مراجعة كتاب نيللي بولز صباح ما بعد الثورة، Penguin Random House، 2024
نيلي بولز هي شابة مقيمة في سان فرانسيسكو تتمتع بقدر كبير من التواصل مع فريسكو، وهي صحفية في نيويورك تايمز، المنتظمة في حانات المثليين، والتقدمية للغاية بعد أن صوتت لصالح هيلاري كلينتون في عام 2016، فهي "تضع علامة في كل المربعات"... وبعد ذلك؟
ثم ذات يوم تسأل نفسها أسئلة: هل هذه الحركة برمتها هي التي نسميها؟ استيقظ في فرنسا والتي هي مثل سمكة في الماء هل تخدم حقا دفع الأمور إلى الأمام؟ لمساعدة الناس؟ إنه أمر فظيع: طرح هذا النوع من الأسئلة يتعارض مع مجرى التاريخ، كما أخبره زملاؤه…
لا تهتم! هل هي صحفية؟ لذلك سوف تقوم بالتحقيق! من دون أفكار مسبقة، ومن دون أقنعة، سيتسلل إلى الأوساط «التقدمية»، والورش التدريبية، والمظاهرات العاصفة. ستجد رغما عنها أشياء غريبة، أغرب مما توقعت أن تجده، وأشياء ستكون مضحكة، أكثر تسلية مما توقعت لو لم تتجلى نداء الفراغ والجنون الذي سيطر على العالم حيث هي تعيش...
تصف نيلي بولز ما رأته وسمعته، بكل بساطة، حيث تسرد كلمات المعلمين، وتنسخ المنشورات واللافتات وحتى رسائل البريد الإلكتروني، دون إضافة تعليقات شخصية، وتترك للقارئ الاستنتاج وتكوين الرأي. لا حاجة للقول: "إنهم مجانين، هؤلاء wokies ! "، سوف يدرك القارئ ذلك بمفرده، حتى دون الحاجة إلى استخدام المصطلح المزعج... مأساوية، مرعبة، ولكن ربما قبل كل شيء مضحكة، هذه الكلمات، هذه الكتابات كافية لإظهار حالة التدهور التي تعيشها الحياة في كاليفورنيا في هذه السنوات المحيطة عام 2020 عندما انفجر الوباء.
من المؤكد أنه من المسلم به أن الجنون القاتل لضابط شرطة يقتل ببطء جورج فلويد علنًا تقريبًا كان أحد العوامل المسببة لهذه الموجة من الجنون في المقابل، لكن الشر يأتي من أبعد … “مضحك لذيذ وثاقب بشكل مؤلم، يخبرنا تعليق، صباح ما بعد الثورة هي لحظة من الذهان الجماعي محفوظة في العنبر. هل هي مجرد لحظة؟ هناك مجال للشك. لقد وصلت أوروبا متأخرة بهذه الموجة من غمر الواقع، والتي أثرت على مجالات عديدة لدرجة أن المرء قد يتساءل عما إذا كان تغلغل الفكر العقلاني يمكن أن يختفي ذات يوم دون إزالة العقل نفسه.
وفي غضون ذلك، سأسلط الضوء على بعض النقاط التي تم التقاطها هنا وهناك في الفصول الخمسة عشر، وهي مختصرة وحيوية. سأتطرق بسرعة إلى الثلاثة الأولى، التي تحكي قصة هذا الجنون الجماعي الذي ضرب مدينة سياتل في يونيو 2020، بعد وقت قصير من اغتيال جورج فلويد وإعادة تنشيط الحركة. أسود حياة المسألة. كان سكان حي الكابيتول هيل قد أثبتوا أنفسهم على أنهم "بلدية حرة" فوضوية، حيث لم تعد الشرطة قادرة على التدخل وحيث زادت السرقة والتدمير. وانتهت القضية بإطلاق نار، مما اضطر السلطات إلى السيطرة على «المنطقة»... عموماً، الدفاع عن الشرطة, إلغاء الشرطة، هي شعارات نوع من التقدمية، التي يعاني منها الشرفاء عندما يقعون ضحايا لهجمات مختلفة، ويجب عليهم استدعاء الميليشيات الخاصة لحماية أنفسهم وممتلكاتهم. والخطأ يقع على عاتق الضحايا إذا تعرضوا للتحرش أو السرقة، كما يقول لنا المؤلف: "أن تكون ضحية جريمة يعني أن تكون ضحية الشخص الذي يرتكب الجريمة" (ص 127).
والأمر الأكثر إثارة للقلق هو هذا الجنون "العنصري" الذي يميز العالم الأنجلوسكسوني، أكثر بكثير من عالمنا الذي لم يختبر العبودية على أرضه، وهو الجنون الذي يرغب بعض النشطاء في استيراده دون أي فارق بسيط. إنها أحدث صيحة في الولايات المتحدة للعثور على بضع قطرات من الدم محلي أمريكيلدرجة أن عدد الأشخاص الذين أعلنوا أنفسهم كذلك تضاعف بين عامي 2010 و 2020… هكذا تعلن امرأة أمريكية جيدة، كاي ليكلير، أن أصولها “مختلطة، أونيدا، أنيشينابي، هودينوداوني، كوبي ويهودي”. من يقول أفضل (أو أكثر)؟ ناهيك عن أن ضمائره هي " هم/هم ". من الواضح، مع هذا التنوع في الأسلاف... المشكلة هي أن الرجل الذكي، الذي ربما كان لديه القليل من حمضه النووي تحت تصرفه، وجد الألمانية والسويدية و كندي من اصل فرنسي. طبعاً الأمر أكثر تافهاً..
"لقد قام بعض هؤلاء الأشخاص بمحو عائلاتهم تمامًا ليعيشوا خداعهم. إنهم يخلقون حياة جديدة، ويكوّنون صداقات جديدة، ويقعون في الحب تحت هويتهم الزائفة” (ص 51). ويتساءل المؤلف، لماذا يغتصبون هوية ليست هويتهم؟ الهيبة أولا. إمكانية نشر الكتب: إذا كنت ترغب في دراسة ثقافة السكان الأصليين، عليك يجب تنتمي إلى هذه الثقافة - وإلا فأنت كذلك إشكالية. ومن ثم المال بالطبع: يحصل النشطاء على تمويل مربح لفضح الصدمات الصغيرة التي تعرضوا لها لأنهم يأتون من أقلية. غير قادرين على الظهور باللون البني أو الأسود، اختاروا اللون الأبيض، لكن الأبيض من مجموعة عرقية نادرة وجذابة... أما الآسيويون فلا يضاهيهم: يحاولون تقليد البيض، وإذا أرادوا الاستفادة من المصعد الاجتماعي، فإذا أرادوا الأمن الاقتصادي، عليهم أن ينتموا إلى "التواصل الأبيض" (أبيض المجاورة) ولا تستحق الاهتمام الذي نعطيه حقيقي التمييز ضد…
- أبيض نسائياكتشف تيما أوكون قبل عشرين عامًا موهبة رائعة: وهي تحديد تعريف "البياض"، أي "القيم البيضاء"، التي يحافظ البيض بفضلها على تفوقهم. لقد كشفت لها هذه التعريفات بطريقة شبه غامضة، "الكلمات تأتي من خلالها وليس منها" (الكلمات جاءت من خلالها وليس منها »، ص. 61). وهذا يشمل الكمالية، والشعور بالإلحاح، والبركة (بركة) من الكتابة، الحق في الراحة [1]والفردية والطريقة الصحيحة لفعل الأشياء والموضوعية. بهذه الطريقة، إذا كان الشخص الأسود يسعى إلى الكمال، فذلك لأنه ملوث واستوعب التفوق الأبيض... آه، أيها الخائن! زنجي في الخدمة، كما يقول أحد أتباع ميلينشون. وبناء على هذه التعريفات التي لا معنى لها، ولكنها منتشرة على نطاق واسع، تقوم هذه السيدة وغيرها الكثير بتنظيم مؤتمرات وتدريبات (مدفوعة الأجر) للآخرين السيدات البيض - الآلاف، تخبرنا نيلي بولز التي حضرت إحداها. يجب علينا أن نكفر عن حقيقة كوننا من البيض... إن الفردية، والالتزام بالمواعيد، والتفكير الموضوعي، والعقلاني، والخطي، جزء من الثقافة البيضاء وهي أدوات استعلاء البيض. في الطريق على دروب الكفارة... هكذا سنلتقي ص. 69 سيدة تخجل من كونها بيضاء. آخر، ص. 73، بيضاء أيضاً، ولديها طفلة «ثنائية العرق»، وتخشى أن يؤذي بياضها الطفل. سوف نعيش ص. 80 حدث حقيقي، تحت قيادة روبن ديانجيلو، حيث تم خلاله جعل المشاركين يكررون باقتناع “ أنا عنصري » ثم نسألهم إذا كانوا يشعرون بالحزن أو الأسى... ولكي ننكر أجسادنا البيضاء، يجب علينا أن نضع موضع الإلغاء الجسدي (ص 82).
تروي بعض الفصول التي تتحدث عن النوع الاجتماعي والمتحولين جنسيًا حكايات قد نجدها مضحكة أو مأساوية. في منطقة سبا مخصصة للنساء العاريات، يتم رصد قضيب يتجول؛ ال المقعدالامامي لا يمكنه فعل أي شيء: هذا القضيب ينتمي إلى شخص قدم رخصة قيادة حيث تم الإعلان عن أنه أنثى... القضيب المذكور أبيض، وكانت النساء "السود اللاتينيات" اللاتي اشتكين، "ما يمكن أن يساهم في جذب التعاطف الغريزي الجمهور" عندما ظهر مقطع الفيديو للمشهد في المقعدالامامي تم بثه على الإنترنت (ص 134). لم يكن الأمر كذلك: “احتج أصحاب الصفقات للدفاع عن المنتجع الصحي وعن جميع الناس عبر […]. الانتقال من يعيش السود المادة إلى حياة المتحولين جنسيا مهمة "حدثت دون صلة واضحة"… تم تنظيم مظاهرة كبيرة أمام المنتجع الصحي لتوبيخ الشرطة، ودعوة ضابط للانتحار، والصراخ " أيها الملاعين القصيرة [2] » ونسميهم النازيين، كل عادة… الرجل ذو القضيب لم يظهر ولم يتم حل السؤال، تخبرنا نيلي بولز، ما إذا كان القضيب المذكور في حالة راحة أو منتصبًا أثناء سيره في الهواء الطلق. كان صحفينا هناك وتمكن من جمع روايات مباشرة، وهو ما لم يمنعه الجارديان للإعلان أن الأمر برمته جاء من شائعة معادية للمتحولين جنسيًا، فإن الشخص الذي أظهر سماته الرجولية المفترضة هو رجل (حسنًا! هذا، يا إلهي!) جاء إلى هناك ليضع، إذا جاز لي أن أقول ذلك، الجميع ضد عبر، السيدة التي اشتكت في الاستقبال من كونها شريكة…
لدينا أيضًا في أحد الفصول شكاوى الحرف "A" من الاختصار LGBTQIA+. هناك كل أنواع الحروف "A": وهي لا تعد ولا تحصى، كما يخبرنا هذا الفيلسوف البوهيمي الذي يحصي الجنسين [3] ولكن لا يمر من خلال ذلك. هناك اللاجنسيون، بكل بساطة، ولكن أيضًا ثنائيي الجنس، فريسكسوال. قامت امرأة شابة أجرت المؤلفة مقابلة معها باستكشاف المثلية الجنسية، وازدواجية التوجه الجنسي، والتعددية الجنسية، للوصول إلى ثنائية الجنس، والتي أصبحت الآن منطقة راحتها. لتعريف أنفسهم بشكل أفضل، ابتكر اللاجنسيون الكلمة غير جنسي لتسمية أولئك الذين ليسوا لاجنسيين. وبالتالي فإن الرجل الذي يحب النساء هو cis-het-allo (متوافق الجنس، مغاير الجنس، متباين الجنس، احتمال واحد من بين العديد من الاحتمالات الأخرى...). سأنتقل سريعًا إلى الفصل المخصص لهؤلاء الفتيات المراهقات اللاتي يحاولن إيجاد حل لقلق البلوغ من خلال إعلان أنفسهن من الجنس الآخر، والذين يعتنون بهن الأطباء الراضين منذ سن الرابعة عشرة عن طريق وصف الهرمونات والعديد من الأدوية. التشويه (محظور من حيث المبدأ، في الولايات المتحدة كما في فرنسا، قبل سن الرشد): لقد بدأ السؤال معروفًا في فرنسا ولن تتعلم أي شيء جديد هناك. [4]. تتناوب نيلي بولز في التوفيق بين السخرية والرعب في كتابها؛ إذا كانت بعض ظواهر الموضة مثيرة للسخرية بالفعل، فإن حركات أخرى تخترق المجتمع الأمريكي بطريقة مثيرة للقلق. وهكذا تبدو الاضطرابات في سان فرانسيسكو بمثابة مقدمة ولكنها ليست معزولة. قالت نيلي بولز: "إذا كنت تريد أن تموت في الشارع، فإن سان فرانسيسكو ليست أسوأ مكان: فالضباب يضمن مناخاً معتدلاً، ولا يوجد مكان في العالم يقدم مثل هذه المناظر الجميلة. عمال المدينة والمتطوعون يجلبون لك البطانيات والطعام والإبر والخيام. ليس هناك شك في دخولك إلى المستشفى: "يأتي الأطباء من وقت لآخر لمراقبة استهلاكك للفنتانيل والتأكد من أن كل شيء يسير على ما يرام من أجل المغادرة الكبيرة". المشردون يموتون على الرصيف، لكن لا يجب أن تقول " شخص بلا مأوى لكن " شخص يعاني من التشرد » (ص 193). الفظائع نعم، ولكن الفظائع الخيرة ...
