اقرأ المزيد  تم نشر مقال رائع، كتاب أحداث، في نهاية عام 2022. هدف كاتب المقال هو وصف الأفكار الثابتة لما بعد الحداثة (النسوية ما بعد #MeToo، ونظرية النوع الاجتماعي، مع تتويج الووكيسم لكل ذلك). والطريقة في المقام الأول واقعية: فهي تتمثل في الإشارة إلى بعض الممارسات المؤسسية التي أصبحت أكثر انتشارا. كل يوم يصبح الجو أكثر عبودية فيما يتعلق بالهوية والتنوع والضحية. لم يعد بإمكاننا إحصاء المعارض التي تختار دخول تاريخ الفن من خلال المنظور النسوي والمثلي والعنصري. (ص. 10) المعنيون بهذه المشاريع الثقافية الجديدة هم "المؤرخون، وعلماء الاجتماع، وأمناء المعارض، وأمناء المتاحف..." (ص. 28) الفكرة المهيمنة لـ "العناد المقلق" تتكون من المبالغة في تقدير: "هوية الجنس، والجنس، والعرق، الدين كمنشور، والعالم باللونين الأبيض والأسود. » يطور باقي العمل تحليلاً لأسباب حركة اليقظة واتجاهاتها الشمولية ("كيف وصلنا إلى هنا؟"، ص. 41)، وينتهي (ص. 105 وما يليها) بإعادة تقييم خصوصية الثقافة الفرنسية هي المعقل الأخير القادر على مقاومة هذه الموجة المتصاعدة. تؤكد Wokism نفسها على أنها أحدث تجسيد للفكر التقدمي المتسلل إلى المؤسسات. يشعر الفيلسوف بالقلق بشكل خاص بشأن تأثير الووكيسم في المدارس، كما يتضح من مبادرة مدرس من باجنيو، التي أشادت بها السلطات، والتي تهدف إلى تعزيز التعددية الثقافية من خلال تدنيس الموناليزا. بعد السخرية من مارسيل دوشامب يأتي الانتعاش الإيديولوجي. ويصبح التركيز فقط على الهويات العرقية والثقافية والجنسية والدينية هو القاعدة الإلزامية المفروضة على الأطفال. إن العالمية الفرنسية باعتبارها لامركزية آخذة في التلاشي: «إن إمكانية ترك الذات، أو اللامركزية، والتي كانت الوعد النبيل للمدرسة، هي طريق مسدود بشدة على الطالب. » (ص27). كل هذا في الواقع...84% من هذا المحتوى لا يزال يتعين اكتشافه للوصول إلى كل المحتوى المجاني، يجب عليك تسجيل الدخول أو إنشاء حساب. 

"هذا المنشور هو ملخص لرصد المعلومات لدينا"