الفيلم الأمريكي، الذي سيصدر في خريف عام 2025، معركة تلو الأخرىحقق الفيلم الثاني، الذي أخرجه بول توماس أندرسون، بعض النجاح السينمائي، حيث احتل المرتبة الثامنة عشرة.e حقق الفيلم نجاحًا كبيرًا في شباك التذاكر الفرنسي في ذلك العام (بحوالي 1,5 مليون مشاهد). بعد أفلام ضخمة وإنتاجات شعبية ذات ميزانيات كبيرة مثل "لي توش"، كان من أوائل الأفلام "الجادة" التي أوصى بها نقاد باريس: بل يمكن القول إنها نالت استحسانًا واسعًا من جميع الأوساط النقدية الفرنسية، يمينًا ويسارًا، مؤيدين ومعارضين للفكر التقدمي، حيث منحته إحدى وسائل الإعلام 3 نجوم فقط من أصل 5. لا كرواوأخيراً، تم إدراج الفيلم في تصنيفاتهم السنوية كواحد من أفضل أفلام العام من قبل الصحف الرئيسية في المنطقة.
لكنّ أول تناقض ظهر في تقييمات الجمهور، التي كانت أقل إيجابية بكثير من تقييمات النقاد. فعلى مدى أسابيع، نادرًا ما تجاوز تقييم الجمهور 2,5 من 5، حيث غادر الجمهور المعارض لحركة "الصحوة" متحفظًا للغاية بعد هذا المشهد المؤسف، الذي كان بمثابة ترويج ذاتي متقن لحركة "الصحوة". وحده أداء ليوناردو دي كابريو الجيد - الثوري القادر على السخرية من نفسه - تجرأ على استخدام السخرية ضد أكثر جوانب حركة "الصحوة" بشاعة في الكفاح المسلح. ولكن بعد أن أدى الترويج الشفهي دوره، أصبح الجمهور مناسب للصحوة حقق الفيلم إقبالاً جماهيرياً كبيراً على حساب منافسيه، مما رفع تقييم الجمهور إلى حوالي 3,5-4 من 5. ومع ذلك، لم يحقق الفيلم النجاح المتوقع بالنظر إلى تكلفته (ميزانية 130 مليون دولار، مقارنة بـ 50 مليون دولار لـ...). دراكولا(أغلى فيلم فرنسي لهذا العام!) وطاقم الممثلين (مع نجم عالمي في ذروة فنه، وشون بن ككومبارس، في دور الكولونيل لوكجو الشرير - المعروف أيضًا باسم تيتانوس).
إذن، ما هي القصة؟ جماعة ثورية مناهضة للفاشية في كاليفورنيا (جماعة "الخمسة والسبعون الفرنسية"!)، هدفها تحرير المهاجرين المحتجزين، تهاجم المؤسسات العامة (بما فيها البنوك وشبكة الكهرباء)، بل وتصل إلى حد زرع قنبلة قد تكون قاتلة. زعيمة الجماعة امرأة أمريكية من أصل أفريقي (اسمها بيرفيديا) تتجاوز فظاظتها الثورية قواعد اللياقة البرجوازية الصغيرة، لتصل إلى ذروتها في مشهد فاحش يُصوّر لقاءً جنسيًا مع الشرطي الأبيض المنحرف لوكجو (بين)، الذي ينجذب إليها ويحلم بالقضاء عليه. تقتل بيرفيديا في النهاية شرطيًا آخر. بعد أن حقق لوكجو خياله المنحرف، يُحرر الثورية التي تكتشف أنها حامل دون علمها. بعد ثمانية أشهر، ومع تصاعد وتيرة أعمال جماعة "الخمسة والسبعون الفرنسية"، يُقدّم مشهد اغتيال بيرفيديا الحامل في شهرها الثامن ببندقية كلاشينكوف على بطنها كحدثٍ حاسم! المشهد مهيأ: حرب على المؤسسات، وابتذال جامح، وقوة سوداء انتقامية، وشرطي أبيض منحرف وقاتل، وثورة واستئصال للنسوية الجديدة، مما يدفع بيرفيديا في صراعها للتخلي عن ابنتها المولودة من علاقتها مع لوكجو.
بعد تدمير العصابة الثورية، تفرق الجميع. تولى غيتو بات (المعروف أيضًا باسم دي كابريو) تربية الطفلة الصغيرة، معتقدًا أنه والدها. نلتقي بهما مجددًا بعد ستة عشر عامًا. الشرطي وابنته ذات العرق المختلط - ببراءتها العذراء - حظيا بحماية مفرطة وعاشا بمعزل عن المجتمع، إذ أصيب الأب بجنون العظمة وأدمن المخدرات. في المقابل، ارتقى لوكجو، من خلال نضاله ضد الهجرة، في الرتب: أصبح الآن عقيدًا، وانضم إلى جمعية سرية، "نادي مغامري عيد الميلاد" (هكذا وردت في الأصل، مسيحي = فاشي)، وهي جماعة من المتعصبين البيض البغيضين الذين تُنسب إليهم نظريات المؤامرة السائدة قوة قيادية خفية في أمريكا ترامب. ولأن ترامب لم يُذكر صراحةً، يبقى كل هذا ضمنيًا بشكلٍ فجّ.
المشكلة الوحيدة هي أنه غارق في الندم لأنه نام مع امرأة سوداء، وهو ظرفٌ يُقصيه عن عضوية هذه الجمعية السرية التي تُضاهي الكامورا. لكن ابنته على قيد الحياة، يحميها الثوري العجوز. ينطلق لوكجو للبحث عن ابنته، والقضاء عليها، ومحو ماضيه. على خلفية هروب جماعي للمهاجرين غير الشرعيين، تسوء الأمور لدرجة أن لوكجو يُكشف أمره أخيرًا بعد أن يُثبت فحص الحمض النووي أبوته! هذه الخيانة تُكلّفه... الاختزال إلى هتلريوم المفارقة الكبرى – أن ينتهي به المطاف مقتولاً بالغاز في غرفة غاز صغيرة على يد أصدقائه، "مغامري عيد الميلاد". من المعروف أن غرفة الغاز هي الطريقة المعتادة التي يستخدمها دعاة تفوق العرق الأبيض – النازيون بالضرورة – للقضاء على الخونة لقضيتهم!
دعونا نتجاوز حلقة "الدير الثوري" للراهبات الذي أُرسلت إليه ويلا، ابنة بيرفيديا ولوكجو، - وهي مناسبة أخرى للكراهية المعادية للكاثوليكية التي ربما تكون قد خففت قليلاً من حماس الناقد. الصليب. بعد جرائم واغتيالات عديدة، تقع ويلا في حب والدها بالتبني. وبعد أن اكتشفت هوية والدتها في هذه الملحمة، تفتح الشابة، في عيد ميلادها الثامن عشر، رسالة كتبتها لها والدتها بعد ولادتها، حين خانت رفاقها في النضال من أجل البقاء (يا لها من خيانة!). في الرسالة، تُعلن والدتها حبها وضرورة النضال الثوري. تنفجر ابنتها بالبكاء، وفي نهاية سعيدة أمريكية مثالية، تحزم حقائبها وتنطلق للانضمام إلى مظاهرة ثورية! تكتمل الدائرة، وتُصان الأخلاق الثورية.
يبدو أن هذا الفيلم الرائع والممتع، المليء بالمشاهد الناجحة - كمشهد الأفعوانية في ريف نيفادا، وإن كان طويلاً بعض الشيء - والذي لا يتجنب أيًا من الصور النمطية المناهضة للرجعية والمؤيدة للفاشية، قد أسعد الجمهور الفرنسي حسن النية. هل هذا هو ثمن مجدنا الثوري الماضي، الذي خلدته ذكرى "الخمسة والسبعين الفرنسية"؟ هل هو الإفراط في "الصحوة"، الذي انتهى به المطاف إلى تطبيع هذا المزيج من النسوية والعنصرية المندمجة في مناهضة الفاشية؟ هل هو شغفنا الوطني المناهض لأمريكا الذي تجسد في صورة مناهضة ترامب، والتي لا محالة ستكون عنصرية بيضاء ونازية؟ هل هي معاداة رخيصة للكاثوليكية، تذكرنا بأن كل مؤسسة قسرية بطبيعتها ويجب محاربتها؟ أم أنه ببساطة مخزوننا الذي لا ينضب من الشعور بالذنب الذي يدفعنا إلى تبرير جميع أفعال من يُفترض أنهم مضطهدون، حتى عندما يطلقون النار علينا؟ أم أن وسامة دي كابريو هي ما يميزه في هذا الفيلم؟ على أي حال، لو كان الوعي الاجتماعي فيلمًا، لكان... معركة تلو الأخرى.
