنصري”. ويرى البعض أن "غير العنصري" سيكون دائمًا مشبعًا بسيادته، حتى بدون أن يقرر القيام بذلك، على الرغم منه، فالتاريخ هو السبب. عليك فقط تحليل الحقائق. إن "غير العنصري" يحمل في داخله فيروس الهيمنة.
إنك واثق من هذه النظريات، أولئك الذين يدعمون هذا المحور المتمثل في حماية الهويات، لأغراض جديرة بالثناء - كما يعتقدون - ولأغراض العدالة الاجتماعية والاعتراف، فإنك تستمع إليهم دون أن يخلو من الحيرة. هل هذه خطوة أساسية لتحرر الطبقات المضطهدة؟ ألا ينبغي لنا بعد الآن أن نعرّف أنفسنا فقط من خلال أصلنا العنصري، ونستبعد أنفسنا من عالم "البيض"، لأن هذا العالم، الذي يشكلهم حصريًا، يتبين على الفور أنه غير جدير بالثقة؟ وهكذا، في مكان ما، دون الرغبة في العمل على انعكاس مقلوب لـ "العرق النقي"؟
هذه الأفكار تؤذيك. لا يمكنك الاشتراك في مثل هذه الحجج، حتى لو كانت أقلية وليست شائعة جدًا في الساحة العامة. كلمات عن استقلالية النضالات، التي تفرقنا بدلًا من أن تجمعنا معًا، لمواجهة الخصوم الذين لن تكون قواتنا المشتركة في مواجهتهم أكثر من اللازم. في هذه الاستراتيجيات الدفاعية، ماذا سيكون مكانك؟ هل تلعب دور المراقب الإضافي، المراقب المتسامح، بسبب عرقك المختلط؟ لكن ممنوع التدخل في موضوعات القمع؟
وحتى لو كانت هذه مجرد سبل للتفكير، كما نحب أن نسميها، فهل يجب علينا أن نمر عبر الانسحاب لتحقيق التغيير؟ ومن الواضح أن المساواة يجب أن تكون أفضل للجميع. دون تمييز "للعرق" أو الدين. نحن لسنا شعبًا من العرق X أو Y، بل كائنات من لحم ودم. إن كل هذا متحد ومتحد ـ وهو المفهوم العقيم المتمثل في "الناس من غياب العنصرية" كما يقول المتشككون، والذين من المؤكد أن خيبة أملهم مشروعة ـ ويتعين علينا أن نناضل. ضد كل المستغلين الذين يسرقون منا. الذين يتغذون على الأرباح. الذين يحتقرون المجتمع البشري من جثمهم.
والأمر متروك لنا جميعًا للعمل على كسر الدائرة الحديدية للأوليغارشيين. ضع حدًا لمشاجراتنا في الكنيسة. الوقوف خارج هوياتنا. الأوليغارشيون هائلون ولديهم مجموعة كبيرة من الخدم تحت إمرتهم. ألا يمكننا، على قواعدها، أن نحاول القتال؟ نحن، للأسف، غير قادرين على التجمع حتى يومنا هذا. قناعات البعض عنيدة: الصراع الطبقي جزء من الماضي؛ للعودة إليها، سيكون دائما يخدم نفس الزمرة! ويستمر التسلسل الهرمي للاضطهاد في الانخفاض.
هذه الحركات المستقلة، التي تعزز التنظيم الذاتي، من بين أمور أخرى من خلال العودة إلى الأصول، تربكك بقدر ما تسألك: كيف وصلنا إلى هنا؟ لولا هذه التجاوزات في الازدراء، وهذه الأحكام الكاسحة، وهذه المشاهد الدنيئة، وعمليات التفتيش البوليسية المسيئة التي تستهدف في كثير من الأحيان نفس النوع من السكان، وهذه العبارات على غرار زمور على شاشات التلفزيون: "التمييز هو الحياة، الحياة هي الحياة". غير عادل. أنا أنتمي إلى العرق الأبيض، وأنت تنتمي إلى العرق الأسود. الأمة الفرنسية تذوب في الهجرة..." لولا جرائم قتل المهاجرين وغيرها من الأخطاء الفادحة، التي لم تتم إدانتها تقريبًا، للأحياء الفقيرة في نانتير، ولاكورنوف... لولا هذه الأدخنة الكريهة من اللاإنسانية، هذه الأوهام الشنيعة، ربما سنكون قادرين على القتال معًا. مظلومون من كل أصول، دون أن ننكر قصصنا، رافضين الاقتصار على هوية واحدة، حتى لو كان ذلك يعني حذفها من القاموس. ركز قبل كل شيء على العالمي، لمحاولة وضع حد لعبودية آلة رأس المال. لا فرنسي ولا جزائري مندمج، أنت فقط تود أن تعترف بنفسك كإنسانية. 

ساندرين مليكة شارلمان مؤلف

قهريات.. الدفاع عن هوية «بين الذات» بفكرة تجميع قواها ويفضل تجنب الزواج بشخص «غير عنصري». ويرى البعض أن "غير العنصري" سيكون دائمًا مشبعًا بسيادته، حتى بدون أن يقرر القيام بذلك، على الرغم منه، فالتاريخ هو السبب. عليك فقط تحليل الحقائق. إن "غير العنصري" يحمل في داخله فيروس الهيمنة.

إنك واثق من هذه النظريات، أولئك الذين يدعمون هذا المحور المتمثل في حماية الهويات، لأغراض جديرة بالثناء - كما يعتقدون - ولأغراض العدالة الاجتماعية والاعتراف، فإنك تستمع إليهم دون أن يخلو من الحيرة. هل هذه خطوة أساسية لتحرر الطبقات المضطهدة؟ ألا ينبغي لنا بعد الآن أن نعرّف أنفسنا فقط من خلال أصلنا العنصري، ونستبعد أنفسنا من عالم "البيض"، لأن هذا العالم، الذي يشكلهم حصريًا، يتبين على الفور أنه غير جدير بالثقة؟ وهكذا، في مكان ما، دون الرغبة في العمل على انعكاس مقلوب لـ "العرق النقي"؟

هذه الأفكار تؤذيك. لا يمكنك الاشتراك في مثل هذه الحجج، حتى لو كانت أقلية وليست شائعة جدًا في الساحة العامة. كلمات عن استقلالية النضالات، التي تفرقنا بدلًا من أن تجمعنا معًا، لمواجهة الخصوم الذين لن تكون قواتنا المشتركة في مواجهتهم أكثر من اللازم. في هذه الاستراتيجيات الدفاعية، ماذا سيكون مكانك؟ هل تلعب دور المراقب الإضافي، المراقب المتسامح، بسبب عرقك المختلط؟ لكن ممنوع التدخل في موضوعات القمع؟

وحتى لو كانت هذه مجرد سبل للتفكير، كما نحب أن نسميها، فهل يجب علينا أن نمر عبر الانسحاب لتحقيق التغيير؟ ومن الواضح أن المساواة يجب أن تكون أفضل للجميع. دون تمييز "للعرق" أو الدين. نحن لسنا شعبًا من العرق X أو Y، بل كائنات من لحم ودم. إن كل هذا متحد ومتحد ـ وهو المفهوم العقيم المتمثل في "الناس من غياب العنصرية" كما يقول المتشككون، والذين من المؤكد أن خيبة أملهم مشروعة ـ ويتعين علينا أن نناضل. ضد كل المستغلين الذين يسرقون منا. الذين يتغذون على الأرباح. الذين يحتقرون المجتمع البشري من جثمهم.

والأمر متروك لنا جميعًا للعمل على كسر الدائرة الحديدية للأوليغارشيين. ضع حدًا لمشاجراتنا في الكنيسة. الوقوف خارج هوياتنا. الأوليغارشيون هائلون ولديهم مجموعة كبيرة من الخدم تحت إمرتهم. ألا يمكننا، على قواعدها، أن نحاول القتال؟ نحن، للأسف، غير قادرين على التجمع حتى يومنا هذا. قناعات البعض عنيدة: الصراع الطبقي جزء من الماضي؛ للعودة إليها، سيكون دائما يخدم نفس الزمرة! ويستمر التسلسل الهرمي للاضطهاد في الانخفاض.

هذه الحركات المستقلة، التي تعزز التنظيم الذاتي، من بين أمور أخرى من خلال العودة إلى الأصول، تربكك بقدر ما تسألك: كيف وصلنا إلى هنا؟ لولا هذه التجاوزات في الازدراء، وهذه الأحكام الكاسحة، وهذه المشاهد الدنيئة، وعمليات التفتيش البوليسية المسيئة التي تستهدف في كثير من الأحيان نفس النوع من السكان، وهذه العبارات على غرار زمور على شاشات التلفزيون: "التمييز هو الحياة، الحياة هي الحياة". غير عادل. أنا أنتمي إلى العرق الأبيض، وأنت تنتمي إلى العرق الأسود. الأمة الفرنسية تذوب في الهجرة..." لولا جرائم قتل المهاجرين وغيرها من الأخطاء الفادحة، التي لم تتم إدانتها تقريبًا، للأحياء الفقيرة في نانتير، ولاكورنوف... لولا هذه الأدخنة الكريهة من اللاإنسانية، هذه الأوهام الشنيعة، ربما سنكون قادرين على القتال معًا. مظلومون من كل أصول، دون أن ننكر قصصنا، رافضين الاقتصار على هوية واحدة، حتى لو كان ذلك يعني حذفها من القاموس. ركز قبل كل شيء على العالمي، لمحاولة وضع حد لعبودية آلة رأس المال. لا فرنسي ولا جزائري مندمج، أنت فقط تود أن تعترف بنفسك كإنسانية.

 

"هذا المنشور هو ملخص لرصد المعلومات لدينا"

الكاتب

حق الرد والمساهمات
هل ترغب بالرد؟ قدّم اقتراحًا لمقال رأي

قد يعجبك أيضاً:

"لماذا يخطئ المثقفون" بقلم صموئيل فيتوسي - الأوراق الطيبة 

أفضل أجزاء من أحدث أعمال صموئيل فيتوسي، والتي تسلط الضوء على التجاوزات الإيديولوجية والدعم الذي قدمه العديد من المثقفين في القرن العشرين للأنظمة الشمولية، والتي تظهر أن الثقافة والذكاء لا تحميان من الخطأ، ولكن يمكن أن تؤديا إليه في بعض الأحيان بحماس.

عندما يسخر تيليراما من التقاليد... ولكن ليس كلها

أثار برنامج "أفضل مأكولات إقليمية" غضب المجلة لإشادته المبتذلة بالتقاليد. ومع ذلك، لا تبخل تيليراما بالثناء على التقاليد البعيدة.
ماذا بقي لك لتقرأه
0 %

ربما يجب عليك الاشتراك؟

وإلا فلا يهم! يمكنك إغلاق هذه النافذة ومواصلة القراءة.

    يسجل: