اقرأ المزيدكجزء من مشروع CORPS (المؤسسات والموافقة في الممارسات البدنية والرياضية) بدعم من وزارة التعليم العالي والبحث العلمي، ENACR (المدرسة الوطنية لفنون السيرك في روزني سو بوا) ووفد المساواة ومكافحة التمييز بين الجنسين في UPJV (جامعة بيكاردي جول فيرن) تتعاون مع MCA (Maison de la Culture d'Amiens) لتقديم يومين من التبادل والتفكير حول السيرك الحالي والممارسات الأدائية التي تنطوي على تحولات في تمثيلات الجسد. لعدة سنوات، كانت المقترحات الواردة من فنانين من الأداء أو السيرك أو الفنون البصرية أو الفنون المسرحية تميل إلى الاندماج وتبني التحيزات التي تحفز أو تربك أو تزعج أو تشكك أو تزعزع الاستقرار أو كاريكاتير أو حتى تحدث ثورة في تمثيلات الجسد. ستوفر ورشة العمل التأملية هذه، الموزعة على مدى يومين مخصصة للإبداع الحالي المنقوش في الحساسيات النسوية و/أو الكويرية، الإطار المناسب لتبادل الممارسات وقصص التجارب والتحليلات. ثم تسمح لنا أربعة محاور رئيسية (غير شاملة) بالتفكير في تحولات الاختيارات التمثيلية في الخلق الحالي: المطالبة بالعتامة أو الحق في ألا تكون قابلة للقراءة على الفور. يمكن تقديم هذا الادعاء من خلال الأجسام، أو الأوضاع، أو المظاهر، أو الإيماءات، أو الأجناس التي يتم تصويرها بطريقة كاريكاتورية، أو نمطية، أو مخفية، أو ملثمة، أو ترتدي أزياء، أو معززة بأطراف صناعية، أو متحولة، أو موضوعة في السحب، أو زومبية، أو تربط بين المراجع البشرية وغير البشرية، أو السايبورغ أشباه البشر... موروثات تم بناؤها وتخصيصها ذاتيًا بناءً على الشخصيات والطقوس وممارسات المصارعة. إذن، فالسؤال المطروح على الفنانين هو تسليط الضوء على الشخصيات (النساء والشذوذ)، والمساحات أو معالم التاريخ المشترك (النسوية، الكويرية، المناهضة للاستعمار، الراديكالية، التقاطعية، المناهضة للرأسمالية، وما إلى ذلك). يتم بعد ذلك كتابة هذه القصة وعرضها والتفكير فيها وإعادة اختراعها بطريقة تقاطع الأنواع، الناشئة عن الموروثات التي تم بناؤها ذاتيًا أو الاستيلاء عليها. وعلى نحو مماثل، فإن ممارسات الاقتباسات أو الإشارات إلى الطقوس العامية والكرنفالية والطقوس الدينية والمرتبطة بالمظاهرات والنضالات السياسية والممارسات الثقافية الراديكالية أو السرية أو الشعبية التي تعصب الخلق وأزياء الوجود هي مسار متوافق يمكننا تحديده في هذه الإبداعات الأخيرة. ويتعلق الأمر أيضًا بالتشكيك في تكوين الموروثات ومستقبلها. تمثيل القصص البديلة. تجسد الكتابات التأثيرات، والوصمات، وممارسات الرعاية (انظر: الرعاية)، والعلاقة الحميمة بين الأحاسيس، والجنس، ومصنوعات الجسم، والأمراض أو الأعضاء نفسها. تسمح هذه القصص وهذه الكتابات أيضًا باستحضار القصص السياسية الدقيقة وبناء الجماهير، التي تحملها الأصوات الجماعية، مما يجعل من الممكن إعادة التفكير في أشكال المنفرد وكذلك استخدامات اللغات. اختيار فناني الأداء. سنكون مهتمين بالطريقة التي تتيح بها الاختيارات الفنية إنشاء أسرة أو شبكة أو مجتمع من خلال التماس الفنانين وفناني الأداء من خلال الانتماءات الشخصية والسياسية والجمالية، بسبب تجارب مشتركة أو محددة (التبعية، وعدم الهوية، وعكس عمليات الآخرين ). ما هي أنواع الروابط التي توحد فناني الأداء مع بعضهم البعض؟ بين فناني الأداء والمبادرين بالإبداعات؟ سيكون الأمر أيضًا مسألة تحديد كيفية تنظيم الاختيارات الفنية لحضور الأجساد والأشخاص على المسرح. من لديه مكان على المسرح؟ كيف يتم تقديم هؤلاء الأشخاص وأجسادهم؟ ما هي الطرق التي يظهر بها هؤلاء الأشخاص؟

"هذا المنشور هو ملخص لرصد المعلومات لدينا"