اقرأ المزيد "البحث عن المصلحة المشتركة"، هذا التمني المرغوب على نطاق واسع، ينطوي على رؤية مشتركة لما يربطنا وقيمنا وتاريخنا. ومع ذلك، تكشف المناقشات الاجتماعية العديدة عن مجتمع فرنسي منقسم، وهذه الـ"نحن" التي نستخدمها لتشكيل جسد، وللشعور بقوة الجماعة، لا تغطي نفس المحيط في أفواه الجميع. لقد طلبنا من الناشطة في مجال إنهاء الاستعمار والكاتبة حورية بوثلجة أن تشرح لنا عمن تتحدث عندما تقول "نحن".
"نحن" سياسي منقسم: "نحن" التي ناقشناها في كتاب "Beaufs et barbares" للكاتبة حورية بوتلاجة، هي "نحن" سياسية.
"إنه يشير إلى مجتمع سيتم بناؤه بهدف تحويل ميزان القوى في اتجاه مصالح الطبقات العاملة." حورية بوثلجة
ينطلق الكاتب من فكرة وجود انقسام داخل الطبقة العاملة في فرنسا، إلى كتلتين اجتماعيتين. فمن ناحية، سيكون هناك السكان البيض، الذين يتميزون إما باستسلام معين في المجال السياسي، أو بانجذاب ملحوظ بشكل متزايد نحو اليمين المتطرف. ومن ناحية أخرى، سيكون هناك أولئك الذين يعيشون في أحياء الطبقة العاملة، وأغلبهم من غير البيض، من التاريخ الاستعماري ويعيشون حاليًا في فرنسا في ظل نظام العنصرية الهيكلية.
وهي ملاحظة كان من الممكن الإدلاء بها خلال مظاهرات السترات الصفراء، التي لم تشارك فيها غالبية سكان الأحياء العمالية. وعلى نحو مماثل، خلال الانتخابات الأخيرة، عاد جزء كبير من هؤلاء السكان إلى صناديق الاقتراع للتصويت لصالح ميلينشون، في حين امتنع جزء كبير من كتائب السترات الصفراء عن التصويت أو صوتوا لصالح اليمين المتطرف.
نحو تقارب محتمل؟ بالنسبة لحورية بوثلجة، يتعلق الأمر أولاً بفهم أسباب هذا الانقسام الواقعي، على الرغم من أن هاتين المجموعتين من السكان تتقاسمان مصالح طبقية مشتركة. وبحسب الكاتب، فإن هذا الانقسام يمنع توازن القوى من الانقلاب. كما أن فهم أسباب هذا الانفصال يسمح للناشط المناهض للاستعمار بالتفكير في شروط التقارب المحتمل.
وبالاعتماد على مفهوم “الدولة المتكاملة” الذي صاغه الفيلسوف والمنظر السياسي أنطونيو غرامشي، توضح حورية بوتلاجة أنه لفهم آليات الهيمنة، يجب علينا أن نفتح تعريف الدولة على مكوناتها خارج المؤسسات.
"إن الدولة التي تهيمن عليها البرجوازية لا تعمل إلا بسبب وجود تحالف موضوعي بين الدولة والمجتمع السياسي والمجتمع المدني". حورية بوثلجة
باختصار، أصبحت الهيمنة ممكنة بفضل تحالف قائم على المصالح المشتركة للطبقات الحاكمة، ويتم الحفاظ عليها بموافقة المجتمع المدني. الأطروحة التي دافعت عنها الكاتبة حورية بوثلجة هي أنه من الممكن فهم العنصرية البنيوية على أنها نتاج موافقة من هذا النوع.
لذلك، إذا كانت فكرة اليوتوبيا الجماعية تبدو مفرطة الاستخدام إلى حد كبير اليوم، فإن إدراك الآليات التي يقوم عليها الحفاظ على الهيمنة من شأنه على الأقل أن يفتح الطريق أمام إعادة تشكيل القوى الجماعية.
الأخبار: صدر كتاب "Beaufs et barbares" للكاتبة حورية بوتلاجة عن دار La Fabrique.
"البحث عن المصلحة المشتركة"، هذا التمني المرغوب على نطاق واسع، ينطوي على رؤية مشتركة لما يربطنا وقيمنا وتاريخنا. ومع ذلك، تكشف المناقشات الاجتماعية العديدة عن مجتمع فرنسي منقسم، وهذه الـ"نحن" التي نستخدمها لتشكيل جسد، وللشعور بقوة الجماعة، لا تغطي نفس المحيط في أفواه الجميع. لقد طلبنا من الناشطة في مجال إنهاء الاستعمار والكاتبة حورية بوثلجة أن تشرح لنا عمن تتحدث عندما تقول "نحن".
"نحن" السياسية المنقسمة
"نحن" التي نوقشت في العمل الأشرار والبرابرةبقلم حورية بوثلجة، هي "نحن" سياسية.
"إنه يشير إلى مجتمع سيتم بناؤه بهدف تحويل ميزان القوى في اتجاه مصالح الطبقات العاملة." حورية بووتلجة
ينطلق الكاتب من فكرة وجود انقسام داخل الطبقة العاملة في فرنسا، إلى كتلتين اجتماعيتين. فمن ناحية، سيكون هناك السكان البيض، الذين يتميزون إما باستسلام معين في المجال السياسي، أو بانجذاب ملحوظ بشكل متزايد نحو اليمين المتطرف. ومن ناحية أخرى، سيكون هناك أولئك الذين يعيشون في أحياء الطبقة العاملة، وأغلبهم من غير البيض، من التاريخ الاستعماري ويعيشون حاليًا في فرنسا في ظل نظام العنصرية الهيكلية.
وهي ملاحظة كان من الممكن الإدلاء بها خلال مظاهرات السترات الصفراء، التي لم تشارك فيها غالبية سكان الأحياء العمالية. وعلى نحو مماثل، خلال الانتخابات الأخيرة، عاد جزء كبير من هؤلاء السكان إلى صناديق الاقتراع للتصويت لصالح ميلينشون، في حين امتنع جزء كبير من كتائب السترات الصفراء عن التصويت أو صوتوا لصالح اليمين المتطرف.
نحو تقارب محتمل؟
بالنسبة لحورية بوثلجة، فإن الأمر يتعلق أولاً بفهم أسباب هذا الانقسام الفعلي، على الرغم من أن هاتين المجموعتين من السكان تتقاسمان مصالح طبقية مشتركة. وبحسب الكاتب، فإن هذا الانقسام يمنع توازن القوى من الانقلاب. كما أن فهم أسباب هذا الانفصال يسمح للناشط المناهض للاستعمار بالتفكير في شروط التقارب المحتمل.
وبالاعتماد على مفهوم “الدولة المتكاملة” الذي صاغه الفيلسوف والمنظر السياسي أنطونيو غرامشي، توضح حورية بوتلاجة أنه لفهم آليات الهيمنة، يجب علينا أن نفتح تعريف الدولة على مكوناتها خارج المؤسسات.
"إن الدولة التي تسيطر عليها البرجوازية لا تعمل إلا بسبب وجود تحالف موضوعي بين الدولة والمجتمع السياسي والمجتمع المدني". حورية بووتلجة
باختصار، أصبحت الهيمنة ممكنة بفضل تحالف قائم على المصالح المشتركة للطبقات الحاكمة، ويتم الحفاظ عليها بموافقة المجتمع المدني. الأطروحة التي دافعت عنها الكاتبة حورية بوثلجة هي أنه من الممكن فهم العنصرية البنيوية على أنها نتاج موافقة من هذا النوع.
لذلك، إذا كانت فكرة اليوتوبيا الجماعية تبدو مفرطة الاستخدام إلى حد كبير اليوم، فإن إدراك الآليات التي يقوم عليها الحفاظ على الهيمنة من شأنه على الأقل أن يفتح الطريق أمام إعادة تشكيل القوى الجماعية.
أخبار:
المنشأة الأشرار والبرابرة، بقلم حورية بوثلجة وتم نشره عن طريق La Fabrique.
"هذا المنشور هو ملخص لرصد المعلومات لدينا"