لم يفز الحجاب

لم يفز الحجاب

الجماعية

منبر المراقبين
منذ أكثر من عام، تهاجم مجموعة Hijabeuses الاتحاد الفرنسي لكرة القدم للحصول على حق ارتداء الحجاب خلال المنافسات. رفض FFF. وقد رفع الحجابيون الأمر إلى مجلس الدولة. عبثا؟

محتويات

لم يفز الحجاب

منذ أكثر من عام، تهاجم مجموعة Hijabeuses الاتحاد الفرنسي لكرة القدم للحصول على حق ارتداء الحجاب خلال المنافسات. رفض FFF. حصلت المحجبات على دعم قانوني ولوجستي من جمعية الناشطين، Alliance Citoyenne، في أصل قضية البوركيني. وعرضت القضية على قضاة مجلس الدولة.
وانضمت إليها جمعية LGBT، Les Dégommeuses. وحذت رابطة حقوق الإنسان المشوشة حذوها، وتخلت عن ارتباطها بالقيم الجمهورية في هذه العملية.

خلقت وسائل الإعلام رواية القصص اللازمة. القصة جميلة: فتيات صغيرات يرتدين الحجاب يطالبن بحرية لعب كرة القدم. يوروسبورت[1] تنتج فيلمًا وثائقيًا بعنوان "القصة الملهمة لفريق كرة القدم الفرنسي Les Hijabeuses"، على صوت البيانو الحزين، وصور فيديو بدون كلمات مع ضبابية حديثة، وتكشف قصة "ملهمة" في 3 دقائق. من شأن الاتحاد الفرنسي لكرة القدم أن يدمر الحياة المهنية غير العادية لهؤلاء اللاعبين الشباب من خلال منعهم من لعب كرة القدم. وسوف "تعرقل" فرنسا بسبب هوسها بالعلمانية، وهو أمر مفهوم على الطراز القديم. علاوة على ذلك، لن تكون المسألة دينية أو سياسية، بل ستكون مسألة حرية فردية...

وبعد قليل من الدموع الرحيمة، سقط رأي مقرر مجلس الدولة. إنه يفضل الحجاب، على أساس العلمانية على وجه التحديد. نتصور أن نغلق قبعات تشامبومي حتى يعلن مجلس الدولة قراره النهائي. لا، لن يفوز الحجابيين بقضيتهم. في الواقع، لقد أساء المقرر تحليل الوضع (ما المغزى من ذلك؟): إن مسألة العلمانية ليست على المحك، بل إن مفهوم الحياد هو الذي يثبت أن الاتحاد الفرنسي لكرة القدم كان على حق. الحياد مطلوب للعب كرة القدم: لا توجد علامة مميزة، باستثناء الزي الرسمي لفريقك. ولا يُسمح بأي عناصر دينية أو عرقية أو سياسية بموجب شرط الحياد. هذه القيمة هي في الواقع الشرط الأساسي حتى لا يؤدي أي صراع أو قيم أخرى غير قيم الرياضة إلى تعطيل متعة التواجد معًا واللعب. علاوة على ذلك، فإن فكرة الحياد مكرسة على جميع مستويات الرياضة، ولا سيما في الميثاق الأولمبي نفسه في المادة 50.

لم يتم الدفاع عن FFF إلا من خلال جمعية واحدة: رابطة القانون الدولي للمرأة (لدييف) التي أسستها سيمون دي بوفوار. لقد أجرينا مقابلة مع رئيستها آني سوجير (شاهد قسم الفيديو الجديد عبر الإنترنت). وهي تروي على وجه التحديد كيف أن الطلب على ارتداء الحجاب في الرياضة كان طلبًا صريحًا من إيران منذ التسعينيات.هل ترى، تحدد آني سوجير، أن هذه الاستراتيجية، التي ولدت عام 1990 في إيران، تتبناها شبكات "المرأة والرياضة" التي هي في نسبية ثقافية، وتتبناها الاتحادات الرياضية، ويتبناها وزراء الرياضة، وأخيراً تتبناها الأمم المتحدة. . لذا يمكننا أن نتبع منطق الإستراتيجية الذكية مرة أخرى."لقد مرت 50 عامًا من الضغط ..."أين كان الفرنسيون؟"، تسأل آني سوجير ...

إذن "لقد انتصرنا"! نريد الترتيل. لست متأكدا من ذلك. "أعتقد أنه ستكون هناك محاولات أخرى. أمامنا، مرة أخرى، أشخاص أدركوا أهمية القضايا المحيطة بالرياضة، وخاصة من منظور الألعاب الأولمبية. إنه مكان للتبشير الواضح الذي يستهدف الشباب"، تشرح آني سوجير.

في الواقع، يمكننا أن نخشى حدوث الضرر. لماذا ؟ لقد طورت استراتيجية الهوية استراتيجية "الفوز للجانبين": فإما أن تفوز مع مجلس الدولة، وتقلب حرفيًا قواعد جميع الاتحادات الرياضية. إما أنها تخسر، ولكن كان لديها الوقت للحديث عن ذلك في جميع وسائل الإعلام، الوطنية والدولية، ولكن بشكل خاص في الشبكات الاجتماعية [2] رسالتها الضحية الرحيمة إلى الجيل Z.

لا يقرأ GenZ الصحف، سواء المطبوعة أو عبر الإنترنت. مصادر أخباره هي YouTube و TikTok. يعد YouTube أيضًا ثاني أكبر محرك بحث في العالم، خلف بحث Google مباشرة. في يوليو الماضي، أعلن برابهاكار راغافان، النائب الأول لرئيس شركة جوجل [3] حتى : "وفقًا لدراساتنا، فإن ما يقرب من 40% من الشباب، عندما يبحثون عن مكان لتناول طعام الغداء، لا يذهبون إلى خرائط Google أو البحث. يذهبون إلى TikTok أو Instagram.الناشطون موجودون بالفعل بشكل كبير على هذه الوسائط وينشرون رسائل يومية تدعي الهوية العنصرية أو العرقية أو الدينية. إن ما يرفضه الحجابيون سوف يفهمه الأصغر سناً بلا شك على أنه عمل قسري يحرض عليه المحافظون القدامى الذين يتبنون مبادئهم من قرن آخر.

والأمر متروك لنا أن نبعث برسالة أخرى: إن رفض الهوية، ونتيجتها الطبيعية وهي العلمانية، هما مستقبل القرن الحادي والعشرين.

حق الرد والمساهمات
هل ترغب بالرد؟ قدّم اقتراحًا لمقال رأي

قد يعجبك أيضاً:

هل ذكرتَ الحرية الأكاديمية؟ بخصوص تقريرٍ عن اعتلال الشبكية الدموية بتكليفٍ من جامعات فرنسا

من الواضح أن نشر تقرير حديث عن الحرية الأكاديمية قد أثار اهتماماً كبيراً من مرصد أخلاقيات الجامعة، لا سيما وأن مرصدنا مذكور فيه على نطاق واسع، ومن بين مهامه تحديداً إدانة الهجمات المتعددة على الحرية الأكاديمية، وقد نشر العديد من المقالات الافتتاحية والمقالات حول هذا الموضوع على موقعه الإلكتروني.

"سرقة القرن" في متحف اللوفر: تزايد في السرقات في أوروبا بأكملها

ورغم وضوح التهديد، فإن الهشاشة المتزايدة لمؤسساتنا الثقافية في مواجهة شبكات الجريمة المنظمة لا تثير أي رد فعل حقيقي: إذ تظل السلطات السياسية والقضائية خاملة، في حين تظل المتاحف، التي تفتقر إلى التجهيز والحماية الكافيين، تحت رحمة جريمة تراثية مزدهرة.
ماذا بقي لك لتقرأه
0 %

ربما يجب عليك الاشتراك؟

وإلا فلا يهم! يمكنك إغلاق هذه النافذة ومواصلة القراءة.

    يسجل: