على الصفحة الأولى من المجلة الأسبوعية. الأصوات الجديدة لإنهاء الاستعمار

على الصفحة الأولى من المجلة الأسبوعية. الأصوات الجديدة لإنهاء الاستعمار

الجماعية

منبر المراقبين

محتويات

على الصفحة الأولى من المجلة الأسبوعية. الأصوات الجديدة لإنهاء الاستعمار

اقرأ المزيدإنهم فلاسفة وعلماء آثار وفنانون... هؤلاء المثقفون الأفارقة أو المتحدرون من المهاجرين، وهم في كثير من الأحيان من الشباب، يقومون اليوم بتجديد النقاش حول ذكرى الاستعمار والعبودية. بعضهم درس (أو عاش) في الخارج، والبعض الآخر بقي في بلده، ولكنهم جميعًا يعملون على استعادة تاريخهم. وبالموهبة والذكاء، فإنهم يحددون حلولاً جديدة للاستجابة لمشاكل الحاضر والمستقبل. وفي هذا العدد أردنا أن نجعل أصواتهم مسموعة. هذا الملف هو مشروع طويل الأمد. منذ عدة سنوات، كانت شركة Courrier International شريكًا لمهرجان الأفلام ومنتدى حقوق الإنسان (FIFDH)، الذي تم تنظيمه في جنيف (من 10 إلى 19 مارس) بالتوازي مع الدورة العادية لمجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة. وتتوافق هذه الميزة الخاصة، التي يمكن العثور عليها في صفحاتنا 360 درجة، مع جزء من برمجة المهرجان. وفي الصحافة الأجنبية، عمل صحافيونا على مدى أسابيع على تحديد وتجميع صور لهذه الشخصيات الجديدة التي تبني روايات مختلفة عن تلك التي أنشأتها القوى الاستعمارية. إقرأ أيضاً: الرأي. ولإزالة الاستعمار من البيئة في أفريقيا، هناك أولاً أولوفيمي أو. تايوو، أحد الشخصيات الصاعدة في الفلسفة الأمريكية، غادر والداه نيجيريا في أوائل الثمانينيات ليستقرا في منطقة خليج سان فرانسيسكو، حيث ولد. ويرسم موقع غريست الأمريكي صورة متوهجة لهذا الأستاذ الشاب (يتابعه اليوم ما يقرب من 63 ألف مشترك على تويتر). هدفه: وضع آثار تغير المناخ في قلب مسألة التعويضات، وإعادة التفكير في إرث الاستعمار ومفهوم العدالة. لا شيء أقل. "إذا أردنا ترسيخ العدالة، يتعين علينا أولاً أن ندرك أننا نعيش في عالم مترابط، حيث يتم توزيع المخاطر والفوائد بطريقة غير متساوية إلى حد كبير"، كما كتب جون توماسون، مؤلف المقال الذي يفصل تفكير أولوفيمي أو. تايوو. ويوضح الفيلسوف توماسون قائلاً: "يعتقد أن برنامج التعويضات العادل حقاً يجب أن يكون أيضاً ما يسميه "وسيلة لتشكيل العالم". لذا، لا ينبغي لنا أن نكتفي بإعادة توزيع الثروة والموارد فحسب: بل يجب علينا أن نخلق على نحو مستدام بيئات يمكن للجميع أن يزدهروا فيها. هذه الصورة الكثيفة والرائعة للغاية هي التي تفتح ملفنا. وفي كينيا، التقت صحفية من صحيفة كريستيان ساينس مونيتور بشخصية أخرى من هذه الشخصيات الجديدة: تشاو تاييانا ماينا، التي جعلت من مهمتها تعزيز التراث المحلي من خلال التكنولوجيا الرقمية. كتب كارلوس موريثي: "فرضت القوى الاستعمارية إلى حد كبير نسختها الغامضة والممجدة من الماضي الاستعماري في شرق أفريقيا على الخيال الجماعي". فيما يتعلق بتاريخ السكك الحديدية، كما هو الحال في الثورة التي تم قمعها بقسوة في الخمسينيات، يفرض تشاو تاييانا ماينا رواية أخرى، "تكشف عن عناصر التاريخ المنسية أو المخفية عمدًا"، بعيدًا عن المصادر المؤسسية وبالاعتماد على معرفة السكان المحليين. السكان. يصرح المؤرخ الشاب قائلاً: "إن استعادة السيطرة على الماضي يوفر شعوراً قوياً للغاية بالقوة. إنه لأمر ضار للغاية بالنسبة لصورة المرء الذاتية أن يرى هويته الخاصة يحددها شخص آخر". كلمات تردد كل الصور المعروضة في هذا الملف، بما في ذلك صور المصور النيجيري الذي قام بتوضيحها. بطريقته الخاصة، يستكشف أيوبامي أوغونغبي الماضي والحاضر الناتج، مع عمل خاص على الهويات. ونحن نتحدث هنا أيضًا عن جيل جديد من علماء الآثار المدربين محليًا في السودان. تغيير كبير برأي الجارديان. "إن تكلفة المعيشة، وأزمة المناخ، والهجرات، والتفكير في هويتنا: يجب أن يثير علم الآثار كل هذه الأسئلة. "علينا أن نبني شيئًا جديدًا ومنصفًا وأكثر ثراءً وأكثر أهمية"، يدعو عالم آثار من أصل صومالي. هذه الكلمات، هذه القصص الجديدة هي ما أردنا تسليط الضوء عليه هذا الأسبوع. خطوة حقيقية بعيدًا عن الأحداث الحالية التي نتقبلها تمامًا، في حين تشتد التعبئة ضد المعاشات التقاعدية في فرنسا مع إضراب يوم الثلاثاء 7 مارس. لم يسمح لنا هذا الجدول الزمني بدمج ردود أفعال الصحافة الأجنبية. ولكننا بالطبع سوف نعود إلى هذا الأمر على موقعنا وبشكل موسع للغاية في أسبوعية الأسبوع القادم. قراءة ممتعة.

إنهم فلاسفة وعلماء آثار وفنانون... هؤلاء المثقفون الأفارقة أو المتحدرون من المهاجرين، وهم في كثير من الأحيان من الشباب، يقومون اليوم بتجديد النقاش حول ذكرى الاستعمار والعبودية. بعضهم درس (أو عاش) في الخارج، والبعض الآخر بقي في بلده، ولكنهم جميعًا يعملون على استعادة تاريخهم. وبالموهبة والذكاء، فإنهم يحددون حلولاً جديدة للاستجابة لمشاكل الحاضر والمستقبل. وفي هذا العدد أردنا أن نجعل أصواتهم مسموعة.

هذا الملف هو مشروع طويل الأمد. لعدة سنوات، كوريير الدولية هي شريك في مهرجان ومنتدى حقوق الإنسان السينمائي (FIFDH)، الذي تم تنظيمه في جنيف (من 10 إلى 19 مارس/آذار) بالتوازي مع الدورة العادية لمجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة. وهذا الملف الخاص، الموجود في صفحاتنا بزاوية 360 درجة، يتردد صداه مع جزء من برامج المهرجان. في الصحافة الأجنبية، حدد صحفيونا صورًا لهذه الشخصيات الجديدة ووضعوها جانبًا لأسابيع، والذين يبنون روايات غير تلك التي أنشأتها القوى الاستعمارية.

أولاً، هناك أوليفيمي أو. تاويو، أحد الشخصيات الصاعدة في الفلسفة الأمريكية، والذي غادر والداه نيجيريا في أوائل الثمانينيات ليستقرا في منطقة خليج سان فرانسيسكو، حيث ولد. الموقع الامريكي حنطة يرسم صورة متوهجة لهذا الأستاذ الشاب (يتابعه اليوم ما يقرب من 63 مشترك على تويتر). هدفه: وضع آثار تغير المناخ في قلب مسألة التعويضات، وإعادة التفكير في إرث الاستعمار ومفهوم العدالة. لا شيء أقل.

"إذا أردنا تحقيق العدالة، يجب علينا أولا أن ندرك أننا نعيش في عالم مترابط، حيث يتم توزيع المخاطر والمكافآت بطرق غير متكافئة إلى حد كبير". يكتب جون توماسون، مؤلف المقال الذي يعرض تفاصيل أفكار أوليفيمي أو تاويو. ويوضح الفيلسوف توماسون، “يعتقد أن برنامج التعويضات العادل حقًا […] يجب أن يكون أيضًا ما يسميه "طريقة لتشكيل العالم". لذا، لا ينبغي لنا أن نعيد توزيع الثروة والموارد فحسب: بل يجب علينا أن نخلق على نحو مستدام بيئات يمكن للجميع أن يزدهروا فيها.

هذه الصورة الكثيفة والرائعة للغاية هي التي تفتح ملفنا. في كينيا، صحفي من كريستيان ساينس مونيتور التقت بشخصية أخرى من هذه الشخصيات الجديدة: تشاو تاييانا ماينا، التي جعلت من مهمتها تعزيز التراث المحلي من خلال التكنولوجيا الرقمية. "فرضت القوى الاستعمارية إلى حد كبير نسختها الغامضة والممجدة من الماضي الاستعماري في شرق أفريقيا على الخيال الجماعي". يكتب كارلوس موريثي. وفيما يتعلق بتاريخ السكك الحديدية، كما هو الحال في التمرد الذي تم قمعه بقسوة في الخمسينيات، يفرض تشاو تاييانا ماينا رواية أخرى: "ينبش عناصر التاريخ المنسية أو المخفية عمداً" بعيداً عن المصادر المؤسسية وبالاعتماد على معارف السكان المحليين. يقول المؤرخ الشاب:

"إن استعادة السيطرة على الماضي يوفر شعورًا قويًا جدًا بالقوة، ومن الضار للغاية لصورة المرء الذاتية أن يرى هويته الخاصة يحددها شخص آخر."

كلمات تردد كل الصور المعروضة في هذا الملف، بما في ذلك صور المصور النيجيري الذي يوضحها. بطريقته الخاصة، يستكشف أيوبامي أوغونغبي الماضي والحاضر الناتج، مع عمل خاص على الهويات.

ونحن نتحدث هنا أيضًا عن جيل جديد من علماء الآثار المدربين محليًا في السودان. تغيير كبير في رأي وصي. "إن تكلفة المعيشة، وأزمة المناخ، والهجرات، والتفكير في هويتنا: يجب أن يثير علم الآثار كل هذه الأسئلة. يجب علينا أن نبني شيئًا جديدًا ومنصفًا وأكثر ثراءً وأكثر أهمية. يدعو عالم آثار من أصل صومالي.

هذه الكلمات، هذه القصص الجديدة هي ما أردنا تسليط الضوء عليه هذا الأسبوع. خطوة حقيقية بعيدًا عن الأحداث الحالية التي نتقبلها تمامًا، في حين تشتد التعبئة ضد المعاشات التقاعدية في فرنسا مع إضراب يوم الثلاثاء 7 مارس. لم يسمح لنا هذا الجدول الزمني بدمج ردود أفعال الصحافة الأجنبية. ولكننا بالطبع سوف نعود إلى هذا الأمر على موقعنا وبشكل موسع للغاية في أسبوعية الأسبوع المقبل. قراءة سعيدة.

 

"هذا المنشور هو ملخص لرصد المعلومات لدينا"

الكاتب

الجماعية

منبر المراقبين

جميع منشوراته

حق الرد والمساهمات
هل ترغب بالرد؟ قدّم اقتراحًا لمقال رأي

قد يعجبك أيضاً:

احتفالاً بالذكرى الستين لتأسيس جامعتها، قامت قاعة المدينة بحرق كتاب

عندما يدين جاك روبرت قرار رئيس بلدية مون سان إينيان بحرق نسخة طبق الأصل من كتاب بشكل رمزي خلال الذكرى الستين لتأسيس جامعة روان: هل يكشف هذا عن الجهل أو الغباء أو الازدراء الأيديولوجي للمعرفة والثقافة؟ 

"سرقة القرن" في متحف اللوفر: تزايد في السرقات في أوروبا بأكملها

ورغم وضوح التهديد، فإن الهشاشة المتزايدة لمؤسساتنا الثقافية في مواجهة شبكات الجريمة المنظمة لا تثير أي رد فعل حقيقي: إذ تظل السلطات السياسية والقضائية خاملة، في حين تظل المتاحف، التي تفتقر إلى التجهيز والحماية الكافيين، تحت رحمة جريمة تراثية مزدهرة.
ماذا بقي لك لتقرأه
0 %

ربما يجب عليك الاشتراك؟

وإلا فلا يهم! يمكنك إغلاق هذه النافذة ومواصلة القراءة.

    يسجل: