اقرأ المزيد دعوة للمساهمة في عمل جماعي بعنوان
ما بعد الاستعمار: مقاربات جديدة
عندما عبر ميشيل فوكو في كتابه "آثار المعرفة" عن سخطه على تجدد المعرفة والنقد بهذه العبارات: "لا يمكننا أن نتحدث في أي وقت عن أي شيء. "(فوكو، 1969: 61)، فمن المؤكد أنه كان بعيدًا كل البعد عن تصور أن هذا الفكر سوف يتردد صداه، بعد سنوات، في الدراسات ما بعد الاستعمارية في أفريقيا. في الواقع، ارتفاع معدل الفشل المدرسي، ونقص المعرفة - أو الافتقار إلى إرادة سياسية حقيقية لصالح عاداتنا وتقاليدنا من قبل الجيل الجديد، والغياب شبه الكامل للغات الأم في نظام التعليم في أفريقيا، والظهور المسلح من جديد. الصراعات والعنف المدرسي، وتطور الأزمات الجديدة المرتبطة بالاستعمار الجديد، يدفع إلى التفكير في طريقة عمل المجتمع الأفريقي ما بعد الاستعمار. في مواجهة ما يبدو وكأنه فشل للاستقلال واستناداً إلى فكر فوكو، ينبغي للنقد الأفريقي لما بعد الاستعمار أن يوجه البحث وأن ينأى بنفسه عن الخلافات العديدة المرتبطة بمصطلح "ما بعد" (ثيو داين، 1997: 11-18) من أجل دراسة القضايا الأفريقية الجديدة. في البداية، بدا مفهوم "ما بعد الاستعمار" وكأنه إبعاد، إلا أن الملاحظة لا تزال واضحة. علاوة على ذلك، ينبغي للنقد أن يتبنى موقفا جديدا: موقف "الكتابة في بلد خاضع للسيطرة". الكتابة في بلد مهيمن عليه – بالإضافة إلى تعميم الخطابات المهيمنة والخطابات المضادة – تتطلب إعادة تمليك قيم الشعوب التي تعتبر أقليات، وتدريس التاريخ الوطني مع مراعاة الاختلاط الثقافي، مع مراعاة العوامل الجيوسياسية الأزمات. وبعبارة أخرى، ينبغي للنقد ما بعد الاستعماري أن يخرج عن المسار المطروق ويسلك طريق المعاصر بالمعنى الذي فهمه جورجيو أغامبين: "المعاصر هو الذي يثبت نظره على وقته ليدرك ليس الأضواء، بل "الظلام". . كل الأوقات مظلمة بالنسبة لأولئك الذين يختبرون معاصرتهم. فالمعاصر إذن هو من يعرف كيف يرى هذا الظلام، وهو القادر على الكتابة بغمس القلم في ظلام الحاضر. (جورجيو أغامبين، 2009: 23) وهكذا، في مواجهة السياقات المختلفة المتطورة للمجتمع الأفريقي، يحق لنا أن نتساءل عن عدم كفاية التوقعات ما بعد الاستعمارية الحالية وأن نتبنى الموقف الشجاع المعاصر الذي "يعني أن نكون قادرين ليس فقط على تثبيت نظرنا على ظلام العصر، ولكن أيضًا على إدراك في ظلام العصر هذا، ولكن أيضًا على إدراك في هذا الظلام نورًا يتراجع إلى ما لا نهاية، عندما يوجه إلينا". (جورجيو أغامبين، 2009: 25) علاوة على ذلك، أليس هناك حاجة ملحة لتجديد التركيز على دراسات ما بعد الاستعمار من أجل معالجة التحديات الحالية؟ هذه الدعوة لتقديم أوراق بحثية - من أجل عمل جماعي - والتي تهدف إلى أن تكون متعددة التخصصات، ومفتوحة لجميع مجالات النقد العلمي، وجميع الموضوعات والمناهج التي تطمح إلى تجديد النقد الأفريقي لما بعد الاستعمار هي موضع ترحيب. قائمة غير شاملة لمجالات البحث: - الجوائز الأدبية والتميز الثقافي في تعزيز الهوية الثقافية؛ - قضايا الهجرة ومشاكل الهوية؛ - تمثيل الآخر في الإبداع الأدبي والسينمائي والموسيقي؛ - مساهمة المؤسسات الثقافية في حماية وتعزيز الهوية والثقافة الأفريقية، وتلك الخاصة بالشتات الأفريقي؛ - الأدب والسياسة، والأدب والجغرافيا السياسية؛ - إحياء التاريخ الأدبي الأفريقي؛ - الأدب الأفريقي والمنفى: البعد المنخرط في كتابة المنفى؛ - فائدة أو عدم فائدة العالم الناطق بالفرنسية في المجال الأدبي الأفريقي؛ - تجديد التعاليم في الكتب المدرسية الأفريقية وتأثيرها على المجتمع؛ - المركزية العرقية في الحركة النسوية الأوروبية ما بعد الاستعمارية. يجب إرسال مقترحات الاتصالات - متبوعة بسيرة ذاتية للمؤلف والمؤسسة التابعة له (إن أمكن) - بما لا يتجاوز 500 (خمسمائة) كلمة إلى Approchesnouvelles@gmail.com قبل 15 أبريل 2023، الموعد النهائي صارم. سيتم إرسال بروتوكول الكتابة (مع احترام المعايير التحريرية لـ CAMES) إلى المؤلفين الذين تم اختيار مقترحاتهم. الجدول الزمني المحدد هو كما يلي: - ١٥ أبريل ٢٠٢٣: الموعد النهائي لاستلام المقترحات. - ٢٢ أبريل ٢٠٢٣: إرسال بروتوكول الصياغة إلى المؤلفين الذين قُبلت مقترحاتهم. - ١٥ يوليو ٢٠٢٣ (موعد نهائي صارم): استلام المقالات المكتوبة بالكامل. - ٣٠ أغسطس ٢٠٢٣: إعادة التعليمات. - ١٥ سبتمبر ٢٠٢٣ (موعد نهائي صارم): إعادة التصحيحات بعد التعليمات. - ٣٠ أكتوبر ٢٠٢٣: نشر العمل الجماعي. إشراف مشترك من البروفيسور. بيديا جان فرناند، أستاذ جامعي، جامعة الحسن واتارا.د. كوني غيبا عبد كاراموكو، مساعد، جامعة بيليفورو غون كوليبالي. اللجنة العلمية أ.د. أدو ك. أنطوان، محاضر، جامعة بيليفورو جون كوليبالي كوليبالي أداما، أستاذ جامعي، جامعة فيليكس هوفويت بوانيي. ÉKOUNGOUN جان فرانسيس، محاضر، جامعة الحسن واتارا Pr. كادي جيرمان أرسين، محاضر، جامعة الحسن واتارا Pr. كوناندري فيرجيني، أستاذ جامعي، جامعة فيليكس هوفويت بوانيي نجوران ديفيد، أستاذ جامعي، جامعة فيليكس هوفويت بوانيي TRO ديهو روجر، أستاذ جامعي بجامعة الحسن واتارا؛ اللجنة المنظمة: د. برو نجوران ديدييه؛ الدكتور كامارا جونكانو ماريوس؛ الدكتور كوني غيبا عبد كاراموكو؛ الدكتور كواكو كوفي أوليفييه
دعوة للمساهمة في عمل جماعي بعنوان
ما بعد الاستعمار: مقاربات جديدة
عندما تكون في علم الآثار المعرفة، كان ميشيل فوكو ساخطًا على تجديد المعرفة والنقد بهذه المصطلحات: «لا يمكننا أن نتحدث في أي وقت عن أي شيء. «(فوكو، 1969: 61)، كان بلا شك بعيدًا عن تصور أن هذا الفكر سوف يتردد صداه، بعد سنوات، في دراسات ما بعد الاستعمار في أفريقيا. في الواقع، ارتفاع معدل الفشل المدرسي، ونقص المعرفة - أو الافتقار إلى إرادة سياسية حقيقية لصالح عاداتنا وتقاليدنا من قبل الجيل الجديد، والغياب شبه الكامل للغات الأم في نظام التعليم في أفريقيا، والظهور المسلح من جديد. الصراعات والعنف المدرسي، وتطور الأزمات الجديدة المرتبطة بالاستعمار الجديد، يدفع إلى التفكير في طريقة عمل المجتمع الأفريقي ما بعد الاستعمار. في مواجهة ما يبدو وكأنه فشل في الاستقلال والاعتماد على فكر فوكو، يجب على النقد الأفريقي ما بعد الاستعماري أن يوجه البحث وينأى بنفسه عن الخلافات العديدة المرتبطة باسم "ما بعد" (ثيو داين، 1997: 11-18) من أجل طرح القضايا الأفريقية الجديدة.
في الأصل، بدا مفهوم «ما بعد الاستعمار» وكأنه ابتعاد؛ إلا أن الملاحظة تظل واضحة. علاوة على ذلك، ينبغي للنقد أن يتبنى موقفا جديدا: موقف "الكتابة في بلد خاضع للسيطرة". إن الكتابة في بلد مهيمن عليه - بالإضافة إلى تعميم الخطابات المهيمنة والخطابات المضادة - تتطلب إعادة تمليك قيم الشعوب التي تعتبر أقليات، وتدريس التاريخ الوطني مع مراعاة الاختلاط الثقافي، مع مراعاة العوامل الجيوسياسية الأزمات. بمعنى آخر، ينبغي للنقد ما بعد الاستعماري أن يخرج عن المسار المألوف ويسلك طريق المعاصر بالمعنى الذي فهمه جورجيو أغامبين: “[…] المعاصر هو من يثبت نظره على زمنه ليدرك نوره. بل الظلام. كل الأوقات مظلمة بالنسبة لأولئك الذين يختبرون معاصرتهم. فالمعاصر إذن هو من يعرف كيف يرى هذا الظلام، وهو القادر على الكتابة بغمس القلم في ظلام الحاضر. (جيورجيو أغامبين، 2009:23) وهكذا، في مواجهة السياقات المتطورة المختلفة للمجتمع الأفريقي، يحق لنا أن نتساءل عن عدم كفاية التوقعات الحالية لمرحلة ما بعد الاستعمار وتبني الموقف الشجاع للمعاصر الذي "[...] يعني القدرة ليس فقط على أن نثبت أنظارنا على ظلمة الأزمنة، ولكن أيضًا أن ندرك في ظلمة الأزمنة هذه، ولكن أيضًا أن ندرك في هذا الظلام نورًا ينحسر بلا نهاية، موجه نحونا. » جورجيو أغامبين، 2009:25) بالإضافة إلى ذلك، أليس هناك ضرورة ملحة للقيام بتجديد محاور الدراسات ما بعد الاستعمارية من أجل مواجهة التحديات الراهنة، وهذه الدعوة إلى الأوراق – بهدف العمل الجماعي – التي تهدف إلى ذلك؟ متعدد التخصصات ومفتوح لجميع مجالات النقد العلمي وجميع المواضيع والمناهج التي تطمح إلى تجديد النقد ما بعد الاستعماري الأفريقي هي موضع ترحيب. قائمة غير شاملة لمجالات البحث: - الفروق الأدبية والثقافية في تعزيز الهوية الثقافية قضايا الهجرة والهوية - تمثيل الآخر في الإبداع الأدبي والسينمائي والموسيقي - مساهمة المؤسسات الثقافية في حماية وتأثير الهوية والثقافة الأفريقية وهوية الشتات الأفريقي - الأدب والسياسة والأدب والجغرافيا السياسية؛ - تنشيط تاريخ الأدب الأفريقي؛ - الأدب الأفريقي والمنفى: البعد الانخراطي في كتابة المنفى؛ - فائدة أو عدم فائدة الفرنكوفونية في المجال الأدبي الأفريقي؛ - تجديد تعاليم الكتب المدرسية الأفريقية وما يتصل بها التأثير على المجتمع، - النزعة العرقية للنسوية الأوروبية ما بعد الاستعمارية.
ينبغي إرسال مقترحات الاتصالات - متبوعة بالسيرة الذاتية للمؤلف ومؤسسته الأصلية (إن أمكن) - بما لا يتجاوز 500 (خمسمائة) كلمة إلى العنوان التالي: Approachesnouvelles@gmail.com قبل 15 أبريل 2023، موعد نهائي صارم. سيتم إرسال بروتوكول التحرير (المتوافق مع معايير التحرير CAMES) إلى المؤلفين الذين سيتم قبول مقترحاتهم.
الجدول الزمني المحدد هو كما يلي:
- 15 أبريل 2023: الموعد النهائي لتلقي المقترحات
- 22 أبريل 2023: إرسال بروتوكول الصياغة إلى المؤلفين الذين سيتم قبول مقترحاتهم - 15 يوليو 2023 (الموعد النهائي): استلام المقالات المكتوبة بالكامل - 30 أغسطس 2023: إعادة التعليمات - 15 سبتمبر 2023 ( الموعد النهائي ): عودة التصحيحات بعد التعليمات - 30 أكتوبر 2023: نشر العمل الجماعي.
الاتجاه المشترك
البروفيسور بيديا جان فرناند، أستاذ جامعي، جامعة الحسن واتارا.د. كوني غيبا عبد كاراموكو، مساعد، جامعة بيليفورو غون كوليبالي.
اللجنة العلمية
البروفيسور أدو ك. أنطوان، محاضر، جامعة بيليفورو جون كوليبالي. كوليبالي أداما، أستاذ جامعي، جامعة فيليكس هوفويت بوانيي. ÉKOUNGOUN جان فرانسيس، محاضر، جامعة الحسن واتارا Pr. كادي جيرمان أرسين، محاضر، جامعة الحسن واتارا Pr. كوناندري فيرجيني، أستاذ جامعي، جامعة فيليكس هوفويت بوانيي البروفسور نغوران ديفيد، أستاذ جامعي، جامعة فيليكس هوفويت بوانيي Pr. ترو ديهو روجر، أستاذ جامعي بجامعة الحسن واتارا
اللجنة التوجيهية
الدكتور برو نجوران ديدييهالدكتور كامارا جونكانو ماريوسالدكتور كوني غيبا عبد كاراموكو
الدكتور كواكو كوفي أوليفييه
"هذا المنشور هو ملخص لرصد المعلومات لدينا"
