النقد الموسيقي الشامل

النقد الموسيقي الشامل

أحيت أوركسترا حجرة باريس (OCP) حفلا موسيقيا يوم 4 مارس في مدينة الموسيقى حول الموضوع التالي: “الإلهام الفولكلوري”. نحن نستغرب هذا اللقب من مؤسسة ملتزمة بشكل خاص بتعزيز جميع الثقافات على قدم المساواة، والقطيعة مع الأنماط الهرمية القديمة. قد يكون عنوان هذا الحفل صادمًا بالفعل لأنه يحتوي على وجهة نظر ازدراء تجاه الثقافات المحلية التي هيمنت عليها لفترة طويلة والتي لم يعد من الضروري اختزالها لفترة طويلة إلى مرتبة "الفولكلور" » كما هو مؤكد يتم تخفيض لغات الأقليات إلى مرتبة "اللهجات". إننا لم نقم بعد بالقدر الكافي بإسقاط ما يسمى بالموسيقى الغربية المتعلمة من قاعدتها: بأي طريقة قد تتفوق سيمفونية بيتهوفن على رقصة يعزفها عازف كمان من قرية في منطقة الكاربات؟ وأيضًا، كان من الممكن أن يكون عنوان "أشكال التعبير عن التنوع" أكثر قبولًا.

محتويات

النقد الموسيقي الشامل

تم نشر هذا النص في الأصل على موقع ويب كاثرين كينتزلر على العنوان التالي: https://www.mezetulle.fr/critique-musicale-inclusive-par-andrei-j/ .

في 4 مارس، حضر أندريه جيه حفلًا موسيقيًا لأوركسترا حجرة باريس، أقيم في Cité de la Musique. تكشف المراجعة التي يقدمها لنا أدناه عن نوع من خيبة الأمل. لا يعني ذلك أن التفسير الموسيقي كان سيئاً، لكن خيارات البرمجة وشروط الأداء ظلت في رأيه أدنى من الأهداف الطموحة من حيث الشمولية والتنوع التي ينبغي لأي مؤسسة ثقافية أن تضعها لنفسها اليوم.

أحيت أوركسترا حجرة باريس حفلا موسيقيا يوم 4 مارس في مدينة الموسيقى حول الموضوع التالي: الالهام الشعبية ". نحن نستغرب هذا اللقب من مؤسسة ملتزمة بشكل خاص بتعزيز جميع الثقافات على قدم المساواة، والقطيعة مع الأنماط الهرمية القديمة. قد يكون عنوان هذا الحفل صادمًا بالفعل لأنه يحتوي على وجهة نظر ازدراء تجاه الثقافات المحلية التي هيمنت عليها لفترة طويلة والتي لم يعد من الضروري اختزالها لفترة طويلة إلى مرتبة "الفولكلور" » كما هو مؤكد يتم تخفيض لغات الأقليات إلى مرتبة "اللهجات". إننا لم نقم بعد بالقدر الكافي بإسقاط ما يسمى بالموسيقى الغربية المتعلمة من قاعدتها: بأي طريقة قد تتفوق سيمفونية بيتهوفن على رقصة يعزفها عازف كمان من قرية في منطقة الكاربات؟ وأيضًا، كان من الممكن أن يكون عنوان "أشكال التعبير عن التنوع" أكثر قبولًا.

علاوة على ذلك، تفاجأنا باختيار الملحنين، بيلا بارتوك وجيورجي ليجيتي، وهما ذكران وما هو أكثر من ذلك، أبيضان، من جنسين مختلفين و... متوفين - في حين أن هناك الكثير من الملحنين الشباب الذين يجب اكتشافهم. لكن هذه هي المهمة التي وضعتها أوركسترا حجرة باريس لنفسها، وهي مهمة أوركسترا باريس الفيلهارمونية، في طليعة هذا المجال. هذه الأوركسترا، انطلاقًا من ملاحظة أن "النساء ما زلن يمثلن أقلية كبيرة في التأليف الموسيقي" ومن أجل "التغلب على هذا المأزق" أنشأت أكاديمية للملحنين الشابات، "مخصصة [هكذا] للموسيقيين الشباب الذين لا يجرؤون على اتخاذ خطوة التأليف”. يحدد الموقع الإلكتروني للأوركسترا ما يلي: "أكاديمية متعددة السنوات، إنها حاضنة [هكذا: بما أنها تتعلق بالنساء، فإن هذه الكلمة تخاطر بإحالة القارئ غير المتحرر، ليس إلى عناصر لغة عالم الأعمال الرأسمالي - العولمي ولكن مثل الحاضنة ... ] للمبدعين الشباب وفرصة للتدريب على الكتابة للأوركسترا. »

بالإضافة إلى ذلك، يؤكد البرنامج الموزع عند مدخل قاعة الحفلات الموسيقية أن أوركسترا غرفة باريس هي "ممثل موسيقي ملتزم بالمدينة" وأنها "تطوّر مقاربة مدنية [هكذا] مخاطبة الجميع” – أخلاق جميلة، حتى لو رأى المحرر أنه من المناسب استخدام المذكر العام هنا، مما يجعل ما لا يقل عن نصف البشرية غير مرئي!

يُذكر أنها واحدة من "أصغر فرق الأوركسترا الدائمة في فرنسا"؛ إنها مسألة ليست هنا عمر الأوركسترا (أربعين عاما!)، ولكن متوسط ​​عمر الموسيقيين - وإذا كان صحيحا أننا يمكن أن نأسف لوجود اثنين من العازفين الذكور البيض يقترب من الخمسين أو حتى أكثر في الخمسين من العمر، يظل الآخرون صغارًا جدًا وبالتالي نشيطين في البراعة ومنفتحين على الآخرين. وقبل كل شيء، يمكننا أن نقرأ أن المكتب الشريف للفوسفاط هو "أول أوركسترا فرنسية متساوية حقًا". وفي كلتا الحالتين، تظل الحقيقة أن ذلك المساء كان يديره رجل أبيض، شاب بالتأكيد، حتى لو اقترب من الأربعين... لماذا لا نزال نتجنب بشكل منهجي إسناد الأدوار الإدارية للنساء؟ فهل هم بالتالي أقل قدرة على استخدام العصا من الرجال؟ لماذا لا نعطي نصف الحفل لقائدة موسيقية؟ (ولماذا لم تتم برمجة أعمال الملحن الشاب من أكاديمية الملحنين الشباب المذكورة أعلاه لموازنة بارتوك أو لمواجهة ليجيتي؟) سيتم الاعتراض على أن كونشرتو الكمان قامت به امرأة (مع ميزات أنثوية، من ومرة أخرى، زمن الهيمنة الذكورية، بهذا المكياج وهذا الفستان الأخضر الشاحب الطويل... كنا نعتقد أننا في القرن العشرينe قرن). ثم تكشف قائمة أعضاء الأوركسترا أن التكافؤ لا يحترم حيث أن هناك 60% نساء و40% رجال. ومع ذلك، كما قالت كريستيان توبيرا بشجاعة، مع وضعها كامرأة من رابطة الدول المستقلة ولكن عنصرية (وشاعرة ملعونة)، "لقد حان الوقت الآن للرجال لتجربة الأقلية" (تحرير، 29 يناير 2018). يؤسفنا أن نذكر أن الأشخاص الثلاثة الأوائل في الأوركسترا تم تصنيفهم على أنهم "عازف منفرد سوبر سولو" و"كمان منفرد" و"كو سولو" بدلاً من "عازف منفرد سوبر سولو" و"سولا كمان" و"كو سولو" لأنهم هم النساء.

وسنحيي جهود أوركسترا حجرة باريس في طريق الواقعية المجتمعية الووكيستية. ولكن يجب علينا أن نذهب إلى أبعد من ذلك. لقد أثبت المكتب الشريف للفوسفاط، حتى الآن، ارتباطه بمفهوم ثنائي للجنس البشري، والذي سينقسم بالتالي إلى كتلتين غير قابلتين للاختزال: الرجال من جهة، والنساء من جهة أخرى. في المستقبل، سيتعين علينا أن نأخذ في الاعتبار عدم الثنائية والسيولة بين الجنسين (وهو ما سيؤدي بالتأكيد إلى تعقيد عمليات العد لدينا). بالفعل، سيكون من الجيد لو كان في نهاية الكتيب كل اسم مصحوبًا بالإشارة (باللغة الإنجليزية، حتى يفهم الجميع) ضمير الغائب ou خدمات أخرى، أن يتم الإشارة إلى الانتماء العنصري وكذلك الخيارات الروحية (إن وجدت) للموسيقي. لأنه بقدر ما نستطيع أن نرى، لم يكن هناك العديد من الموسيقيين من الأقليات المرئية على المسرح. وبالمثل، نود أن نعرف أين نضعهم على مقياس LGBTQIA+++ لأن التمثيل الزائد للأشخاص المتوافقين مع الجنس الآخر من شأنه أن يشكل مشكلة لمؤسسة تدعي أنها تعمل في إطار التقدمية الجديدة التفكيكية[1]. في الوقت نفسه، في غرفة أخرى، كان يونغبلود، وهو مغني وكاتب أغاني بريطاني يبلغ من العمر خمسة وعشرين عامًا ويحمل علامة برج الأسد، يؤدي حفله، والذي كان لديه الشجاعة، في ديسمبر 2020، ليقوم بأداء أغنيته الخروج باعتباره متعدد الجنسيات ومتعدد الزوجات (على الرغم من أنه يبدو، وفقًا للصحافة المتخصصة، أن لديه ولعًا بالأشخاص الذين يعانون من الدورة الشهرية). متى سيكشف أعضاء الأوركسترا وقادة الأوركسترا عن حميميتهم وتقلباتها ليطمئنونا، ونشعر جميعا أننا ممثلون؟

إن تقديم أعمال لبارتوك وليجيتي تتناول موسيقى التنوع هو أمر جيد، حتى لو كانت إعادة تفسيرها من خلال ما يسمى بالموسيقى العلمية، كما أشرنا، شيئًا متعاليًا - ألم يكن من الأفضل أن تلعب مجموعة من الرومانيين بأزيائهم التقليدية وبآلاتهم الخاصة؟ ولكن، هنا أيضًا، يجب أن نذهب إلى أبعد من ذلك ونستخلص النتائج، لقد حان الوقت، من العمل الرئيسي لسوزان ماكلاري، الذي نشرت ترجمته دار فيلهارموني باريس والذي يقع في مكان بارز عند المدخل من مكتبة قاعة الحفلات الموسيقية، الانفتاح النسوي، الموسيقى، الجنس، الحياة الجنسية. لذا، لتفكيك الموسيقى الغربية "المكتسبة". وأخيراً، نعيد كتابة روائع الأدب لجعلها قابلة للقراءة (رولد دال هو مجرد البداية). حسنًا، يجب علينا إعادة تركيب روائع الموسيقى الغربية لجعلها مسموعة (يقول الصحفيون "المسموعون" اليوم). بعد إعادة الكتابة، نحتاج إلى مؤلفين لمحو الموسيقى "الكلاسيكية" من جميع جوانبها المهيمنة على السلطة الأبوية. لذلك، على سبيل المثال، لا ينبغي لنا أن نكون قادرين على تمثيل التاسعe سيمفونية بيتهوفن دون أن تتخلص من جميع الحواف الذكورية الخشنة، كما أظهرت السيدة ماكلاري بشكل جيد، "ربما تكون السيمفونية التاسعة لبيتهوفن أفضل مثال في المجال الموسيقي للدوافع المتناقضة التي حكمت الثقافة الأبوية منذ عصر التنوير »[2] - لنشطب التلخيص في الحركة الأولى ("حلقة عنيفة مروعة في تاريخ الموسيقى") حيث قام الملحن نفسه بشطب إهداء الجزء الثالثe إلى بونابرت!

ومع ذلك، وبنفس الطريقة، بينما كنا نحصي عدد الرجال والنساء في أوركسترا حجرة باريس للتحقق مما إذا كان متساويًا بالفعل (وجود زائد آخر للذكور على المكتب النحاسي، فمن المؤكد أن النساء يفتقرن إلى مساحة للتنفس في أعين الرجال). فريق فني، رغم أن غالبيته من الإناث؟)، يبدو أننا سمعنا عن هذه الأحداث العنيفة أو المؤلمة التي كان يجب حذفها أو إعادة تركيبها.

ويظهر الانتصار الذي حققه الموسيقيون في نهاية الحفل أنه لا يزال هناك الكثير من العمل الشاق الذي يتعين القيام به لإيقاظ الأفكار الجديدة واختراقها.

حق الرد والمساهمات
هل ترغب بالرد؟ قدّم اقتراحًا لمقال رأي

قد يعجبك أيضاً:

التسويق العرقي، أو كيف يصنع السوق النزعة الجماعية

التسويق العرقي، الذي تم تصوره على أنه تكييف "دقيق" للتسويق مع الانتماءات الثقافية، يعمل الآن كعامل قوي للجماعات من خلال تجسيد الهويات وتنظيم السوق في "جزر" عرقية أو دينية مستقرة.

احتفالاً بالذكرى الستين لتأسيس جامعتها، قامت قاعة المدينة بحرق كتاب

عندما يدين جاك روبرت قرار رئيس بلدية مون سان إينيان بحرق نسخة طبق الأصل من كتاب بشكل رمزي خلال الذكرى الستين لتأسيس جامعة روان: هل يكشف هذا عن الجهل أو الغباء أو الازدراء الأيديولوجي للمعرفة والثقافة؟ 
ماذا بقي لك لتقرأه
0 %

ربما يجب عليك الاشتراك؟

وإلا فلا يهم! يمكنك إغلاق هذه النافذة ومواصلة القراءة.

    يسجل: