في 30 أغسطس، بث تلفزيون BFM الصور "علاج التحويل" إلى العلاقة الجنسية الغيرية، نظمته المجموعة الإنجيلية "سيول الحياة". اتخذت DILCRAH على الفور إجراءات قانونية، وطالبت جمعيات LGBT+ بعقوبة مشددة، بدعم واسع من وسائل الإعلام.
وبعد حملة إعلامية طويلة، حظرت فرنسا "علاجات التحويل" في يناير/كانون الثاني 2022. وكرر الناشطون أنها ""علاجات تحويلية"". عمل تعذيب »، وتضاعفت القصص المخيفة: طرد الأرواح الشريرة، والصدمات الكهربائية.. وتم إقرار القانون بالإجماع تقريباً.
لكن الكاميرا الخفية لتلفزيون BFM تظهر وضعًا مختلفًا تمامًا: ينصح المنظمون الصحفية بقراءة شهادة مثلية سابقة ودعوتها لتلاوة بعض الصلوات. لا أحد ينكر أن "العلاجات" العنيفة كانت موجودة: ولكن أين "أعمال التعذيب" هنا؟
لقد كانت مجرد ذريعة: فالقانون الفرنسي، المستوحى من حفنة من الناشطين الكاثوليك من مجتمع المثليين، مصمم خصيصًا لفرض التربية الجنسية في المدارس الدينية، وانتقاد أيديولوجية المتحولين جنسياً... أي شيء غير حماية الضحايا، سوف نرى.
وفوق كل شيء، سنرى أنهم لم يتوقفوا عند أي شيء للتصويت عليه: إرسال كهنة كذبة للإدلاء بشهادتهم في الجمعية، وقائمة مشكوك فيها من "الجلادين"، دعاية شعبية زائفة... وأن النص يتجاهل بعناية "علاجات التحويل" المؤيدة للمثليين والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية من النوع " الخروج من المثلية الجنسية »، غالبا ما تكون مدمرة ولكن يتم تشجيعها على نطاق واسع.
الكنيسة الكاثوليكية والمثلية الجنسية ونشطاء LGBT+
ولنتذكر موقف الكنيسة الكاثوليكية من المثلية الجنسية[2] : إذا كانت الأفعال الجنسية المثلية خطيئة خطيرة، فإن الشعور بالجاذبية الجنسية المثلية في النفس ليس أمرًا مدانًا، ولا " مرض »: وهو الميل إلى بعض الشهوات دون غيرها.
ولذلك توصيهم الكنيسة بالبقاء عفيفين، ما يفعله بعض الناس. أولئك الذين لا يريدون ذلك يجب أن يتم الترحيب بهم " مع الاحترام والرحمة والرقة »[3]. وهذا الموقف لا تعتبره أي حكومة " رهاب المثلية »، ويندرج ضمن الحرية الدينية التي تعترف بها المعاهدات الدولية.
منذ سبعينيات القرن الماضي، حاولت مجموعات صغيرة من الكاثوليك المثليين تحديها. لكن الكاثوليكية كتلة، لا يمكننا أن نحافظ على مبادئ معينة ونرفض أخرى: ناهيك عن إدانة اللواط، المبنية بشكل متين على النصوص[4].
ولذلك فإن تكتيكهم الأول هو خداع النصوص، وغالبًا ما يكون ذلك بطريقة هزلية: كل صداقة ذكر في الكتاب المقدس هي زوجان مثليان مخفيان.[5]الخ… يجب أن يثبت بأي ثمن أن موقف الكنيسة زائف، وبسيط”. التفسير الأصولي » ليتم إلغاؤها.
أما التكتيك الثاني فهو تسمية هذا الموقف بـ"رهاب المثلية" لإخضاعه للقانون. وهو أمر غير محتمل أيضًا: فلا يوجد أي بلد أو سلطة قضائية دولية ترى الأمر بهذه الطريقة: فالدعوة إلى العفة مع احترام الشخص ليست "عنفًا".
وهنا يأتي دور خدعة "علاج التحويل". وهذه الممارسات التي تمارسها بعض الحركات الإنجيلية الأميركية التي تعتقد أنها تعمل على "تحويل" المثليين جنسياً إلى المثليين جنسياً، لا تتوافق مع عقيدة الكنيسة الكاثوليكية، التي تدينها ــ حتى ولو كانت الانتهاكات قد حدثت محلياً. وسوف نستخدمه لتمرير قانون فضفاض للغاية، من شأنه أن يجرم فكرة أن المثلية الجنسية خطيئة. عندها ستضطر الكنيسة إلى التغيير.
هل تبدو الفكرة مجنونة؟ ومع ذلك، ستحاول مجموعة من الناشطين من مجتمع LGBT+: ستكون مجموعة #RienàGuérir.
#لا شيء للشفاء: شهادات مشكوك فيها، ودعم إعلامي كبير.
#RienàGuérir يقدم نفسه على أنه " جماعي » الفرنسية « ناجي·e·ق من علاج التحويل "، من سيقوم بحملة لوقف هذه" أعمال التعذيب » رهاب المثلية.
"مجموعة" غريبة... يبدو أنها تضم عضوين معروفين ونشطين فقط: المتحدث باسمها، المخرج الشاب بينوا بيرث سيوارد والراهب السابق جان ميشيل دوناند. وسيأتي الصحافي تيموثي دي روغلاودر لدعمهم، دون أن يشير إلى أنه واحد منهم. الثلاثة هم من الناشطين الكاثوليك والمثليين والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية. احفظ هذه الأسماء الثلاثة: سنراها تعود في حلقة عندما يتعين علينا أن نجعل الناس يؤمنون بـ "" تنوع الخطابات ".
والأمر نفسه بالنسبة لـ«شهادات» ضحايا العلاج في فرنسا. ووعدنا بـ"العشرات"[6]"، لا نجد سوى اثنتين موثقتين في الصحافة: تلك الخاصة بـ ... سيوارد ودوناند. وعليهم الحذر:
- يدعي سيوارد أنه تابع دورات عندما كان مراهقًا لعلاجه من مثليته الجنسية في مجتمع التطويبات. التدريب بدون العنف الجسدي ولكن بالعنف النفسي " : التابع " أسئلة غير سرية حول حياته الجنسية ""كلمات مخيفة"" في كثير من الأحيان، يتعين على الرجال المثليين خياطة فتحة الشرج "الخ
يظل هذا أمرًا يستحق الشجب... لكن سيوارد يمتنع عن الإشارة إلى أن الجماعة المذكورة، وهي منظمة قريبة من البروتستانتية، أعاد الفاتيكان تعريفها في عام 2010: هذه "التدريبات" محظورة في الكنيسة الكاثوليكية. لكن سنراه يحملها المسؤولية، لماذا؟
- دوناند، الراهب الشاب، انقسم بسبب رغبته في خدمة الله وحياته الجنسية. " وخصص اليوم برفقة الإخوة للخدمات الليتورجية والصلوات الأخرى. أما في المساء فكان يتردد على دور السينما الإباحية والمراحيض العامة وأماكن لقاء المثليين”.[7]. ويُزعم أن رؤسائه جعلوه يعاني " ثمانية طرد الارواح الشريرة » من أجل « شفاء »
تذكر أن دوناند كان شخصًا بالغًا ومتطوعًا - فطرد الأرواح الشريرة، وهو إجراء مرهق، يتطلب طلبًا كتابيًا من الشخص المعني وموافقة الأسقف. قبل كل شيء، كراهب في الكرمل، كان مقيدًا بالعفة: لو طارد الفتيات بدلًا من مطاردة الأولاد، لكانت النتيجة واحدة. لماذا إذن نتحدث عن " رهاب المثلية »؟
لأنه مثل سيوارد، يستخدمه ليطالبنا بإعادة كتابة الكاثوليكية بطريقة صديقة للLGBT. إن رفض الكنيسة لعلاج التحول العنيف ليس له أي أهمية: فهو ذريعة لإلغاء فكرة أن المثلية الجنسية خطيئة، والتي لن تكون إلا "" القراءة الأصولية للكتاب المقدس (دوناند)، حتى نتيجة " التلاعب بالنصوص[8] » (سيوارد).
وهذا التكتيك ليس جديدا تماما: إذ يستخدم فرع كامل من الكاثوليكية "التقدمية" الانتهاكات في الكنيسة للمطالبة بالإصلاحات التي تروق له. ال " العلاجات السامة » هي الفرصة المثالية لإلغاء " اللاهوت السام " يُعلن لاهوتيًا ألمانيًا من فئة LGBT+. ومع ذلك، يظل هذا التيار أقلية كبيرة داخل الكاثوليكية الفرنسية، التقليدية إلى حد ما.
وفي المقابل، هو العكس في وسائل الإعلام، المولعة دائماً بالمؤمنين مفككة. الحاخام النسوي, القس استيقظ ou الكهنة المؤيدون لمجتمع المثليين تتم دعوتهم بشكل متكرر، حتى لو لم يكن لديهم جمهور في مجتمعهم. من المؤكد أن أي حملة لإجبار الكنيسة الكاثوليكية على التوقف عن إدانة المثلية الجنسية، بحجة "محاربة علاج التحويل"، من المؤكد أنها ستحظى باستقبال جيد.
وسيوارد يعرف كيف يدير حملة إعلامية. بل إنها وظيفته: فهو مدير، كما أنه يدير وكالة علاقات عامة صغيرة تنظم الترويج لأفلام الرسوم المتحركة أمام لجنة تحكيم الأوسكار. بدعم من جمعيات LGBT+ الأخرى، ولا سيما SOS Homophobia وDavid and Jonathan، ستذهب هذه الحملة إلى أبعد من ذلك.
حملة سيوارد حول “أعمال التعذيب”
أولاً، سنقوم بتأسيس هذه "الجماعية" المشكوك فيها #RienàGuérir والتي يبدو أنها تعود إلى سيوارد ودوناند، بدعم من دي راوغلودر. هذه المناورة الكلاسيكية تسمى " دعاية شعبية زائفة »: للإيمان بالحراك الشعبي والجماهيري “ خسائر » اخترع من الصفر.
ثم موضوع " أعمال التعذيب » سيتم طرحها في جميع وسائل الإعلام: لائحة, فرانس انتر, تحرير, العالمe... ولإعداد الرأي العام لدعم القانون المستقبلي، نكثر من الحكايات الفظيعة: سوء المعاملة والصعق الكهربائي وحتى الاغتصاب... ونجعلهم يعتقدون أن هناك حاجة للتشريع، لأن الظاهرة سوف تكتسب زخما.
كل هذه الأمثلة أميركية، والمنظم الحقيقي الوحيد لـ«العلاجات» في فرنسا، وهي المجموعة الإنجيلية «سيول الحياة»، لم يُشتبه قط بمثل هذا العنف: لكننا نمتنع عن قول ذلك. مثل سيوارد، يتجول دوناند في وسائل الإعلام ليكرر أن الكنيسة الكاثوليكية تمارس أيضًا "علاج التحويل"، وأن "عمليات طرد الأرواح الشريرة الثمانية" التي خضع لها تشكل واحدة.
من خلال استفتاء البرلمانيين، حصل سيوارد على دعم نائبة حزب الجمهورية إلى الأمام والناشطة المثلية لورانس فانسيونبروك التي ستقدم مشروع القانون إلى الجمعية. لا توجد شهادة معتمدة على " أعمال التعذيب "في فرنسا؟ سوف تبرر ذلك بـ... الأرقام الموجودة على لوحة مفاتيح الهاتف الخاصة بجمعية LGBT+. أن هذه الشخصيات المتشددة غالبًا ما يتبين أنها مزيفة لا يهم: علينا إقناع الحكومة بأن هذه مشكلة اجتماعية ضخمة، لدفعها إلى دعم القانون.
تم دعم الحملة على الفور من قبل #RienàGuérir الثالث، تيموثي دي راوغلود، الذي أصدر فيلمًا وثائقيًا لـ Arte في عام 2019: " العلاجات المثلية: التحويلات القسرية » يليه تقرير كتاب « الله محبة »، بالتعاون مع الصحفي في فرانس إنفو جان لوب أدينور.
تحت ذريعة "العلاجات التسللية"، هذه منشورات لصالح إصلاح الأديان بشكل صديق للمثليين، والتخلص أخيرًا من " خطاب صارم »... والقانون المستقبلي مستوحى من #RienàGuérir.
الشهادات الرئيسية للكتاب والفيلم هي شهادات ... دوناند وسيوارد[9].
هناك محاولة لجعل الأخير يبدو وكأنه "ضحية" بسيطة: فلا الفصل المخصص لشهادته ولا الفصل المخصص لقانون مكافحة "العلاجات" يذكران أنه كان منشئ الحملة بأكملها.
بل إننا نذهب إلى حد إخفاء اسمه: إنه "" المواطن العادي "، أ " شاب » من كان سيدعو النائب فانسيونبروك للمطالبة بقانون ضد "العلاجات".
وهنا مرة أخرى، يجب أن نجعل الجمهور يؤمن بالرعب والهائل " أعمال التعذيب» استنكرت من قبل “ جماعية من الناجين »... في الواقع اختزل إلى رجلين: دعاية شعبية زائفة دائما.
التقرير المجنون لعام 2019.. الذي يجب على الحكومة التنصل منه عاجلا
وفي مواجهة مثل هذا الضغط الإعلامي، سارعت الحكومة - وزيرة المساواة مارلين شيابا - إلى تقديم دعمها بسرعة. قامت بعثة برلمانية مكونة من لورانس فانسيونبروك وباستيان لاشود (LFI، الملتزم جدًا أيضًا بمجتمع LGBTI+) بصياغة مشروع قانون سريعًا علاقة و واحدة التوليف تسليمها في ديسمبر 2019،
الحكومة تدرك ذلك.. وتطور الأحداث أن كل شيء ملغي! تعلن الوزيرة شيابا أنها لم تعد تؤيد إصدار قانون، وتفضل حظر "العلاجات" من خلال التعديلات الواردة في نص آخر: فانسيونبروك وسيوارد غاضبان.
لماذا هذا التحول في الوجه؟ وقد منعت وزارة العدل ذلك، وذلك لسبب وجيه: فالقانون المقترح غير قابل للتصويت. إنه ينتهك العلمانية والحرية الدينية وحرية التعليم.
يبدأ المقررون بجعل أنفسهم... بابا وبابا: يعلنون فكرة أن المثلية الجنسية خطيئة " التفسير الحرفي، مهمل et المتنازع عليها من الكتاب المقدس. »، مكررًا حرفيًا أطروحات سيوارد ودوناند وغيرهم من نشطاء "Cathos LGBT+".
وبالتالي فإن تشجيع العزوبة، وهو المذهب الرسمي للكنيسة الكاثوليكية، سيتم استيعابه في التحرش الجنسي (هكذا)، مثل بقية "العلاجات".
وهذا يحظر الكنيسة ويمنع المثليين جنسياً الذين يريدون أن يظلوا عفيفين من الحصول على دعم كاهنهم: و أنها موجودة. فهل أصوات بعض المثليين أكثر أهمية من غيرهم؟
الأفضل لم يأت بعد: هناك قلق من أن المدارس الدينية تعلم أن الأفعال الجنسية المثلية هي " مضطربة في جوهرها » – كلمات التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية. فهل يجب على المدارس الكاثوليكية أن تتوقف عن تدريس التعليم المسيحي؟
على أية حال، تريد الجمعيات معالجة هذا الأمر عن طريق إرسال نشطاء مجتمع المثليين بالقوة إلى الفصول الدراسية، من أجل "التدخلات"... حيث يعلمون العكس تمامًا. إنها عودة التنينات بحجة " محاربة رهاب المثليين«
دعونا نتذكر أنه لم تقم أي دولة بحظر "العلاجات" بهذه الطريقة: فقد استبعدت عمومًا البالغين بالتراضي من نطاق القانون (اليونان والمملكة المتحدة)، ولم تحاول أي دولة كسر التعليم المذهبي، وفوق كل شيء فرضه. نشاط LGBT+ هناك في تحدٍ للحرية الدينية.
وبالتالي فإن القانون المستوحى من #RienàGuérir هو سلاح سياسي: مصمم لإجبار الكنيسة الكاثوليكية على التخلي عن إدانتها للمثلية الجنسية ومنعها من تدريسها، بحجة محاربة "العلاجات" التي تكاد تكون معدومة في فرنسا... والتي تدينها.
خاصة وأنهم سيندرجون بالفعل تحت طائلة القانون: فالتشريع الفرنسي ضد التجاوزات والتجاوزات الطائفية شامل للغاية بالفعل. ولذلك ترفض الحكومة سيوارد وتستدعيه إلى " استخدام القوانين موجود »... وهو ما يمتنع عن فعله بعناية: لم يتم تقديم أي شكوى أو دعمها من قبل #RienàGuérir.
القانون الفرنسي 2022: لا حماية للضحايا وتجريم النزعة المحافظة
لبعض الوقت، استأنف سيوارد حملته بعد أن شعر بالإحباط. في يوليو 2020، تخلت مارلين شيابا عن مكانها لإليزابيث مورينو... التي رفضت أيضًا، مفضلة حظر "العلاجات" بتعميم. غضب جمعيات Siward وVanceunebrock وLGBT+، مقالات تهديد في الصحافة: انتهى بها الأمر بالاستسلام.
الاقتراح رقم 4021 المؤرخ في 23 مارس 2021[10] يأخذ الجزء الأكبر من اقتراحات التقرير، ويزيل الاقتراحات الأكثر إثارة للصدمة. تم القضاء على الهجمات المباشرة ضد الكنيسة، وجرائم الدعوة إلى العفة، والدخول القسري للناشطين من مجتمع المثليين إلى المدارس الكاثوليكية. الأمر الذي أثار قلقًا واضحًا: يؤكد فانسيونبروك دون أن يضحك أن " تبادلات في الأشهر الأخيرة مع السلطات الدينية » وأوضح أن الأمر لا يتعلق بمهاجمة "المعتقدات والإيمان أو حتى النصوص المقدسة ".
مع حدود: تستمع الجمعية إلى الحاخامات والقساوسة، ولكن لا يوجد كاهن. الكاثوليك الوحيدون الذين تمت دعوتهم هم جمعيتان من الأقليات المتطرفة من المؤمنين بمجتمع المثليين. و...دوناند من #RienàGuérir، الذي أعلن نفسه بهذه المناسبة " بريور »، رغم أنه ليس كاهناً. لن يتوقف نشطاؤنا عند أي شيء. فهل فهمت الجمعية أنه يتم خداعها بالكذب” السلطات الدينية "؟
ويظل القانون واسع النطاق بشكل خطير: أي “بيان متكرر” يمكن اعتباره “ علاج التحويل » ويكون يستحق عامين في السجن. نائب يشعر بالقلق من عدم دقة النص: فانسونبروك يرفض تصحيحه لأن “ ويفضل محامو النقابة الصياغة الأولية[11]". وسنرى السبب: إن المحاكمات التعسفية هي على وجه التحديد ما يبحث عنه النشطاء.
الدليل النهائي على أن " أعمال التعذيب « ما هي إلا ذريعة: ثغرة قانونية لا يتم تصحيحها أبدًا من شأنها أن تسمح حتى لأسوأ الجلادين بالإفلات من القانون طالما أن الحقائق لا "تتكرر". فريق دالوز لديه ذلك ذكرت عبثا: لا تصحيح في ثمانية عشر شهرا. وهذا يوضح ما إذا كان الاهتمام بالضحايا مهمًا.
والأكثر فضولا: نحن نحظر "ممارسات لتغيير الهوية الجنسية للشخص »... في حين لم تتم ملاحظة أي علاج "لشفاء الأشخاص المتحولين جنسياً" في فرنسا! أحد مؤيدي LGBT+ يدلي بالتعليق لسيوارد. فيجيب بأنه لا، فهو موجود. والدليل : أنه قد " قائمة جيدة التجهيز » من " الممارسين والدينيين والمحاضرين » الذين يمارسونها...ولكنه لا يستطيع أن يكشفها خوفا من" هجمات التشهير ".
وهذا أمر لا يمكن تصديقه، حيث يحب سيوارد أن يتهمه بـ "رهاب التحول الجنسي" طوال الوقت على تويتر، مقابل حقائق رقيقة مثل رفض الرؤية. حرق كتب جيه كيه رولينج. المحاكمات في " قذف » سوف يخيفه الآن؟ لن نرى هذا أبداً قائمة الممارسين » تم نشره لتبرير هذه الفقرة السخيفة... والتي ستعمل في الواقع على تهديد أي معارض لإيديولوجية المتحولين جنسياً بالمحاكمة.
سوف يدرك بعض الناشطين النسويين الراديكاليين وأعضاء مجلس الشيوخ عن حزب الليبراليين هذا الأمر، وسيحاولون معارضته، دون جدوى: فالضغط الإعلامي قوي للغاية. وبعد ثلاثة أشهر، سيتم التصويت عليه بالإجماع في الجمعية، ثم بأغلبية كبيرة في مجلس الشيوخ.
ولا بد من القول إننا انتظرنا الحراريات عند نقطة التحول: فقد تعرضوا للسخرية تحريرالذي نشر القائمة التفصيلية بحجة حقيقة تدقيق. وسط الضجة الإعلامية حول " أعمال التعذيب "، لجعلهم يظهرون كمؤيدين لمعذبي الأطفال: وهو ما لا يساعد على إعادة انتخابهم.
استخدام القانون لكسر الكاثوليك ومعارضي أيديولوجية المتحولين جنسياً
طالبت RienàGuérir وحلفاؤها بشكل عاجل بإصدار قانون يفرض عقوبات نهائية على "العلاجات". تم التصويت عليه في 31 يناير 2022. ماذا سيحدث؟ لا شئ.
لمدة عام ونصف، لا شكاوى أو بلاغات. جمعيات تتهم "قانون الصمت"[12] بين الضحايا... لكن هذا لا يصمد، لأنهم أيضاً "صامتون". وزعم سيوارد في صحيفة لوموند أنه يعرف " في باريس وحدها، يمارس حوالي عشرين شخصًا أو مؤسسة دينية وطبية هذه "العلاجات" أو يشيرون إليها". ماذا ينتظر حتى تتم إدانتهم؟
ينتهي بنا الأمر إلى التساؤل عما إذا كانت هذه " القوائم مزود بشكل جيد » من مؤلفي « أعمال التعذيب "، التي يستحضرها سيوارد باستمرار دون أن يظهرها على الإطلاق، موجودة بالفعل. لأن ناشطنا سوف يستخدم القانون... ولكن للهجوم على عقيدة الكنيسة وتهديد من يعلمها.
أي كاهن يذكر علناً أن المثلية الجنسية خطيئة يُتهم بعقد " خطاب غير قانوني »: كلماته تشكل “ نوع من علاج التحويل "أو" علاج التحويل لطيف » (كذا).
سوف يهاجم سيوارد بعد ذلك معارضي أيديولوجية المتحولين جنسياً، بما في ذلك الناشطين النسويين المتطرفين ستيرن وموتو بسبب "رهاب المتحولين جنسياً".[13]. وسيسمح قانونه أيضا للناشطين استيقظ لاختراع منطق غريب: هل ترفض السماح بتشويه المراهقين باسم الأيديولوجية؟ أنت تنكر جنس الأشخاص المتحولين جنسيًا ... لذا أنت أفكار هي علاج التحويل (كذا) وبالتالي جريمة.
وهذا الخطاب، الذي سيحظى بنجاح كبير، ينتشر حتى في الصحف الكبرى. هنا منبر التحرير:
هنا، لا يوجد شيء جديد تمامًا: فقانون "علاجات التحويل" لعام 2022 هو نسخة طبق الأصل من قانون مكافحة "التصريحات المعادية للمثليين" لعام 2004. وهنا مرة أخرى، تم "عمل تعذيب" وهمي معادي للمثليين (الهجوم على سيباستيان نوشيه). روجت جمعيات LGBT+ ووسائل الإعلام لتمرير قانون غامض بالإجماع تقريبًا.
ماذا كان فائدة لهم؟ تصنيف أي معارضة لمطالب LGBT+ كجريمة. تم الإبلاغ عن معارضة الزواج المتساوي علنًا أو PMA أو المعاملات على أنها " propos كارهي المثليين "أو" رهاب المتحولين جنسيا » (حسب تحديث 2022). SOS Homophobia لم تعد تتردد في ذلك يهدد برفع دعوى قضائية أولئك الذين ينتقدون الأب من خلال GPA: وهي ممارسة تعتبر مع ذلك بمثابة بيع للأطفال وهي محظورة في فرنسا، ولكن الجمعية تريد أن تراها قانونية.
خلق الفقه: “سيول الحياة”، قضية رفيعة المستوى
إن التهديد بالمحاكمة بسبب آرائكم هو أمر مثبط بالفعل: ولكنه سيكون أكثر تثبيطاً إذا صدر حكم مشدد يشكل سابقة. وفي غضون ثمانية عشر شهراً، رأينا ولم نعثر على أي علاج: ولسبب وجيه: إن "علاجات" التحول التي يتم تنفيذها في فرنسا، والتي تكون غير عنيفة وتوافقية عموماً، نادرة للغاية ــ بعيداً عن الخيال الواسع الانتشار المتمثل في #لا_شيء_للشفاء.
لا يهم: نحن ذاهبون خلق أ. لأنه لم يتم تنظيم أي علاج تحويلي في Torrent de Vie في يوم زيارة Morgane Dumont (تلفزيون BFM): ركزت الدورة على الاعتماد (الكحول والمخدرات). الصحفية هي التي تصر على المنظمين أن "تعالج" بسبب مثليتها الجنسية، ويقتصر هذا العلاج على بعض الأدعية ونصائح القراءة.
هذا لا يمنع شركاء #RienAGuérir الثلاثة، بمساعدة منظمة SOS Homophobia، من إعادة إطلاق الحملة الإعلامية على الفور على " أعمال التعذيب » بمجرد صدور التقرير. ويتعين علينا أن نقنع المشاهد العادي ــ الذي لم يشاهد سوى ثوان معدودة من الصور على قناة BFMTV ــ بأن المنظمين هم من يمارسون التعذيب. جمعية «سيول الحياة»، التي لم تتم دعوتها قط، ليس لديها أي إمكانية للدفاع عن نفسها.
وسيقوم نشطاء آخرون بمهاجمة FNAC في حزم، مذنبين ببيع الكتاب الذي تستخدمه الجمعية، “ دليل التعذيب » (كذا). خيال نضالي خالص: الكتاب لا يحتوي على دعوة للعنف. يروي القس أندرو كومينسكي كيف أنه بعد تعرضه لاغتصاب جماعي، أصبح من جنسين مختلفين من خلال الصلاة، وساعد الآخرين على القيام بذلك. إنه يعتبر المثلية الجنسية خطيئة ونتيجة لصدمة الطفولة - ولكن في هذه اللعبة، يمكنك أيضًا فرض رقابة على الكتاب المقدس، أو البابا فرانسيس التقدمي للغاية، الذي أدلى بتعليقات مماثلة في عام 2018.
ورأينا أن هذا هو بالضبط مشروع #RienàGuérir: بمجرد نشر التقرير، استخدمه دوناند للمطالبة بـ " عمل تفسير الكتاب المقدس »[14]. يتحدث نشطاء LGBT+ الآخرون بصراحة عن " تصحيح النصوص السيئة [الكتاب المقدس]" وتعزيز " textes إيجابي [نحو المثلية الجنسية]”.
اعتقدت الكنيسة الكاثوليكية، التي لا تمارس "علاج التحويل"، أنها آمنة: في عام 2020، أكد مؤتمر أساقفة فرنسا لسيوارد شخصيًا ذلك. أمل ساذج: ما زلنا نتهمه بالحفاظ على " الافتراضات » (كذا). وسيستمر هذا حتى تستسلم.
لذلك نحن نتفهم إصرار #RienàGuérir على إدانة "سيول الحياة" بشدة حتى بسبب "العلاجات" المقبولة وغير العنيفة: وذلك من أجل خلق فقه قانوني لاتهام الكنيسة غدًا بـ " رهاب المثلية بحسب القانون – المتحيز – الذي تم إقراره.
في 13 يوليو، تمت دعوة سيوارد إلى البرلمان الأوروبي[15]وطالب بتوسيع نطاق قانون من نفس النوع ليشمل الاتحاد الأوروبي بأكمله. وأعلن بشكل عابر أنه من الضروري " فضح فكرة أنه اعتداء على حرية الفكر والضمير والدين » (هكذا)... إذا كانت السخرية لا تقتل، فإن السخرية لا تقتل أيضًا.
ومع ذلك، فإن "طريقة سيوارد" بدأت تُعرف. صحفي إنجليزي يستنكر “ حملة مخرج واحد طنان يتظاهر بأنه حركة بأكملها » واصدار قانون في فرنسا “ على أساس الأكاذيب ".
وهي ناشطة نسوية راديكالية، وهي تخشى ــ لسبب وجيه ــ أن يعمل "الحظر على علاج التحويل" على إسكات أي معارضة لإيديولوجية التحول الجنسي في أوروبا. ويتساءل عن تمويل حملة #RienàGuérir. قام سيوارد على الفور بإغلاق حسابه على تويتر بسبب "رهاب التحول الجنسي": قوانين تكميم الأفواه جيدة.
"علاجات التحويل" المؤيدة لمجتمع المثليين + وكيف نشجعها
المفارقة الكبرى في التاريخ هي أن هناك "علاجات تحويل" قانونية تمامًا في فرنسا: هذه هي النظريات استيقظ و" الخروج من المثلية الجنسية
La نظرية كما ذكرت الناشطة النسوية مونيك فيتيج: إن العلاقات بين الجنسين هي علاقات "أبوية" و"رأسمالية" و"هيمنة"، وبالتالي فإن عدم النوم مع الرجال يعني تحرير النفس منها. تحظى هذه الأطروحة بشعبية كبيرة في دوائر اليسار الراديكالي: حتى أن كتابًا نُشر مؤخرًا يقترح " تصبح مثليه في عشر خطوات ". إذا لم يكن هذا "تحويلًا"، فما هو؟
نرى كل النفاق استيقظ : أن القس يشجع المثليين الطوعيين على التحول، والناشطون يصرخون "التعذيب". عندما يشجعون هم أنفسهم المثليين على القيام بذلك... فهذا أمر رائع و"محرر".
لكن العواقب خطيرة. في الدوائر مفككةلقد صادفت بعض هؤلاء "السحاقيات المتشددات" اللاتي يعلنن بفخر أنهن تخلين عن الرجال. ينتهي بنا الأمر إلى فهم أنه ليس لديهم أي جاذبية للنساء حقًا. من وقت لآخر، ينهارن ويخرجن مع رجل، لكنهن يخفين ذلك بعناية عن "أصدقائهن". إنهم مثليون جنسيا مكبوتون في الاتجاه المعاكس، مع كل العصاب الذي ينطوي عليه ذلك.
ومع ذلك، لا يوجد هناك سخط ولا حملة إعلامية: أفضل، وخطير للغاية الباحثين في الدراسات الجنسانية ويبحثون عن طرق لتشجيع الظاهرة لتأجيج "حرب العصابات اليومية ضد الذكر". أمام علاجات التحويل المؤيدة لمجتمع المثليين مستقبل مشرق.
