بدأت الجامعات الغربية تقلق بشدة. إن تطور الووكيسم ومشتقاته، مع نصيبها من الأوهام والرقابة والكراهية، قد أثار بالفعل ناقوس الخطر. ولكن بعد الأحداث التي شهدتها منطقة الشرق الأوسط، تم الوصول إلى مرحلة فارقة.

وفي الجامعات، تُقابل القضية الفلسطينية بحماس يذهب إلى ما هو أبعد من التعاطف المشروع مع الضحايا المدنيين. تتمتع حماس بفهم غريب، وحتى بدعم صريح. إن مذابح السابع من أكتوبر ينبغي أن تكون مروعة: فهي تثير دعوات للتفاهم بين مرتكبيها؛ وينبغي أن تصدم الضمائر: فهي تؤدي إلى إدانة إسرائيل وتعزيز الكراهية لها.

المظاهرة المناهضة لمعاداة السامية في 12 نوفمبر/تشرين الثاني ضمت شعراً رمادياً بشكل رئيسي. أين الشباب؟ ومن الواضح في الجامعات أن الطلاب يرتدون الكوفية بسهولة أكبر من ارتداء الكيباه. في عمود حديث، المنشورة على موقع ميديابارت والتي يتم تناقلها عبر القوائم البريدية للعلوم الاجتماعية، يشتكي الأكاديميون من رؤية ظهور الرقابة على الجامعات والتي من شأنها أن تحظر انتقاد إسرائيل. اللعنة، من الصعب أن نصدق أن الحماسة المؤيدة لإسرائيل خانقة إلى هذا الحد.

إذا فكرت في الأمر، فهذه المشكلة ليست جديدة. لقد فتنت الحركات الشمولية دائما الناس. لقد تلقوا دائمًا دعم الشباب والطلاب. في ستينيات وسبعينيات القرن العشرين، كان هناك شغف بالماوية الصينية والخمير الحمر الكمبوديين. كانت هناك حاجة إلى طوق ماو أو القبعة البروليتارية. وبين الحربين، كانت الفاشية الإيطالية والاشتراكية القومية الألمانية هي التي أثارت حماسة الشباب، كما فعلت الثورة البلشفية من قبل.

لقد قيل أنه في الأنظمة الشمولية، تم تلقين الشباب من قبل جمعيات الشباب. بالتأكيد، ولكن لا ينبغي لنا أن ننسى أن الشباب ليسوا مجرد ضحايا: فقد ساهموا أيضًا بشكل فعال في ظهور هذه الأنظمة، التي كان يُنظر إليها في عصرهم على أنها "حديثة" و"تقدمية".

هناك بالتأكيد ألف سبب لهذا الانجذاب إلى الجنون الشمولي: المتعة في الاحتجاج، والذوق للتطرف، والافتتان بالعنف، ونسبية الموت، والبحث عن المثل العليا، وازدراء الديمقراطية الليبرالية، والتعطش للاعتراف، والامتثال، وما إلى ذلك.

ويبقى السؤال: لماذا يستمر هذا الجذب بهذه القوة في الدول الغربية؟ كيف لا يمكننا أن ننظر إلى ذلك على أنه فشل للمشروع الأوروبي نفسه، حيث ادعت أوروبا أنها تبني نفسها على أنقاض الشمولية على أمل طي صفحة الساعات المظلمة من تاريخنا بشكل نهائي؟

ولا بد من القول إن أوروبا ذاتها لا تخلو من الغموض. وقد حرص هذا على عدم نزع الشرعية عن المنطق الثوري الذي تحمله الشيوعية بنفس القوة التي رفضت بها الفاشية. وحتى اليوم، أثبت الاتحاد الأوروبي والدول الأعضاء عجزه، سواء بالحسابات أو بالأيديولوجية، عن تصنيف الإسلام السياسي كعدو. قوبل اقتراح إيمانويل ماكرون بإنشاء تحالف ضد الإرهاب بصمت مهذب في العواصم الأوروبية.

النتيجة هناك. ورغم أن التجربة السابقة للأنظمة الشمولية كان من المفترض أن تعمل على تحصين الشباب الأوروبي بشكل نهائي ضد هذا النوع من المخاطر، إلا أنه يبدو أنه لا بد من القيام بكل شيء مرة أخرى. إن عودة الأيديولوجيات الشمولية إلى الجامعات يجب أن ترعب السلطات السياسية والأكاديمية وتشجعها على إيجاد حلول لكسر هذا المنطق القاتل بشكل عاجل قبل أن تفلت من السيطرة.