التاريخ استهزأ

التاريخ استهزأ

الجماعية

منبر المراقبين

محتويات

التاريخ استهزأ

اقرأ المزيد  في العديد من مدن الولايات المتحدة، يتم الاحتفال بيوم كولومبوس أو "يوم كولومبوس" كل عام، في ثاني يوم اثنين من شهر أكتوبر، بحيوية من الجاليات الإيطالية: لقد كان مصدر فخر أن أحد مواطني جنوة - كريستوفر كولومبوس - كان أول أوروبي يضع قدم على الأراضي الأمريكية في 12 أكتوبر 1492. ولكن في عام 2017، تم إلغاء هذا الاحتفال في بعض المدن مثل لوس أنجلوس، وفي الأرجنتين أيضًا، قادت حركة تحطيم المعتقدات التقليدية المناهضة للإسبان في عام 2014، تحت رئاسة كريستينا كيرشنر، تحركًا. نصب تذكاري أقيم تكريما لكريستوفر كولومبوس أمام كازا روسادا، مقر الحكومة الوطنية. كانت هذه المجموعة من المنحوتات هدية من المجتمع الإيطالي. ويأتي هذا التغيير المفاجئ في المنظور نتيجة لتزايد متطلبات الهوية وحساسية الاستيقاظ الجديدة. جنبًا إلى جنب مع حركة حياة السود الأمريكيين من أصل أفريقي، التي اكتسبت قوة منذ عام 2014، ظهرت الووكيسم في الولايات المتحدة، من الإنجليز مستيقظين أو مستيقظين، أي "مستيقظين" وواعين بشأن الظلم الاجتماعي والتمييز والعنصرية. وركز على الكشف عن التحيزات الخفية أو الفطرية: على سبيل المثال، يولد الأشخاص البيض مميزين بسبب لون بشرتهم وإذا لم يعترفوا بذلك، فذلك لأنهم عنصريون؛ الرجل الذي يتصرف بشهامة أو بلطف تجاه المرأة يكون مذنباً بنوع من الرجولة. وهكذا. الفكرة المهيمنة الأخرى للووكيسم هي المطالبة بالتوبة وطلب المغفرة عن الجرائم التي ارتكبت في الماضي. ومن دون القلق من الوقوع في مفارقة تاريخية، يطالب الناشطون من مجموعات الهوية وحتى أولئك الذين هم في السلطة بخطأ علني من أحفاد أولئك الذين كانوا في الماضي يستغلون ويخضعون ويمارسون التمييز ضد المجموعات العرقية والأقليات الأخرى التي "استيقظت" ومن هنا ولدت "الأسطورة السوداء" من جديد: فهي تفترض، خلافًا للواقع التاريخي، أن الغزاة والمستعمرين الإسبان جاءوا إلى أمريكا فقط لنهب وتدمير شعوبها، وارتكاب السرقة والدمار والإبادة الجماعية. الأمر الأكثر شائكًا هو أن هذه الأسطورة تمت صياغتها منذ عدة قرون من قبل الأنجلوسكسونيين الذين كانوا يعتزمون، من جانبهم، إبادة هنودهم إلى الأبد.

حقيقة مخفية
الجانب الآخر من "الأسطورة السوداء" هو إضفاء المثالية على فترة ما قبل كولومبوس، للحضارات الهندية الأمريكية، مثل الأزتيك أو الإنكا. عندما وصل الإسبان إلى أمريكا، لم تكن منطقة سلام تسكنها قبائل مختلفة يتعايشون في وئام بالتعاون مع بعضهم البعض. بل على العكس من ذلك، كانت حالة الحرب ثابتة هناك. قامت إمبراطورية الأزتك (في ما يعرف الآن بالمكسيك) وإمبراطورية الإنكا (بيرو) بإخضاع شعوب المنطقة والسيطرة عليها، وفرضت عليهم السخرة والجزية. مارست كلتا الثقافتين التضحية البشرية. وأكثر من ذلك بكثير في حالة الأزتيك، الذين مارسوا أيضًا أكل لحوم البشر. في المكسيك، كان الغرض الرئيسي من أسر العبيد من القبائل المجاورة هو التضحية البشرية، والتي يمكن أن تصبح هائلة: ما يصل إلى خمسين ضحية في حفل واحد. بالإضافة إلى ذلك، اعتادوا على عرقلة خصومهم المقهورين تجاريًا ودفعهم إلى الفقر. وهذا هو أحد الأسباب التي جعلت الفاتح هيرنان كورتيس، بخمسمائة إسباني فقط، قادرًا على هزيمة الإمبراطور موكتيزوما وإخضاع المكسيك. وفي أعقابه، تحالفت معه قبائل مختلفة لهزيمة الأزتيك، وحدث شيء مماثل في بيرو مع الإنكا. سقطت هذه الإمبراطورية إلى حد كبير بسبب المساعدة التي قدمتها الشعوب الخاضعة للفاتح فرانسيسكو بيزارو (بيزارو).

"ثقافة الإلغاء" السخيفة

منذ بعض الوقت، وبنجاح كبير، جرت محاولات في الأمريكتين لاستبدال الكلمات nativo ("الأصليين") أو aborigen ("السكان الأصليين") بكلمة original ("الأصلي") من أجل التأكيد على الوجود المسبق لمجموعات السكان الأصليين المجموعات العرقية وتمييزها عن بقية السكان الذين جاءوا "ليحلوا محلهم".
إن النزعة المحلية وإنهاء الاستعمار أصبحت في الوقت الحالي منتشرة في العديد من أقسام الجامعات، في كل من الولايات المتحدة وأمريكا اللاتينية. هذه المذاهب الجديدة التي تأتي من العدم تشجع أتباعها على تحديد و"إلغاء" المدمرين البيض للشعوب الأصلية.
في أمريكا الشمالية، الأهداف المفضلة للهجمات هي في الأساس شخصيات أو رموز من العالم الكاثوليكي الإسباني، حتى قبل تلك البروتستانتية الأنجلوسكسونية التي تتحمل مع ذلك مسؤولية أكبر بكثير في إبادة القبائل الأصلية!
وهكذا، فإن تماثيل فراي جونيبيرو سيرا (1713-1784)، وهو مبشر فرنسيسكاني إسباني من القرن الثامن عشر، كان مستعمرًا ومبشرًا لجزء كبير من ولاية كاليفورنيا الحالية، تتعرض للتخريب بانتظام. وأعلنه البابا فرانسيس قديسًا عام 2015 خلال زيارته الرسولية للولايات المتحدة.
كان هدف الإرساليات التي أسسها جونيبيرو سيرا هو التبشير من ناحية و"الحضارة" من ناحية أخرى، من خلال حياة مشتركة مستقرة مبنية على العمل التعاوني. في البعثات، لم يكن الهنود عبيدًا ولكن كان مطلوبًا منهم العمل وكانوا يخضعون لمعايير أخلاقية صارمة للغاية، غالبًا ما تكون غريبة عن ثقافتهم، مثل الزواج الأحادي واستخدام لغة مشتركة، الإسبانية. على الرغم من هذه الصدمة الثقافية، لا يمكن بأي حال من الأحوال استيعاب البعثات الفرنسيسكانية في نظام العبودية في جنوب الولايات المتحدة.

وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن الإبادة الحقيقية للهنود في كاليفورنيا حدثت بعد ضم المقاطعة إلى الولايات المتحدة، بفضل حمى الذهب. وفي عام 1848، كان نحو 150 ألف هندي لا يزالون يعيشون في المنطقة. وبعد مرور اثني عشر عامًا، لم يتبق سوى 000 ألفًا فقط، وفقًا للأرقام التي ذكرها جيمس أ. ساندوس (في كتاب تحويل كاليفورنيا، الذي ورد ذكره في مقال في Religión en Libertad). وحتى ذلك الحين، فإنهم يدينون ببقائهم فقط لحماية الإرساليات الفرنسيسكانية. وتم إبادة الآخرين جميعًا تقريبًا، حيث عرضت سلطات كاليفورنيا - التي لم تعد من أصل إسباني بل من أمريكا الشمالية - مكافآت مقابل فروة رأس الهنود.
الهنود ضحايا الأنجلوسكسونيين أكثر بكثير من الإسبان
يشير المؤرخ التكساني ألفونسو بوريغو، حفيد زعيم أباتشي جيرونيمو، الذي أهدت له هوليوود العديد من الأفلام، إلى هذه الحقيقة المثيرة: "في الولايات الأمريكية التي احتفظت باسم إسباني: مونتانا، كولورادو، نيو مكسيكو، أريزونا، نيفادا ، يوتا [من يوتا، النطق الإسباني لكلمة أباتشي yudah]، كاليفورنيا، تكساس، فلوريدا، لا تزال تجد حجوزات هندية بينما لم يعد هناك أي منها في أيوا، أوهايو، ألاباما، ميسيسيبي، نورث كارولينا، فيرجينيا ... لا شيء. وهل تعرف لماذا؟ لأن الإنجليز، على عكس الإسبان، قتلوا جميع الهنود.»
ويوسع المؤرخ المقارنة إلى بقية القارة: «في الدول التي تحمل اسمًا إسبانيًا مثل المكسيك، يظل عدد الهنود كبيرًا. يمكنك الذهاب إلى أمريكا الوسطى ونيكاراغوا وبليز وبنما وكوستاريكا؛ يمكنك الذهاب إلى بيرو وتشيلي وفنزويلا وأوروغواي وباراغواي: لا يزال الهنود هناك. يمكنك الذهاب إلى البرازيل والأرجنتين وهناك هنود. في بورتوريكو، في كوبا، ها هم ذا. وفي جمهورية الدومينيكان، حيث وصل الأسبان الأوائل، هناك الهنود.
ماذا حدث بدلاً من ذلك في المناطق التي كانت تحت سيطرة الإنجليز أو القوى الأخرى خارج إسبانيا؟ "نحن ذاهبون إلى جزر فيرجن، وليس هنديًا. جزر البهاما وليس هنديا. بونير، وليس هنديا. أروبا وجامايكا وجزر كايمان. وكان استنتاجه موجزا: "حيثما استقر الإنجليز، لم يعد هناك هنود، وهذا هو الفرق. وهذا ما نريد أن نقوله للعالم، افتحوا أعينكم: من قتل الهنود؟ من ؟ الانجليزية. وليس الإسبان."
وكأن هذه الملاحظة لم تكن كافية، فلدينا أيضًا شهادة ألكسندر فون هومبولت، في نهاية القرن الثامن عشر، المستكشف والجغرافي البروسي الذي قدم أمريكا إلى معاصريه. بين عامي 1799 و1804، سافر عبر فنزويلا وكوبا وكولومبيا والإكوادور الحالية وبيرو والمكسيك والولايات المتحدة الأمريكية الشمالية، وتمكن من إثبات أن الهنود والمستيزو يمثلون 80% من السكان.
في كتابه "أمريكا همبولت"، كتب البروفيسور تشارلز مينجويت، المدير السابق لمركز الأبحاث الإسبانية الأمريكية في جامعة نانتير: "في المكسيك، يوجد في همبولت 70 ألف إسباني نقي، ومليون كريول يعتبرون من البيض، و000 ألف معلن عن أنصاف السلالات". أعجب هومبولت بتطور المؤسسات الثقافية الإسبانية في أمريكا. على سبيل المثال، يقول مينجويت، «إن المؤسسات العلمية والثقافية في المكسيك (كلية التعدين، الحديقة النباتية، أكاديمية الفنون الجميلة، الجامعة) لا تقل أهمية عن تلك الموجودة في الولايات المتحدة».
كان هومبولت أول من أنكر الإبادة الجماعية للسكان الأصليين، كما يقول مينجيت: “بفضل البيانات التي جمعها هومبولت (…) والأرقام التي أنتجها، تعلمت أوروبا، التي صُمت آذانها طوال القرن الثامن عشر بسبب صرخات الرعب التي أطلقها الهنود بالدموع، أن لديه 7 مليون هندي في الممتلكات الإسبانية لأمريكا، والتي يمكننا أن نضيف إليها 5 مليون من الهجناء، أي ما مجموعه 13 مليون هندي وهجناء أو خلاسيين، الذين يمثلون 80٪ من إجمالي سكان الإسبان أمريكا. تعني هذه الأرقام أنه بحلول نهاية القرن الثامن عشر، وصل عدد السكان الأمريكيين الأصليين أو تجاوز الرقم المفترض عشية الغزو. إذا لم ينس همبولت التأكيد على الخسائر الفادحة الناجمة عن الانتهاكات التي ارتكبها بعض المستعمرين والأمراض الأوروبية المستوردة إلى أمريكا، فهو أول أوروبي غير إسباني يعترض على التدمير الكامل للسكان الأصليين على يد الإسبان.
نجاح متناقض لـ"الأسطورة السوداء" في أمريكا اللاتينية
إن التأقلم مع "الأسطورة السوداء" في أميركا اللاتينية يرجع إلى النفوذ الثقافي للولايات المتحدة (القوة الناعمة)، ولكنه يرجع أيضاً إلى صعود الحركات الشعبوية اليسارية في العقدين الأولين من هذا القرن. ويضاف إلى الرئيسة الأرجنتينية كريستينا كيرشنر، التي أطلقت حملة الانتقام ضد كريستوفر كولومبوس، البوليفي إيفو موراليس الذي روج للعنصرية الرجعية والانتقامية، ومؤخرا الرئيس المكسيكي أندريس مانويل لوبيز أوبرادور، ابن المهاجرين الإسبان الذين لا يكلون من المطالبة بالاعتذارات. من ملك إسبانيا وأسقف روما.
لقد تخلى الأسبان أنفسهم عن الدفاع عن تراثهم. ويتجلى هذا التنازل في المؤتمر الدولي للغة الإسبانية (قادس، 27-30 مارس 2023)، حيث لم يجرؤ أي حاضر مثقف على الاحتجاج على الفكرة السخيفة المتمثلة في تغيير اسم اللغة ذاته (ملاحظة)!
ولم تجرؤ حكومة مدريد نفسها، التي تتبنى "الأسطورة السوداء"، على الاحتفال في عام 2019 بالذكرى الخمسمائة لغزو المكسيك على يد هيرنان كورتيس. يقول المؤرخ فرناندو ج. باديلا أنجولو: "بعد أن طغت عليها الأسطورة المظلمة، أمضت النخبة الحاكمة في إسبانيا قرونا من الزمن في قبول الأساطير والأكاذيب التي صيغت ضد الوجود الإسباني في أمريكا".
ومن خلال القيام بذلك، فإن الحكومات الإسبانية الأمريكية لا ترى أن "الأسطورة السوداء" تنكر تاريخها. في الواقع، على عكس أمريكا الأنجلوسكسونية، فإن جميع الدول ذات الأصول الأسبانية هي نتيجة التهجين الناتج عن الغزو والذي أراده الحكام الأسبان.
تدين هذه الدول بخصوصيتها لقرارات كتلك التي اتخذها الملوك الكاثوليك بمنح الهنود وضع التابعين للتاج، وحظر استعبادهم، وفي المقام الأول، تشجيع التهجين بين البشر منذ البداية. "زواج الإسبان مع الهنود والهنود مع الإسبان"، أمرت إيزابيلا ملكة قشتالة في عام 1503 إلى نيكولاس أوفاندو، حاكم هيسبانيولا (اليوم جمهورية الدومينيكان وهايتي)، معتبرة أن الزواج المختلط "مشروع وموصى به لأن الهنود هم أتباع أحرار للتاج الإسباني". .
كلوديا بيرو 

في العديد من المدن في الولايات المتحدة، الرسوم المتحركة من قبل المجتمعات الإيطالية، و يوم كولومبوس ou "يوم كولومبوس" يتم الاحتفال به كل عام في يوم الاثنين الثاني من شهر أكتوبر: لقد كان مصدر فخر أن أحد سكان جنوة - كولومبوس – كان أول أوروبي تطأ قدماه الأراضي الأمريكية في 12 أكتوبر 1492. ولكن في عام 2017، تم إلغاء هذا الاحتفال في مدن معينة مثل لوس أنجلوس.

وفي الأرجنتين أيضًا، أدت حركة تحطيم المعتقدات التقليدية المناهضة للإسبان في عام 2014، تحت رئاسة كريستينا كيرشنر، إلى نقل النصب التذكاري الذي أقيم تكريمًا لكريستوفر كولومبوس أمام الكنيسة. كاسا روسادا، مقر الحكومة الوطنية. كانت هذه المجموعة من المنحوتات هدية من المجتمع الإيطالي.

ويأتي هذا التغيير المفاجئ في المنظور نتيجة لتزايد متطلبات الهوية والحساسية الجديدة استيقظ

يدا بيد مع الحركة الأفريقية الأمريكية أسود حياة المسألة، والتي اكتسبت قوة من عام 2014، wokism ظهرت في الولايات المتحدة، من اللغة الإنجليزية استيقظ ou مستيقظا، ذلك بالقول " مستيقظ " والعمل بشأن الظلم الاجتماعي والتمييز والعنصرية. وركز على الكشف عن التحيزات الخفية أو الفطرية: على سبيل المثال، يولد الأشخاص البيض مميزين بسبب لون بشرتهم وإذا لم يعترفوا بذلك، فذلك لأنهم عنصريون؛ الرجل الذي يتصرف بشهامة أو بلطف تجاه المرأة يكون مذنباً بنوع من الرجولة. وهكذا.

الفكرة المهيمنة الأخرى wokism هو طلب التوبة وطلب المغفرة عن الجرائم التي ارتكبت في الماضي. ومن دون القلق بشأن الوقوع في مفارقة تاريخية، يطالب الناشطون من مجموعات الهوية وحتى أولئك الذين هم في السلطة بـ الشرق الأوسط وأفريقيا الإهمال عامة أحفاد أولئك الذين قاموا في الماضي باستغلال وإخضاع والتمييز ضد المجموعات العرقية والأقليات الأخرى "مستيقظ" المطالبة بتمثيل.

ومن هنا ولادة جديدة "الأسطورة السوداء" : إنها تفترض، خلافًا للواقع التاريخي، أن الغزاة والمستعمرين الإسبان جاءوا إلى أمريكا فقط لنهب وتدمير شعوبها، وارتكاب السرقة والتدمير والإبادة الجماعية. والأمر الأكثر إثارة للاهتمام هو أن هذه الأسطورة تمت صياغتها منذ عدة قرون من قبل الأنجلوسكسونيين الذين، من جانبهم، كانوا يمتلكون إلى الأبد إبادة هنودهم.

حقيقة مخفية

عكس ال "الأسطورة السوداء" هي المثالية لفترة ما قبل كولومبوس، للحضارات الهندية الأمريكية، مثل الأزتيك أو الإنكا. عندما وصل الإسبان إلى أمريكا، لم تكن منطقة سلام حيث تتعايش القبائل المختلفة في وئام بالتعاون مع بعضها البعض الآخرين. بل على العكس من ذلك، كانت حالة الحرب ثابتة هناك. قامت إمبراطورية الأزتك (في ما يعرف الآن بالمكسيك) وإمبراطورية الإنكا (بيرو) بإخضاع شعوب المنطقة والسيطرة عليها، وفرضت عليهم السخرة والجزية. مارست كلا الثقافتين التضحية البشرية. وأكثر من ذلك بكثير في حالة الأزتيك، الذين مارسوا أيضًا أكل لحوم البشر. في المكسيك، كان الغرض الرئيسي من أسر العبيد من القبائل المجاورة هو التضحية البشرية، والتي يمكن أن تصبح هائلة: ما يصل إلى خمسين ضحية في حفل واحد. علاوة على ذلك، كانوا يعرقلون معارضيهم المقهورين تجاريا ويدفعونهم إلى الفقر.

وهذا هو أحد الأسباب وراء الفاتح هيرنان كورتيستمكن بخمسمائة إسباني فقط من هزيمة الإمبراطور موكتيزوما و تقديم المكسيك. وفي أعقابه، تحالفت معه قبائل مختلفة لهزيمة الأزتيك.

حدث شيء مماثل في بيرو مع الإنكا. سقطت هذه الإمبراطورية إلى حد كبير بفضل المساعدة التي قدمتها الشعوب الخاضعة لها الفاتح فرانسيسكو بيزارو (بيزارو).

سخيف "إلغاء الثقافة"

منذ بعض الوقت، وبنجاح كبير، جرت محاولات في الأمريكتين لاستبدال الكلمات محلي (" محلي ") أو من السكان الأصليين ("السكان الأصليين") بواسطة أصلي ("إبداعي") بهدف التأكيد على الوجود المسبق للمجموعات العرقية الأصلية وتمييزها عن بقية السكان الذين جاءوا " يستبدل ".

إن النزعة المحلية وإنهاء الاستعمار أصبحت في الوقت الحالي منتشرة في العديد من أقسام الجامعات، في كل من الولايات المتحدة وأمريكا اللاتينية. هذه المذاهب الجديدة التي تأتي من العدم تشجع أتباعها على تحديد و " يلغي " المدمرون البيض للشعوب الأصلية.

في أمريكا الشمالية، الأهداف المفضلة للهجمات هي في الأساس شخصيات أو رموز من العالم الكاثوليكي الإسباني، حتى قبل تلك البروتستانتية الأنجلوسكسونية التي تتحمل مع ذلك مسؤولية أكبر بكثير في إبادة القبائل الأصلية!

وهكذا، فإن تماثيل فراي جونيبيرو سيرا (1713-1784)، وهو مبشر فرنسيسكاني إسباني من القرن الثامن عشر، كان مستعمرًا ومبشرًا لجزء كبير من ولاية كاليفورنيا الحالية، تتعرض للتخريب بانتظام. وأعلنه البابا فرانسيس قديسًا عام 2015 خلال زيارته الرسولية للولايات المتحدة.

كان الهدف من الإرساليات التي أسسها جونيبيرو سيرا هو التبشير من ناحية ومن ناحية أخرى، "الحضارة"، من خلال حياة مشتركة مستقرة، تقوم على العمل التعاوني. في البعثات، لم يكن الهنود عبيدًا ولكن كان مطلوبًا منهم العمل وكانوا يخضعون لمعايير أخلاقية صارمة للغاية، غالبًا ما تكون غريبة عن ثقافتهم، مثل الزواج الأحادي واستخدام لغة مشتركة، الإسبانية. على الرغم من هذه الصدمة الثقافية، لا يمكن بأي حال من الأحوال استيعاب الإرساليات الفرنسيسكانية في نظام العبودية في جنوب الولايات المتحدة.

دعونا نؤكد أيضًا أن الإبادة الحقيقية للهنود في كاليفورنيا حدثت بعد ذلكضم المحافظة من قبل الولايات المتحدة، وذلك بفضل اندفاع الذهب. وفي عام 1848، كان نحو 150 ألف هندي لا يزالون يعيشون في المنطقة. وبعد مرور اثني عشر عامًا، لم يبق سوى 000 ألفًا فقط، وفقًا للأرقام التي ذكرها جيمس أ. ساندوس (في كتابه تحويل كاليفورنيا ، نقلا عن مقال بقلم الدين في الحرية). وحتى ذلك الحين، فإنهم يدينون ببقائهم فقط لحماية الإرساليات الفرنسيسكانية. وتم إبادة الآخرين جميعًا تقريبًا، حيث عرضت سلطات كاليفورنيا - التي لم تعد من أصل إسباني بل من أمريكا الشمالية - مكافآت مقابل فروة رأس الهنود.

الهنود ضحايا الأنجلوسكسونيين أكثر بكثير من الإسبان

مؤرخ تكساس ألفونسو بوريغو، حفيد زعيم أباتشي جيرونيمو، الذي خصصت له هوليوود العديد من الأفلام، يشير إلى هذه الحقيقة المثيرة: "في الولايات الأمريكية التي احتفظت باسمها الإسباني: مونتانا، كولورادو، نيو مكسيكو، أريزونا، نيفادا، يوتا [من يوتا، النطق الإسباني لكلمة أباتشي يودا]، كاليفورنيا، تكساس، فلوريدا، لا تزال تواجه احتياطيات من الهنود بينما ولم يعد هناك المزيد في أيوا، وأوهايو، وألاباما، وميسيسيبي، ونورث كارولينا، وفيرجينيا... لا شيء. وهل تعرف لماذا؟ "لأن الإنجليز، على عكس الإسبان، قتلوا جميع الهنود".

ويوسع المؤرخ المقارنة مع بقية القارة: «في الدول التي تحمل اسمًا إسبانيًا مثل المكسيك، يظل عدد الهنود كبيرًا. يمكنك الذهاب إلى أمريكا الوسطى ونيكاراغوا وبليز وبنما وكوستاريكا؛ يمكنك الذهاب إلى بيرو وتشيلي وفنزويلا وأوروغواي وباراغواي: لا يزال الهنود هناك. يمكنك الذهاب إلى البرازيل والأرجنتين وهناك هنود. في بورتوريكو، في كوبا، ها هم ذا. وفي جمهورية الدومينيكان، حيث وصل الأسبان الأوائل، هناك الهنود.

ماذا حدث بدلاً من ذلك في المناطق التي كانت تحت سيطرة الإنجليز أو القوى الأخرى خارج إسبانيا؟ "نحن ذاهبون إلى جزر فيرجن، وليس هنديًا. جزر البهاما وليس هنديا. بونير، وليس هنديا. أروبا وجامايكا وجزر كايمان ». استنتاجه موجز: "حيث يستقر الإنجليز، لا يوجد المزيد من الهنود، وهذا هو الفرق. وهذا ما نريد أن نقوله للعالم، افتحوا أعينكم: من قتل الهنود؟ من ؟ الانجليزية. ليس الأسبان ».

وكأن هذه الملاحظة لم تكن كافية، فلدينا أيضًا شهادة في نهاية القرن الثامن عشرألكساندر فون همبولت، المستكشف والجغرافي البروسي الذي قدم أمريكا إلى معاصريه. بين عامي 1799 و1804، سافر عبر فنزويلا وكوبا وكولومبيا والإكوادور الحالية وبيرو والمكسيك والولايات المتحدة الأمريكية الشمالية، وتمكن من إثبات أن الهنود والمستيزو يمثلون 80% من السكان.

في "أمريكا همبولت"يقول البروفيسور تشارلز مينجويت، المدير السابق لمركز الأبحاث الأمريكية اللاتينية بجامعة نانتير: "في المكسيك، يوجد في همبولت 70 إسباني نقي، ومليون كريول يعتبرون من البيض و000 من المستيزو". أعجب هومبولت بتطور المؤسسات الثقافية الإسبانية في أمريكا. على سبيل المثال، يقول مينجيت، "إن المؤسسات العلمية والثقافية في المكسيك (كلية التعدين، والحديقة النباتية، وأكاديمية الفنون الجميلة، والجامعة) لا تقل أهمية عن تلك الموجودة في الولايات المتحدة."

كان هومبولت أول من أنكر الإبادة الجماعية للسكان الأصليين، كما يقول مينجيت: "بفضل البيانات التي جمعها هومبولت (...) والأرقام التي قدمها، علمت أوروبا، التي أصابها الصماء طوال القرن الثامن عشر بسبب صرخات الرعب التي أطلقها الهنود بالدموع، أن لديها 7 ملايين ونصف من الهنود في الإسبان. ممتلكات أمريكا، والتي يمكننا أن نضيف إليها 5 مليون من المستيزو، أي ما مجموعه 13 مليون هندي، والمولدين أو الخلاسيين، الذين يمثلون 80٪ من إجمالي سكان أمريكا الإسبانية. تعني هذه الأرقام أنه بحلول نهاية القرن الثامن عشر، وصل عدد السكان الأمريكيين الأصليين أو تجاوز الرقم المفترض عشية الغزو. إذا لم ينس همبولت التأكيد على الخسائر الفادحة الناجمة عن الانتهاكات التي ارتكبها بعض المستعمرين والأمراض الأوروبية المستوردة إلى أمريكا، فهو أول أوروبي غير إسباني يعترض على التدمير الكامل للسكان الأصليين على يد الإسبان.

نجاح متناقض لـ"الأسطورة السوداء" في أمريكا اللاتينية

التأقلم "الأسطورة السوداء" في أمريكا اللاتينية يرجع إلى التأثير الثقافي للولايات المتحدة (القوة الناعمة) ولكن أيضاً إلى صعود الحركات الشعبوية اليسارية في العقدين الأولين من هذا القرن. ويضاف إلى الرئيسة الأرجنتينية كريستينا كيرشنر، التي أطلقت حملة الانتقام ضد كريستوفر كولومبوس، البوليفي إيفو موراليس الذي روج للعنصرية الرجعية والانتقامية، ومؤخرا الرئيس المكسيكي أندريس مانويل لوبيز أوبرادور، ابن المهاجرين الإسبان الذين لا يكلون من المطالبة بالاعتذارات. من ملك إسبانيا وأسقف روما.

لقد تخلى الأسبان أنفسهم عن الدفاع عن تراثهم. وينعكس هذا التنازل في المؤتمر الدولي للغة الإسبانية (قادس، 27-30 مارس 2023)، حيث لم يجرؤ أي حاضر مثقف على الاحتجاج على الفكرة السخيفة المتمثلة في تغيير اسم اللغة ذاته (لاحظ)!

إقراض نفسه ل "الأسطورة السوداء"، لم تجرؤ حكومة مدريد نفسها على الاحتفال في عام 2019 بالذكرى الخمسمائة لغزو المكسيك على يد هيرنان كورتيس. "بعد أن طغت عليها الأسطورة المظلمة، أمضت النخب الحاكمة في إسبانيا قرونًا في قبول الأساطير والأكاذيب التي تم صياغتها ضد الوجود الإسباني في أمريكا""، يكتب المؤرخ فرناندو ج. باديلا أنجولو.

ومن خلال القيام بذلك، فإن الحكومات الإسبانية الأمريكية لا ترى أن "الأسطورة السوداء" ينفي تاريخهم في الواقع، على عكس أمريكا الأنجلوسكسونية، فإن جميع الدول ذات الأصول الأسبانية هي نتيجة التهجين الناتج عن الغزو والذي أراده الحكام الأسبان.

تدين هذه الدول بخصوصيتها لقرارات كتلك التي اتخذها الملوك الكاثوليك بمنح الهنود وضع التابعين للتاج، وحظر استعبادهم، وفي المقام الأول، تشجيع التهجين بين البشر منذ البداية. "الزواج من رجال أسبان مع نساء هنديات والرجال الهنود مع نساء أسبانيات"أمر إيزابيلا ملكة قشتالة في عام 1503 لنيكولاس أوفاندو، حاكم هيسبانيولا (جمهورية الدومينيكان وهايتي اليوم)، بالحكم على الزواج المختلط "مشروع وموصى به لأن الهنود هم أتباع أحرار للتاج الإسباني".

كلوديا بيرو

 

"هذا المنشور هو ملخص لرصد المعلومات لدينا"

الكاتب

الجماعية

منبر المراقبين

جميع منشوراته

حق الرد والمساهمات
هل ترغب بالرد؟ قدّم اقتراحًا لمقال رأي

قد يعجبك أيضاً:

المتاحف تحت التأثير: عندما تمحو الأيديولوجية الفن

في مقاله "النوع الفني السيء في المتحف"، يندد ديدييه ريكنر بالتدخل المتزايد لأيديولوجيات "اليقظة" و"ما بعد الاستعمار" في المتاحف، متهمًا إياها بتزوير التاريخ، وفرض رقابة على الأعمال الفنية، والتضحية بالفن في سبيل قضايا نضالية. ومن خلال سلسلة من الأمثلة الملموسة، ينتقد تهوين التخريب، والهوس العنصري، وثقافة الإلغاء، وإعادة صياغة الأعمال أيديولوجيًا - وهي كلها هجمات خطيرة على الذاكرة، والعالمية، ورسالة المؤسسات الثقافية.

الفرنسية بدون فرنسا - ثلاث جمل ومبدأ

تكشف ثلاث تصريحات لإيمانويل ماكرون حول اللغات الإقليمية، والفرانكفونية الأفريقية، واللغة العربية في فرنسا، عن نفس الالتباس الكامن: وهو الحديث عن اللغة الفرنسية دون اعتبارها لغة حضارة. لم تكن اللغات الإقليمية أعداءً للأمة؛ ولا يمحو التواجد الديموغرافي للغة الفرنسية في أفريقيا تاريخها الفرنسي؛ ولا يمكن لوجود اللغة العربية في فرنسا، في حد ذاته، أن يُعيد تعريف سياستنا اللغوية. إن الدفاع عن اللغة الفرنسية لا يعني رفض اللغات الأخرى، بل يعني التذكير بأن اللغة المشتركة هي أيضاً ذاكرة، وضرورة، ومنهج لتنمية العقل.
ماذا بقي لك لتقرأه
0 %

ربما يجب عليك الاشتراك؟

وإلا فلا يهم! يمكنك إغلاق هذه النافذة ومواصلة القراءة.

    يسجل: