من يستطيع أن ينسى ذلك الحوار المذهل الذي جرى قبل عامين بين عضوة الكونغرس الجمهورية، إليز ستيفانيك، وثلاثة رؤساء جامعات: هارفارد، وجامعة بنسلفانيا، ومعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا؟[1]انظر المصدر عندما سُئلوا عما إذا كانت الدعوة إلى إبادة اليهود تُعدّ شكلاً من أشكال التحرش الذي يُخالف قواعد السلوك في جامعتهم، أجابوا بصوت واحد: "الأمر يعتمد على السياق". بل إن أحدهم قال: "إذا أدت الكلمات إلى أفعال، فقد تُعتبر تحرشًا". أثار هذا، بطبيعة الحال، ردًا مفاده أنه لا بد من قتل اليهود لانتهاك قواعد السلوك الجامعية. واعتذرت قائلةً: "كنتُ أركز على حقيقة أنه، بموجب الدستور الأمريكي، لا يُمكن معاقبة المرء على مجرد كلمات". في الجامعات الأمريكية، يُمكن اعتبار مناداة شخص متحول جنسيًا باسمه عند الولادة عملاً عنيفًا، لكن الدعوة إلى إبادة اليهود لا تُعتبر كذلك، باسم حرية التعبير.
تم الكشف للتو في الصحيفة عن عنصر جديد وخطير للغاية. الأطلسي[2]انظر المصدر بقلم سيمون رودان-بنزاكين، المدير العام لـاللجنة اليهودية الأمريكية ولينا مر نعمة، أستاذة في الجامعة اللبنانية. يكشفان أن الجامعات الأمريكية واقعة تحت تأثير فساد مؤسسي كبير من قِبل دولة أجنبية، قطر. تصل المبالغ المتورطة إلى عدة مليارات من الدولارات منذ عام 2005. وتشمل هذه المبالغ جامعة جورجتاون في واشنطن (جامعة يسوعية!)، وجامعة كورنيل في نيويورك، وجامعة ييل في نيو هيفن، وجامعة هارفارد في بوسطن، وجامعة تكساس إيه آند إم في تكساس، وعشرات المؤسسات الأخرى التي تتشارك في هذه المكاسب غير المعلنة جزئيًا.
"لم يتم الإفصاح عن جزء كبير من هذه الأموال لـ قسم التربية يخبروننا: "أمريكي، كما يقتضي القانون - الأمر الذي أدى إلى تحقيق فيدرالي في وقت مبكر من عام 2019". وكما هو الحال دائمًا مع الفساد، يكمن السؤال في المقابل. ويتابعون: "لقد مكّن هذا التمويل من إنشاء مراكز بحثية، ومناصب أساتذة، وبرامج ساهمت تدريجيًا في تطبيع عدد من المواقف: نزع الشرعية عن إسرائيل باعتبارها "مشروعًا استعماريًا"، وتقديم "الإسلاموفوبيا" كفئة تحليلية مركزية - بدلاً من التمييز بين العنصرية ضد المسلمين ونقد الأيديولوجيا - وإدراج الحركات الإسلامية في الخطاب "المناهض للإمبريالية" لليسار الأكاديمي الغربي".
السؤال الذي يمكننا طرحه على أنفسنا بسيط نسبياً: هل هناك علاقة بين المكاسب غير المتوقعة التي يتم توزيعها بهذه الطريقة؟ رجل كبير من قِبل دولة تُستخدم كواجهة وممول لحماس والإرهاب الإسلامي، والتسامح الذي يُبديه رؤساء الجامعات الأمريكية تجاه معاداة السامية؟ من المؤكد أنهم لم يتقاضوا رواتبهم للتسامح مع معاداة السامية، لكن وجود قطر قد يُسهم في نشر معاداة السامية على نطاق واسع. ومن المرجح أيضًا أن يؤثر ذلك على استقطاب أعضاء هيئة تدريس متعاطفين مع قطر، أو على قبول الطلاب من الشرق الأوسط، الأمر الذي سيؤثر لاحقًا على سياسات الدولة المضيفة. وقد فرضت إدارة جامعة كورنيل غرامة قدرها 60 مليون دولار.[3]انظر المصدر لهذا التسامح مع ما لا يطاق؛ يؤكد رئيس هذه الجامعة أن الاتفاقية "لا تشكل اعترافاً بالذنب"، ولكنه "يرحب بالتزام الحكومة بتطبيق القوانين الحالية ضد التمييز، مع حماية حريتنا الأكاديمية واستقلالنا المؤسسي".
كما أن جامعة ماكجيل في كندا لا تتردد في العمل بأموال قطرية.[4]انظر المصدر والكويت[5]انظر المصدرعلى الرغم من أن المبالغ المعنية ضئيلة للغاية مقارنة بالمليارات التي وُزعت على الجامعات الأمريكية الكبرى! يُظهر تقرير عام 2025 الصادر عن معهد دراسة معاداة السامية العالمية والسياسة أن "كندا مركز للمنظمات التابعة لجماعة الإخوان المسلمين، والتي تمارس نفوذاً كبيراً على المجتمع المدني والأوساط الأكاديمية والسياسة والحكومة الكندية".[6]انظر المصدر وماذا عن المملكة المتحدة، التي أنشأت كرسيًا لـ"الدراسات الإسلامية المعاصرة" في جامعة أكسفورد لعالم إسلامي يُدعى طارق رمضان، والذي يُعرف الآن أساسًا بسجنه 18 عامًا بتهمة الاغتصاب؟ وأشار فابريس بالانش إلى أنه للحصول على لقب الأستاذية المرموق في أكسفورد، "قدمت قطر تبرعًا بملايين اليورو للجامعة البريطانية".[7]انظر المصدر "ودفع له 35 ألف يورو شهريًا من عام 2012 إلى عام 2017. ومن المحتمل أن تكون هذه المعلومات قد ساهمت في عملية البحث التي دبرها حوالي خمسة عشر طالبًا ملثمين بشجاعة."
لا يوجد ما يضمن استفادة الجامعات الفرنسية فعلياً من سخاء دولة أجنبية، لكن الإغراء قائم بلا شك. فالنفوذ القطري حاضر بقوة في المجتمع الفرنسي، بفضل تواطؤ كبير... ولنتذكر أن ندوة كانت على وشك التنظيم في نوفمبر 2025 في كوليج دو فرانس برعاية مركز البحوث والدراسات السياسية العربي في باريس (CAREP)، وهي منظمة تابعة لقطر في فرنسا.[8]انظر المصدرلحسن الحظ، لم يتمكن ما بدا وكأنه عملية سياسية مشبوهة من استغلال مكانة هذه المؤسسة، وعُقد في مكان خاص. وقد حُفظت حرية التعبير (إذ يُمكن للجميع التعبير عن رأيهم ضمن الحدود التي يفرضها القانون)، وكذلك الحرية الأكاديمية (فلا مكان للسياسة في قاعات المحاضرات الجامعية)؛ فقد نقل جميع المتحدثين المحتملين، وجميع حلقات النقاش، نفس الأيديولوجية: معاداة الصهيونية، بل ومعاداة السامية. أما العالم الأكاديمي، من باب أولى يجب على كوليج دو فرانس أن تنأى بنفسها عن الدعاية السياسية. فلنأمل أن تقاوم الجامعات الفرنسية إغراء المال السهل وأن تحمي نفسها من الفساد المؤسسي. وآمل أن يكون الإنذار الذي أطلقه رفض كوليج دو فرانس التنازل عن مبادئه بمثابة رادعٍ لجامعاتنا.