
وفي الوقت نفسه، في المسجد الكبير في باريس.
بينما الموسم الثاني من أعمال الشغب في المناطق الحضرية على قدم وساق، ماذا تقول المؤسسات الإسلامية؟ سيصر البعض على أن هذا ليس هو الموضوع. لا شك، ولكن لا يزال يتعين عليك أن تكون سيئ النية حتى لا ترى
يجمع هذا القسم جميع التحليلات المصنفة تحت هذا الموضوع.

بينما الموسم الثاني من أعمال الشغب في المناطق الحضرية على قدم وساق، ماذا تقول المؤسسات الإسلامية؟ سيصر البعض على أن هذا ليس هو الموضوع. لا شك، ولكن لا يزال يتعين عليك أن تكون سيئ النية حتى لا ترى

تم الاتصال به بهدف بث البودكاست "Hérétiques"، مؤرخ "العوالم اليهودية" في القرنين التاسع عشر والعشرين، فضل جورج بنسوسان إجراء مقابلة مكتوبة، منشورة في جزأين على موقع Lieux Communs et Hérétiques في 12 و 22 يونيو 2023.

الزنادقة هو بودكاست سياسي يمزج بين المقابلات والمناقشات. سننشر هذا الصيف عروض الموسم الأول هنا. فهل يمكن اليوم ترك الإسلام؟ ويشهد على ذلك مئات المرتدين، الذين حطموا هوية أحبائهم،

منذ أكثر من عام، تهاجم مجموعة Hijabeuses الاتحاد الفرنسي لكرة القدم للحصول على حق ارتداء الحجاب خلال المنافسات. رفض FFF. وقد رفع الحجابيون الأمر إلى مجلس الدولة. عبثا؟

أرادت الفتيات المحجبات القمر: أن يتمكن من لعب كرة القدم والحجاب موضوع على رؤوسهن. وبدعم من عدة جمعيات مشوشة، لم تكسب المحجبات قضيتهن. ووحدها إلى جانب الاتحاد الفرنسي لكرة القدم (FFF)، وقفت رابطة القانون الدولي للمرأة (LDIF) ضد الأصولية الدينية وفازت بالمباراة. أجرينا مقابلة مع رئيستها آني سوجير.

خلال المؤتمر الذي نظمته Décroissance Île-de-France في قاعة بلدية IIe (باريس) في 8 يونيو 2019 حول موضوع "الديموغرافيا والهجرة وتراجع النمو: مواضيع محظورة؟ »، بدأ نقاش حاد بعد عرض "الهجرة والبيئة وتراجع النمو" الذي أعرب خلاله أحد المشاركين عن وجهة نظر قام بتدوينها، بناءً على طلبنا، أدناه. تمت المقابلة بعد بضعة أشهر.
النصوص المنشورة على موقع Lieux Communs في يونيو 2020.

إلى أين تتجه مناهضة العنصرية؟ مع أو ضد العالمية (هيرمان) يتساءل بيير أندريه تاجوييف عن مستقبل مناهضة العنصرية في فرنسا بعد الظهور الفوضوي في فرنسا لمفاهيم أمريكية مثل "العنصرية النظامية" أو تلك الجديدة المناهضة للعنصرية ذات النزعة إنهاء الاستعمار. يقوم الفيلسوف بتقييم شروط إمكانية العودة القوية لمناهضة العنصرية الجمهورية

تحاول هذه الخريطة تنظيم التيارات الأيديولوجية الرئيسية التي تعارض الحداثة على مبدأيها، الحكم الذاتي (عالم مشترك يخضع للنقد) والسيادة (مجتمع ديمقراطي) بشكل متماسك.

ويطمح هذا النص إلى طرح بعض عناصر التحليل لأغراض فهم الظاهرة الإسلامية. وهذا يتطلب التخلص من عدد معين من الأفكار المسبقة…

وكما أوضح المؤرخ بيير فيرميرين، فإن صور التقويمات الإسلامية التي تظهر النبي محمد كانت تنتشر بحرية حتى منتصف القرن العشرين في المغرب العربي، ولا تزال حتى اليوم في البلدان الشيعية، وهو دليل على أنه لا يوجد "كتلة إسلامية واحدة": العلم. من الواضح أن البروفيسور دي هاملين على حق. ولكن من يهتم بعد الآن؟ وفي حين يتم التعبير باستمرار عن مشاعر المجتمعات ضد العلم، بما في ذلك داخل الجامعة الفرنسية نفسها، فمن المهم الإصرار على ما يجمعنا في نفس المواطنة. وفي الوقت الذي تشتعل فيه الجامعات الإيرانية للدفاع عن حرية الدراسة، في الوقت الذي يتزين فيه أسوأ الظلاميين باسم "طالبان"، الذي يعني في لغتهم، دعونا لا ننسى، "الطلاب"، في إننا نشهد في الغرب تراجعاً غير مسبوق في عالمية المعرفة التي ينبغي للجامعة أن تكون معبداً لها.