اقرأ المزيد ديلان راكانا طالب دكتوراه في العلوم التربوية بجامعة ليون. يدرس بناء عدم المساواة بين الجنسين. لقد أصدر للتو كتابًا بعنوان "عدم المساواة بين الفتيات والفتيان في مدرسة الحضانة. "الخطابات والتمثيلات والتفاعلات الصفية لمعلمي المدارس". عمل يتناول هذا السؤال الذي تمت دراسته على نطاق واسع من زاوية جديدة: ما هو مكان المعلم - وبالتالي تنشئته الاجتماعية الأولية - في بناء جنس الطلاب؟
من المفترض أن تعمل المدرسة والحضانة وكذلك المدرسة الابتدائية على الاختلاط الاجتماعي بين الطلاب ودعمهم بغض النظر عن جنسهم. فهل هذا هو الحال اليوم؟
لا يتم التواصل الاجتماعي بين الطلاب ولا يتم دعمهم بنفس الطريقة اعتمادًا على جنسهم. العديد من الأعمال تسلط الضوء على هذا. على سبيل المثال، لا يشغلون نفس المساحة في الملعب: فالأولاد يشغلون غالبية المساحة بينما تكتفي الفتيات بالمساحة المتبقية. علاوة على ذلك، فإن المواد التعليمية ليست مجرد وسيلة دعم للتعلم ولكنها أيضًا وسيلة لنقل المعايير والقيم. ومرة أخرى، هذا ليس محايدًا: فغالبًا ما تكون النساء أقل تمثيلاً من الرجال في الكتب المدرسية، ولا نجد سوى القليل من الصور النمطية المضادة في هذه الكتب المدرسية. على سبيل المثال، في سلسلة من الصور المتسلسلة عن البيئة الأسرية، يتم تمثيل المرأة بشكل منهجي في المهام المنزلية – الطبخ، ورعاية الأطفال المرضى، وما إلى ذلك – في حين يتم تمثيل الرجال بشكل أكبر في الأنشطة الفكرية والرياضية والمهنية. هل التنشئة الاجتماعية الأولية للطلاب الذين يصلون إلى المدرسة مهمة جدًا بحيث لا يستطيع المعلمون مواجهتها؟
من المؤكد أن التنشئة الاجتماعية الأولية للطلاب مهمة، كما تظهر العديد من الدراسات ذلك. في الواقع، من الممكن أن نذكر عدة أمثلة مثل حقيقة أن السلوك نفسه يوصف في كثير من الأحيان بأنه نزوة عندما يتعلق الأمر بالفتاة منه عندما يتعلق الأمر بالشاب؛ وحقيقة أن الآباء يتحملون الغضب عند الأولاد أكثر من البنات - في حين يتم تشجيع الأخيرات على التعبير عن مشاعرهن الأخرى أكثر من الأولاد - أو حتى حقيقة أن الآباء يشجعون الأولاد أكثر من البنات على ممارسة نشاط رياضي أو تكنولوجي. بالإضافة إلى هذه التفاعلات المباشرة مع الأطفال، يمكن لأفراد الأسرة أيضًا أن يكون لديهم سلوكيات مختلفة داخل المنزل تؤثر على تمثيلات الأطفال. في الواقع، يدرك الأطفال هذه الاختلافات ويمكنهم إدراك المهام "الذكورية" أو "الأنثوية" منذ سن مبكرة جدًا. هل يشارك المعلمون، دون أن يدركوا ذلك بالضرورة، في هذه التنشئة الاجتماعية المتمايزة؟
في الواقع، يشارك المعلمون، سواء بوعي أم بغير وعي، في هذه التنشئة الاجتماعية المتمايزة ويمكنهم حتى التفاعل مع الطلاب بطريقة غير متكافئة. الأعمال العلمية المختلفة تسلط الضوء على هذا. فيما يتعلق بالتنشئة الاجتماعية المتمايزة، لا يستخدم المعلمون دائمًا نفس الألقاب إذا كانوا يخاطبون الأولاد أو البنات، على سبيل المثال يطلقون على الفتيات لقب "جميلتي" والأولاد "كبيرتي". فيما يتعلق بعدم المساواة في التفاعلات، من الممكن أن نستشهد هنا بأمثلة عديدة، مأخوذة مرة أخرى من العمل العلمي: يصنف معلمو المدارس الأولاد بشكل أكثر تطرفًا من البنات - حيث يمنحونهم درجات أقل للنسخة السيئة وعلامات أفضل للنسخة الجيدة. هناك أيضًا حقيقة مفادها أن المعلمين يستجوبون الأولاد في كثير من الأحيان ولفترة أطول من الفتيات ويستجيبون لتدخلاتهم العفوية - دون رفع أيديهم - أكثر من تفاعلاتهم مع الفتيات. تمكنت أيضًا من ملاحظة أنه عندما يطلب المعلمون خدمات من الأطفال في صفهم، فإنهم يطلبون بدلاً من ذلك خدمات "الدعم" - أخذ الطالب إلى المرحاض على سبيل المثال - من الفتيات والخدمات التي تتطلب مجهودًا بدنيًا - تحريك الكرسي على سبيل المثال – للأولاد. كيف تساهم تنشئتهم الاجتماعية في نهاية المطاف في هذا التحيز؟
خلال أحد مشاريعي البحثية، تمكنت من ملاحظة أن بعض المعلمين كان لديهم سلوك متمايز إلى حد ما تجاه الأولاد والبنات في صفهم بينما كان لدى الآخرين سلوك متساوٍ إلى حد ما. لقد قمت أولاً بصياغة فرضية مفادها أن هذا الاختلاف يمكن تفسيره من خلال تدريب المعلمين: حيث تم تدريب المعلمين ذوي التفاعلات المتساوية على مسألة المساواة بين الفتيات والفتيان في حين لم يتم تدريب أولئك الذين لديهم تفاعلات متمايزة. وكشف المسح أن غالبية المعلمين في العينة غير مدربين على هذا الموضوع. علاوة على ذلك، كان من المثير للدهشة أن المعلم الذي تلقى التدريب هو الذي كان لديه أكبر قدر من التفاعلات غير المتكافئة في العينة. من خلال إجراء مقابلة مع المعلمين الذين لاحظتهم، اتضح أن المعلمين الثلاثة الذين لديهم التفاعلات الأكثر مساواة في الفصل هم أيضًا المعلمون الذين أخبروني أنهم كانوا على دراية بموضوع المساواة بين الفتيات والفتيان لأسباب شخصية. حتى أنهم أضافوا أنهم أجروا بحثًا ووثقوا أنفسهم حول هذا الموضوع خلال أوقات فراغهم. وعلى العكس من ذلك، فإن الأشخاص الذين لديهم تفاعلات أكثر تمايزًا وفقًا لجنس طلابهم هم المعلمون الذين ذكروا المقاومة الشخصية تجاه موضوع المساواة بين الفتيات - الأولاد - أو الرجال - النساء. وهذا يشبه إلى حد كبير حقيقة أن التنشئة الاجتماعية للمعلمين لها تأثير مباشر على سلوكهم - سواء كان نمطيًا أم لا - في الفصل. أدى هذا العمل البحثي إلى نشر عمل حيث يتم تجميع المعلمين الذين تمت مراقبتهم في "مجموعات شخصية" وفقًا للخصائص التي تمت ملاحظتها في صفهم والإجابات المقدمة أثناء المقابلة. كما أتاح لي الوصول إلى الفرضية الرئيسية لأطروحتي الحالية: التنشئة الاجتماعية الأولية، أي خلال مرحلة الطفولة، يمكن للمدرسين أن يكون لهم تأثير في التفاعلات مع الفتيات والفتيان في صفهم. ما هي سبل مواجهة هذه الظاهرة؟
للحد من عدم المساواة بين الفتيات والفتيان، يبدو من المناسب بالنسبة لي أن أتناول هذا الموضوع منذ سن مبكرة جدًا، وبالتالي من مرحلة الحضانة، كما تذكرنا البرامج: يتم وضع التنشئة الاجتماعية "كواحدة من المهارات الأساسية التي يجب اكتسابها. إذا انتظرنا حتى المدرسة الابتدائية أو حتى الثانوية حتى نصبح مهتمين بمختلف القضايا المتعلقة بعدم المساواة بين الفتيات والفتيان، بالإضافة إلى الاضطرار إلى "تفكيك" ما يحدث خارج المدرسة، على سبيل المثال في الأسرة، فسيكون من الضروري أيضًا لتفكيك كل ما تم تضمينه حتى ذلك الحين في تعليم الطالب وبالتالي داخل المدرسة. يبدو لي أن النقطة الأساسية هي عدم نقل الصور النمطية: يجب الحرص على عدم نقل أي صور نمطية بنفسك - على سبيل المثال، عدم اختزال دور الوالدين في دور الأم مثل "أمي لن تكون سعيدة إذا عملت" " "سأتصل بأمي إذا لم تكن على ما يرام" وما إلى ذلك. - ومحاولة مخاطبة كل من الأولاد والبنات بنفس الطريقة، ولكن أيضًا استخدام المواد التي لا تنقل الصور النمطية والتي توجد فيها صور نمطية مضادة - على سبيل المثال فتاة تلعب كرة القدم، وتصلح الأشياء؛ صبي يرتدي اللون الوردي أو يلعب بالدمى. وبالتالي فإن التعليم من أجل المساواة بين الفتيات والفتيان، ولا سيما في مدارس الحضانة، هو عمل يومي يمكن القيام به بطريقة مستعرضة من خلال التفكير في تفاعلات الفرد ولكن أيضًا باستخدام المواد التعليمية المناسبة. ويمكن أيضًا تنفيذ ورش عمل محددة لرفع وعي الطلاب بهذه القضايا، ولكن يبدو لي أن القضية الأساسية ليست على المحك هنا ولكن في الحياة اليومية وفي جميع الأوقات في الفصل. التعليقات جمعتها ليليا بن حمودة
“عدم المساواة بين البنات والبنين في مدارس الحضانة. "الخطابات والتمثيلات والتفاعلات الصفية لمعلمي المدارس". طبعة لارماتان. ردمك 978-2140322167
ديلان راكانا طالب دكتوراه في العلوم التربوية بجامعة ليون. يدرس بناء عدم المساواة بين الجنسين. لقد أصدر للتو كتابًا بعنوان "عدم المساواة بين الفتيات والفتيان في مدرسة الحضانة. "الخطابات والتمثيلات والتفاعلات الصفية لمعلمي المدارس". عمل يتناول هذا السؤال الذي تمت دراسته على نطاق واسع من زاوية جديدة: ما هو مكان المعلم - وبالتالي تنشئته الاجتماعية الأولية - في بناء جنس الطلاب؟
من المفترض أن تعمل المدرسة والحضانة وكذلك المدرسة الابتدائية على الاختلاط الاجتماعي بين الطلاب ودعمهم بغض النظر عن جنسهم. فهل هذا هو الحال اليوم؟
لا يتم التواصل الاجتماعي بين الطلاب ولا يتم دعمهم بنفس الطريقة اعتمادًا على جنسهم. العديد من الأعمال تسلط الضوء على هذا. على سبيل المثال، لا يشغلون نفس المساحة في الملعب: فالأولاد يشغلون غالبية المساحة بينما تكتفي الفتيات بالمساحة المتبقية. علاوة على ذلك، فإن المواد التعليمية ليست فقط وسيلة دعم للتعلم ولكنها أيضًا وسيلة لنقل المعايير والقيم. ومرة أخرى، هذا ليس محايدًا: فغالبًا ما تكون النساء أقل تمثيلاً من الرجال في الكتب المدرسية، ولا نجد سوى القليل من الصور النمطية المضادة في هذه الكتب المدرسية. على سبيل المثال، في سلسلة من الصور المتسلسلة عن البيئة الأسرية، يتم تمثيل المرأة بشكل منهجي في المهام المنزلية – الطبخ، ورعاية الأطفال المرضى، وما إلى ذلك – في حين يتم تمثيل الرجال بشكل أكبر في الأنشطة الفكرية والرياضية والمهنية.
هل التنشئة الاجتماعية الأولية للطلاب الذين يصلون إلى المدرسة مهمة جدًا بحيث لا يستطيع المعلمون مواجهتها؟
من المؤكد أن التنشئة الاجتماعية الأولية للطلاب مهمة، كما تظهر العديد من الدراسات ذلك. في الواقع، من الممكن أن نذكر عدة أمثلة مثل حقيقة أن السلوك نفسه يوصف في كثير من الأحيان بأنه نزوة عندما يتعلق الأمر بالفتاة منه عندما يتعلق الأمر بالشاب؛ وحقيقة أن الآباء يتحملون الغضب عند الأولاد أكثر من البنات - في حين يتم تشجيع الأخيرات على التعبير عن مشاعرهن الأخرى أكثر من الأولاد - أو حتى حقيقة أن الآباء يشجعون الأولاد أكثر من البنات على ممارسة نشاط رياضي أو تكنولوجي. بالإضافة إلى هذه التفاعلات المباشرة مع الأطفال، يمكن لأفراد الأسرة أيضًا أن يكون لديهم سلوكيات مختلفة داخل المنزل تؤثر على تمثيلات الأطفال. في الواقع، يدرك الأطفال هذه الاختلافات ويمكنهم إدراك المهام "الذكورية" أو "الأنثوية" منذ سن مبكرة جدًا.
هل يشارك المعلمون، دون أن يدركوا ذلك بالضرورة، في هذه التنشئة الاجتماعية المتمايزة؟
في الواقع، يشارك المعلمون، سواء بوعي أم بغير وعي، في هذه التنشئة الاجتماعية المتمايزة ويمكنهم حتى التفاعل مع الطلاب بطريقة غير متكافئة. الأعمال العلمية المختلفة تسلط الضوء على هذا. فيما يتعلق بالتنشئة الاجتماعية المتمايزة، لا يستخدم المعلمون دائمًا نفس الألقاب إذا كانوا يخاطبون الأولاد أو البنات، على سبيل المثال يطلقون على الفتيات لقب "جميلتي" والأولاد "كبيرتي". فيما يتعلق بعدم المساواة في التفاعلات، من الممكن أن نستشهد هنا بأمثلة عديدة، مأخوذة مرة أخرى من العمل العلمي: يصنف معلمو المدارس الأولاد بشكل أكثر تطرفًا من البنات - حيث يمنحونهم درجات أقل للنسخة السيئة وعلامات أفضل للنسخة الجيدة. هناك أيضًا حقيقة مفادها أن المعلمين يستجوبون الأولاد في كثير من الأحيان ولفترة أطول من الفتيات ويستجيبون لتدخلاتهم العفوية - دون رفع أيديهم - أكثر من تفاعلاتهم مع الفتيات. تمكنت أيضًا من ملاحظة أنه عندما يطلب المعلمون خدمات من الأطفال في صفهم، فإنهم يطلبون بدلاً من ذلك خدمات "الدعم" - اصطحاب الطالب إلى المرحاض على سبيل المثال - من الفتيات والخدمات التي تتطلب مجهودًا بدنيًا - تحريك الكرسي على سبيل المثال – للأولاد.
كيف تساهم تنشئتهم الاجتماعية في نهاية المطاف في هذا التحيز؟
خلال أحد مشاريعي البحثية، تمكنت من ملاحظة أن بعض المعلمين كان لديهم سلوك متمايز إلى حد ما تجاه الأولاد والبنات في صفهم بينما كان لدى الآخرين سلوك متساوٍ إلى حد ما. لقد قمت أولاً بصياغة فرضية مفادها أن هذا الاختلاف يمكن تفسيره من خلال تدريب المعلمين: حيث تم تدريب المعلمين ذوي التفاعلات المتساوية على مسألة المساواة بين الفتيات والفتيان في حين لم يتم تدريب أولئك الذين لديهم تفاعلات متمايزة. وكشف المسح أن غالبية المعلمين في العينة غير مدربين على هذا الموضوع. علاوة على ذلك، كان من المثير للدهشة أن المعلم الذي تلقى التدريب هو الذي كان لديه أكبر قدر من التفاعلات غير المتكافئة في العينة. من خلال إجراء مقابلة مع المعلمين الذين لاحظتهم، اتضح أن المعلمين الثلاثة الذين لديهم التفاعلات الأكثر مساواة في الفصل هم أيضًا المعلمون الذين أخبروني أنهم كانوا على دراية بموضوع المساواة بين الفتيات والفتيان لأسباب شخصية. حتى أنهم أضافوا أنهم أجروا بحثًا ووثقوا أنفسهم حول هذا الموضوع خلال أوقات فراغهم. وعلى العكس من ذلك، فإن الأشخاص الذين لديهم تفاعلات أكثر تمايزًا وفقًا لجنس طلابهم هم المعلمون الذين ذكروا المقاومة الشخصية تجاه موضوع المساواة بين الفتيات - الأولاد - أو الرجال - النساء. وهذا يشبه إلى حد كبير حقيقة أن التنشئة الاجتماعية للمعلمين لها تأثير مباشر على سلوكهم - سواء كان نمطيًا أم لا - في الفصل. أدى هذا العمل البحثي إلى نشر عمل حيث يتم تجميع المعلمين الذين تمت مراقبتهم في "مجموعات شخصية" وفقًا للخصائص التي تمت ملاحظتها في صفهم والإجابات المقدمة أثناء المقابلة. كما أتاح لي الوصول إلى الفرضية الرئيسية لأطروحتي الحالية: التنشئة الاجتماعية الأولية، أي خلال مرحلة الطفولة، يمكن للمدرسين أن يكون لهم تأثير في التفاعلات مع الفتيات والفتيان في صفهم.
ما هي سبل مواجهة هذه الظاهرة؟
للحد من عدم المساواة بين الفتيات والفتيان، يبدو من المناسب بالنسبة لي أن أتناول هذا الموضوع منذ سن مبكرة جدًا، وبالتالي من مرحلة الحضانة، كما تذكرنا البرامج: يتم وضع التنشئة الاجتماعية " باعتبارها إحدى المهارات الأساسية التي يجب اكتسابها ". إذا انتظرنا حتى المدرسة الابتدائية أو حتى الثانوية حتى نصبح مهتمين بمختلف القضايا المتعلقة بعدم المساواة بين الفتيات والفتيان، بالإضافة إلى الاضطرار إلى "تفكيك" ما يحدث خارج المدرسة، على سبيل المثال في الأسرة، فسيكون من الضروري أيضًا لتفكيك كل ما تم تضمينه حتى ذلك الحين في تعليم الطالب وبالتالي داخل المدرسة. يبدو لي أن النقطة الأساسية هي عدم نقل الصور النمطية: يجب الحرص على عدم نقل أي صور نمطية بنفسك - على سبيل المثال، عدم اختزال دور الوالدين في دور الأم مثل "أمي لن تكون سعيدة إذا عملت" " "سأتصل بأمي إذا لم تكن على ما يرام" وما إلى ذلك. - ومحاولة مخاطبة كل من الأولاد والبنات بنفس الطريقة، ولكن أيضًا استخدام المواد التي لا تنقل الصور النمطية والتي توجد فيها صور نمطية مضادة - على سبيل المثال فتاة تلعب كرة القدم، وتصلح الأشياء؛ صبي يرتدي اللون الوردي أو يلعب بالدمى. وبالتالي فإن التعليم من أجل المساواة بين الفتيات والفتيان، ولا سيما في مدارس الحضانة، هو عمل يومي يمكن القيام به بطريقة مستعرضة من خلال التفكير في تفاعلات الفرد ولكن أيضًا باستخدام المواد التعليمية المناسبة. ويمكن أيضًا تنفيذ ورش عمل محددة لرفع وعي الطلاب بهذه القضايا، ولكن يبدو لي أن القضية الأساسية ليست على المحك هنا ولكن في الحياة اليومية وفي جميع الأوقات في الفصل.
التعليقات جمعتها ليليا بن حمودة
“عدم المساواة بين البنات والبنين في مدارس الحضانة. "الخطابات والتمثيلات والتفاعلات الصفية لمعلمي المدارس". طبعة لارماتان. ردمك 978-2140322167
"هذا المنشور هو ملخص لرصد المعلومات لدينا"
