تم تفكيك مصنع الإنسان الجديد في INSPE في باريس

تم تفكيك مصنع الإنسان الجديد في INSPE في باريس

محتويات

تم تفكيك مصنع الإنسان الجديد في INSPE في باريس

[بقلم إيمنويل هينين]

إن المعهد العالي الوطني للأستاذية والتعليم هو في طليعة التقدم والحقيقة: فهو يبين الطريق في صناعة الإنسان الجديد، أو بالأحرى الماء الجديد. لقد تمكنت من تجربتها عن طريق الدخول عن طريق الخطأ إلى غرفة في Inspé de Paris-Sorbonne. والواقع أن المعهد مرتبط بمدرسة تدريب ابتدائية: فالفئران الغينية في متناول اليد، والملعب يجاور مباشرة الغرف المخصصة لغرس الإيديولوجية في صفوف المعلمين المتدربين، كما في إحدى روايات أورويل.

وبما أنه من المهم تشكيل العقول في أقرب وقت ممكن، يتم حث الأطفال على محاربة "الصور النمطية الجنسانية" منذ الصف الأول. لذلك، أعدت منظمة التربية الوطنية ملصقات بعنوان "دعونا نكسر الصور النمطية"، والتي تقدم نماذج من الإنسانية المتحررة: فتاة تتنكر في زي فارس، وأخرى ترتدي قفازات ملاكمة (لأننا لا نتعلم أبدًا في وقت مبكر جدًا الدفاع عن أنفسنا ضد الهجمات الأبوية)؛ وبجانبه صبي يلعب بسلام نط الحبل، ليطمئن أقرانه أنه لن يتظاهر أبدًا بأدنى الرجولة. الأولاد والبنات (نخجل من استخدام هذه التعبيرات التي عفا عليها الزمن) يقضون وقتًا ممتعًا معًا على خلفية خضراء مجردة، مما يستحضر مدرسة (بدون مقاعد أو سبورة أو قلم) بقدر ما يستحضر منطقة نباتية افتراضية قريبة من السكينة العضوية. يبدو أن الملصق يوضح برنامج رؤساء البلديات المدافعين عن البيئة: degender ساحات المدارس، أي منع الأولاد والبنات من الاستمتاع كما يحلو لهم، بينما genrant ميزانيات البلديات في نفس الوقت - لا تبحث عن منطق سوى التفكيك من أجله، وبشكل عابر، لصرف الانتباه عن التحديات الهائلة التي سيتعين على التعليم الوطني مواجهتها، إذا كان مخلصًا لرسالته الأصلية . لن تكتمل هذه الصورة المثالية دون وجود متساوٍ للبيض و"غير البيض" أو "العنصريين"، وفي هذه الحالة، يتم تقديم الخدمة لنا: امرأة سوداء ترتدي معطفًا أبيضًا ومعدات كيميائية تظهر أنها الوحيدة التي تقلق بشأن التعلم ومستقبلها المهني (لماذا الوحيد؟)، بينما في المقدمة، يظهر صبي أسود بنفس الدرجة بلا شك متجهًا إلى مهنة المشعوذ. إن الصورة الكاريكاتورية لهذا المشعوذ تجعلنا نتساءل عن التقدم المحرز في مكافحة العنصرية. 

يتيح لنا ديكور الفصل الدراسي اكتشاف نتيجة هذه الدعاية من خلال العديد من رسومات الأطفال. رسم الجميع أنفسهم وكتبوا اعترافهم بالإيمان: "أرسم خريطة جايد وأرتدي شعر كوري حتى لا يخفي عيني"، "اسمي فيليكس وأرتدي الفساتين لأنني أجدها جميلة ومريحة"، "يا صديقي" اسمي ماري وأنا أحب العبث لأنني أفوز وهذا أمر ممتع"، "اسمي مارتن، أحب اللعب بالدمى". إن الأخطاء الإملائية التي تظهر بوضوح في الفصل الدراسي هي بلا شك موضوع للتسلية أو للعاطفة - ماذا تريد، لا يمكننا الاهتمام بكل شيء، لقد كانت إعادة التعليم لها الأسبقية منذ فترة طويلة على ما يسمى "التعلم الأساسي". 

نحن نكتفي بتخيل الباقي، التسلسل التعليمي الذي لم نحضره. كل من التقى بأطفال في السادسة من عمره يفهم أنهم لم يرسموا هذه الرسومات بشكل عفوي، وأن هذه الجمل لم تخرج من مخيلتهم من تلقاء أنفسهم. كيف تصرف السيد، ما هي تقنية الاقتراح التي استخدمها؟ "هل أنت متأكد أنك فتى؟" وما الذي يجعلك تعتقد ذلك، ارتداء السراويل؟ ولكن لماذا لا ترتدي تنورة بعد كل شيء؟ انها مريحة جدا! علاوة على ذلك، في زمن الملوك، كان جميع الأطفال يرتدونها" (يمكن للمعلم أن يُخرج بسهولة ورقة من زمن نجاة فالود بلقاسم توضح ذلك). كل هذا بأفضل النوايا في العالم: قيادة الفرد النامي لاكتشاف حريته، والتخلص من تحيزاته، وقطع الروابط بكل عزيمة طبيعية. 

لقد ارتكب فنسنت بيلون حماقة عندما حلم بذلك بصوت عالٍ ("الأطفال لا ينتمون إلى والديهم. إنهم ينتمون إلى الدولة")، وكان عليه أن يستقيل بسرعة. قدم بلقاسم مبادئ المساواة ABCD، لكن جمعيات الآباء تمردت. من الآن فصاعدا، تعرف جماعات الضغط كيفية القيام بذلك وتعمل بهدوء، وبكفاءة أكبر بكثير وبشكل أكثر جذرية. لعدة سنوات، قامت Inspé بتضمين وحدات في تدريب المعلمين من أجل "مكافحة رهاب التحول الجنسي" و"رفع مستوى الوعي بقضية التحول الجنسي/المتحولين جنسياً"، معززة بـ "عروض فنية لمكافحة رهاب المثلية الجنسية ورهاب التحول الجنسي". حتى أن مهندس الأبحاث يتقاضى أجرًا لتوجيه البرامج في هذا الاتجاه. إن إعادة الإنتاج الإيديولوجي مضمونة على مدى العقود المقبلة، ولكن نتيجته الطبيعية، أي الانهيار النهائي للمدرسة، لن تنتظر كل هذا الوقت.

حق الرد والمساهمات
هل ترغب بالرد؟ قدّم اقتراحًا لمقال رأي

قد يعجبك أيضاً:

العالم يخوض معركةً خاطئةً (مرةً أخرى)! ولا كروا تُتابعها بإخلاص...

مقال رأي لميشيل غيران نُشر في صحيفة لوموند يُسيء إلى ج. ك. رولينغ والتزامها النسوي، مُفضّلاً تفسيرًا أيديولوجيًا لقضية المتحولين جنسيًا. يُشير جاك روبرت إلى أن رولينغ تُدافع عن النساء الأكثر ضعفًا، دون كراهية أو هوس، وتُعارض التشهير الإعلامي الجائر الذي تتعرض له.

العودة إلى أطروحة النضال

يُحلل البروفيسور ألبرت دوجا نقديًا أطروحة تتناول وضع "البُرنيش" (عذراء مُقَسَّمة، أو "امرأة قوية" في الألبانية). تُوضح هذه المقالة تحديات الدقة العلمية، وتاريخية المفاهيم، واليقظة في مواجهة التبسيطات أو "الغرابة" التي قد تُعيق فهم ودعم النضالات من أجل المساواة.
ماذا بقي لك لتقرأه
0 %

ربما يجب عليك الاشتراك؟

وإلا فلا يهم! يمكنك إغلاق هذه النافذة ومواصلة القراءة.

    يسجل: