زميلنا الفيلسوف والمساهم في هذا الموقع، ألكسندر بورتييه، الوزير المنتدب المسؤول عن النجاح الأكاديمي في حكومة بارنييه، وضع علامة "i" في مجلس الشيوخ بتأكيده رفضه للبرنامج الجديد "التعليم من أجل الحياة العاطفية والعاطفية". "، تم إعداده والمصادقة عليه من قبل المجلس الأعلى للبرنامج التابع لوزارة التربية الوطنية. 

وبوصفه مسؤولاً عن "النجاح الأكاديمي" في بلد تكشف أرقام فشله الأكاديمي عن انهيار مستمر وغير مسبوق داخل البلدان الغنية، فقد وضع السيد بورتييه ثلاث أولويات: رفض نظرية النوع الاجتماعي في المدرسة؛ "لا" لوجود الأيديولوجيات في الفضاء المدرسي؛ ورفض النشاط النقابي، الذي تم تشجيعه لفترة طويلة جدًا. تتخذ جنيات نظرية النوع الاجتماعي ذريعة الحمام الإباحي الذي يستحم فيه المراهقون عن طيب خاطر أو بالقوة - والاضطرابات الإجرامية والنفسية التي يؤدي إليها ذلك - للتدخل في المدارس والمؤسسات الثانوية، والمخاطرة بزعزعة استقرار ملايين المراهقين الذين أضعفتهم بالفعل الشاشات والشبكات الاجتماعية. وهذا من شأنه أن يكون خطيراً للغاية في الأوقات العادية، ولكن في حالة الانهيار الفكري والحضاري، فإنه يصل إلى حد العمل الإجرامي.

أكدت الوزيرة المشرفة، آن جينيتيه - وهي طبيبة سابقة، وصحفية طبية، وعضوة في البرلمان تمثل المواطنين الفرنسيين المقيمين في آسيا، ومستشارة في شؤون ظروف عمل العمالة المنزلية في سنغافورة - على الفور سلطتها في الاعتراض على تصريحات مرؤوستها قائلةً: "إن النظام التعليمي في الجمهورية خالٍ من الأيديولوجيا؛ وهذا المنهج الدراسي لا يتضمن أي أيديولوجيا. ولا وجود لنظرية النوع الاجتماعي فيه، وهي غير مدرجة ضمن هذا المنهج ." وبعد قراءة هاتين الجملتين، يُشك في أن الوزيرة تفهم معنى كلمة "أيديولوجيا"، أو أنها لا تعترف بمصطلح "نظرية النوع الاجتماعي". بعد عشر سنوات من إعلان نجاة فالو بلقاسم عدم وجودها، وبعد أن نسجت هذه النظرية الغامضة والمناهضة للعلم خيوطها في مؤسساتنا التعليمية ومؤسسات المساعدة العامة، أثار هذا الإنكار المتأخر دهشة المراقبين: هل الوزيرة غافلة تمامًا عن حقيقة ما تنشره وزارتها - ناهيك عن أنشطة الجماعات الناشطة المكرسة للدعاية المثلية، وخاصة نشاط المتحولين جنسيًا، والتي تعمل في المدارس والمعاهد الثانوية؟ - أم أنها تتظاهر بالجهل؟ في كلتا الحالتين، الوضع يائس.

أعلن الرئيس ماكرون في عام ٢٠١٧ عزمه على إنهاء توزيع المواد الإباحية على الإنترنت للقاصرين. وبعد أن حظي بتأييد أجدادهم بهذه التصريحات، سرعان ما تخلى عن أي طموح في هذا المجال. وهو الآن يحاول إصلاح الضرر بضرر أكبر، من خلال الترويج لمبدأ "الموافقة" (مع أن الموافقة تعني الموافقة تحت الإكراه) وأيديولوجية النوع الاجتماعي، التي يُفترض أن تُعالج بشكلٍ خارقٍ تلك الآثار المدمرة. وماذا يُقال عن وزارة التربية الوطنية هذه، التي اختارت هذه اللحظة بالذات لترشيح كتابٍ إباحيٍّ يحمل اسمًا مناسبًا، * نادي الأطفال الضائعين *، لجائزة غونكور لليسين؟ هذا هو الوضع الراهن.

ومع وجود مثل هذا القائد للفريق على رأس الوزارة، فإن النتائج الأكاديمية للشباب الفرنسي لن تتحسن ــ لقد تم التأكيد للتو على مكاننا الأخير في الرياضيات داخل الاتحاد الأوروبي في نهاية المرحلة الابتدائية ــ كما ستتم "إعادة التسلح الديموغرافي". إن ما دعا إليه الرئيس ليس على وشك الحدوث أيضًا، إذا استغرق الأمر عدة عقود حتى يعرف كل شاب فرنسي من هو، وإذا كانت هويته الجنسية تتوافق مع ضرورة البقاء والتكاثر. النوع البشري... 

في العالم السابق، كان الأدب هو الطريق لمعرفة حياة الآخرين، وتخيل حياة المرء، واختبار فضائله، وجسده، وأوهامه، وآماله وطموحاته. لم يكن معلمو الأخلاق والفضيلة موظفين حكوميين ولا نشطاء مدفوعي الأجر، بل كانوا مفكرين وفنانين يتصارعون مع المسألة الإنسانية. هذه المكتبة لا تزال متاحة. سيدي الوزير المنتدب إنتظر!